本书是一部通俗史论，探讨的主题为世界文明史视野下的中华文明之产生、发展和重塑辉煌的问题。学术依据来源于东西文明比较研究中的史料。
一个民族的伟大复兴，归根结底取决于文明的新生；成为区域直至世界的文明中心，是一个民族崛起的最高标志。当一个民族曾经的辉煌化成历史，那么她的文明体系也一定先行衰落。在公元后的两千年里，中华汉唐帝国、罗马帝国、大英帝国、法兰西共和国、日本国、美利坚合众国轮番扮演东西方世界历史舞台上文明的主角。然而，就像花朵最艳丽的时刻也就预示着它即将枯萎一样，文明之花似乎也遵循着某种神秘的季节开放、凋零。
追寻世界主体文明演变历程，可见“文明中心移动”的神秘轨迹。从“东洋史就是中国史”到“东洋成为日本代名词”，过去东方世界经历了怎样一番“文明中心”大挪移？今日被西方视为“无脊椎”东方，“经济崛起”的中国与“迈向正常化国家”的日本，谁能修成正果、重鼎“东方文明中心”？谁又能超越美国、使世界文明中心由西方移回东方？
本书以独特的视野，还原一段跌宕起伏的东洋变迁史，揭开东方文明起落谜团，在世界主体文明演进大势及东洋古之未有之大变局中，探寻东方文明的新生之路——以“汉魂、汉才、仁道”为核心的华夏文明能否再盛、重回东方乃至世界文明中心。
作者简介：
程万军，资深传媒人、作家。
1968年出生于内蒙古库伦旗，1991年毕业于吉林大学日语系，2001年步入北京传媒界。历任多家报刊主编、评论员，电视、网上主讲嘉宾，现为多媒体专栏作家，北京汉魂传媒负责人，中国精英网总编辑。
著有《破解中国历史十大死结》《逆淘汰》《看透日本》。主张“用通俗语言表达不俗思想，为无解之题探索有解答案”，作品力现“理想与忧患并存，激情与锋芒永在”之独特文风。
目录：
引言谁是“东洋”
第一章西方不亮东方亮——华夏文明，点亮东洋
1．合战白江口——大唐战船，虎踞东洋
2．东洋无疆界——日本名流，中国“渡来”
3．东土有“共主”——西域君主，流亡中国
4．唐朝皇帝管中国的事，也管外国的事
5．西方不亮东方亮——壮哉“汉才”，世界“封顶”
第二章汉魂“失血”——两宋开启华夏文明“东逝水”
1．中原经济大国之悲惨世界
2．宋金之战——并非羊与狼的战争
3．汉魂失血——两宋何以开启“华夏被征服”历史
4．岳飞案不是简单冤案，而是汉魂分水岭
5．滚滚汉江东逝水——宋末帝蹈海，许子元流亡日本引言谁是“东洋”
第一章西方不亮东方亮——华夏文明，点亮东洋
1．合战白江口——大唐战船，虎踞东洋
2．东洋无疆界——日本名流，中国“渡来”
3．东土有“共主”——西域君主，流亡中国
4．唐朝皇帝管中国的事，也管外国的事
5．西方不亮东方亮——壮哉“汉才”，世界“封顶”
第二章汉魂“失血”——两宋开启华夏文明“东逝水”
1．中原经济大国之悲惨世界
2．宋金之战——并非羊与狼的战争
3．汉魂失血——两宋何以开启“华夏被征服”历史
4．岳飞案不是简单冤案，而是汉魂分水岭
5．滚滚汉江东逝水——宋末帝蹈海，许子元流亡日本
第三章撕裂的东洋——华夏“陆沉”引发日本“继大统”冲动
1．东陆突现新王者——蒙古人崛起的神秘外因
2．全民皆兵与一亿土豆——汉和“魂差”致抗蒙两样结果
3．撕裂的东洋——南宋灭亡引发日本“继大统”冲动
第四章汉才脱水——明清“自闭”送东洋
1．复国未复兴——大明王朝“去势”华夏文明
2．日本不拜大明使者
3．郑和下东洋——寻人、告状、炫富
4．关门大吉——宁波事件后，华夏文明并发“自闭症”
