本书共收录42篇文章，汇集了雷海宗先生关于世界史方面的大部分论文。本书原文收录了雷海宗在芝加哥大学的英文博士论文《杜尔阁的政治思想》（ThePoliticalIdeasofTurgot），这是雷先生的博士论文首次与广大读者见面。本书还收录了雷海宗先生关于基督教史和世界史的一些文章，如《近代史上的罗马教》、《基督教的宗派及其性质》、《罗马帝国倾覆中之基督教教会》、《历史的形态与例证》、《有关马克思的两篇文章》等。此外，本书还囊括了雷先生关于世界史学名著的书评和译文，如《评韦尔斯著<世界史纲>》、《评汤姆孙著<中世纪史>》、《评赫克尔著<宗教与共产主义：苏俄宗教与无神论研究>》、《克罗齐的史学论——历史与记事》等。本书从多个领域和不同时期展现了雷海宗先生的史学思想，及其对时政的思考和对国家发展的关怀。而且，本书所收录的雷海宗先生的英文博士论文和关于翻译的数篇文章，大都是建国后首次面对读者，使读者能够更为全面和深入的了解雷海宗和雷海宗的思想。尽管文章发表于新中国成立前后，但其真知灼见到今天仍具有参考和借鉴价值。作为中国第一个具有全球史观和文化形态史观的史学大师，雷海宗开辟了以世界眼光研究中国文化的新视角，形成了重宏观重思辨、系统而独具特色的史学观点，开创了“中国文化独具二周”为核心的文化形态史观、以“改造无兵的文化”为核心的中国文化再造论和部民社会等开创性的史学观点。雷海宗的史学成就推动了现代中国人文主义思潮的发展、推动了中国的世界史研究的发展、开创了中国传统考据史学与“文化形态史观”相结合的新纪元。
作者简介：
雷海宗，字伯伦，生于1902年，河北永清县人。雷先生博闻强识、学贯中西，被称为“通中外，贯古今，兼宏微，融史哲”的史学大师。雷先生于1927年获美国芝加哥大学博士学位，回国后先后执教于南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联大和南开大学，担任教授、系主任等职。雷先生逝世于1962年12月，被认为是20世纪中国最杰出的学者之一，与梁启超、蒋廷黻、郑天挺并称“南开史学四大家”。王敦书，知名历史学家，教授、博士生导师，中国世界古代史研究会理事长，师从著名史学家雷海宗，是国内继承和研究雷海宗的权威。作为雷海宗最后一个弟子和其助教，陪伴雷海宗度过了他生命中的最后10年。
目录：
第一编《杜尔阁的政治思想》
TableofContents
ChapterIIntroducition
ChapterIITurgotAdministratorandPhilosopher
ChapterIIITurgot'spoliticalIdeas
ChapterVConclusion
第二编基督教史研究