5．又见胡虏据中原——清兵入关，明朝“最后一个学种”流亡日本
6．汉才脱水——大清是19世纪世界最大“内陆国”
7．别了，“中国中心论”——日本人的新世界观
第五章必亡之道——仁道不人，王道不王
1．中原王道曰“五祖”
2．内外有别——“圈中狼”之“能量守恒定律”
3．“仁道外战”样本——打下的疆域吐回去、抓到的敌首放回去
4．王道圈里繁衍着“不可救药的狼和羊”
5．“着了此道”都退化
6．中原狼道，必亡之道
第六章世界变了——“洋才”问世，西风吹起东风破
1．西洋有个好传统——恺撒也是选出来的
2．海上生王者——西洋层出“海王星”
3．“英才”问世——世界文明中心“西移记”
4．“法才”升级——拿破仑的战斗力从何而来
5．“德才”无敌——疑似“世界第一军事强国”
6．西风吹起东风破——美船袭日、英法双杀大清国
第七章东洋滞变——日本“单骑”取“真经”
1．文明也怕货比货——西洋“三进”，东洋“三滞”
2．中日两版“西游记”——清国忙军购，日本取政经
3．“仁道”救不了中国，“武士道”却救了日本
4．明治和慈禧是两种不同的“狼”
5．一同西学，两样结果——琉球打响第一枪，东洋考场5∶0
第八章另类骄傲——日主东洋五十年
1．另类骄傲——“东洋”成为日本代名词
2．新东洋VS老东洋——“新日本”如何看“旧中国”
3．东方后生很纠结——向西？向东？
4．平分中国——日俄战争的东方预言意义
5．致命的隐患——“德粉”日本的“民族优劣论”与“半拉子宪政工程”
第九章后生可畏——西洋亦出“优生儿”
1．西洋“优生儿”
2．超越英帝国——美国发明了“新征服经”
3．西洋有了新领袖——山姆大叔的“世界正统”之旅
第十章太平洋战争——东西“后生”总对决
1．东方“后生”，意在世界
2．恶霸与善霸——东西“后生”不同道
3．太平洋战争——东西“后生”总对决
4．再度归“西”——战后日本成“美粉”
第十一章东方新曙光——华夏文明的两次短暂复兴
1．华夏初醒——“汉才”东渐、“汉魂”狮吼
2．谁阻断了华夏文明第一次复兴
3．民国为何未亡于日本
4．从“战胜国”到“世界四强”——华夏文明的战时复兴
5．好景不长——从“图存”到“争雄”，这股“血”如何才能“总是热”
第十二章百年东洋战史，三分天下文明
1．受人欺负——被野蛮征服的“文明”，非“伪”即“弱”
2．欺负别人——虎狼之师“半开化”
3．主导世界——什么样的文明才能缔造“领袖国”？
第十三章后现代困局——这里没有“领袖国”
1．这里，险些点燃“第三次世界大战”
2．文明之困——西洋有北约，东洋有什么
3．非正常国家——戴着“紧箍”的东瀛使者
4．生意大伴非领袖——华夏文明圈的现实尴尬
第十四章众矢之的——21世纪，东洋又临“古之未有之大变局”
1．美国进来了，大东洋座次怎么排？
2．日本“回来了”，历史会不会重演？
3．美主亚太，因为东方“无脊椎”？
4．入主东洋？俄罗斯有心无力
5．谁是东方脊梁——悬念留在中日两国
第十五章再主“东洋”,华夏文明需“三补”
1．“汉魂”补“血”——还原“原生态”
2．“汉才”补“水”——中国亦须产“洋人”
3．易“仁”为“人”——“人道”与“仁道”是两码事，一如“血性”和“狼性”之大不同
大结语还原东洋史，只为华夏文明谋新生
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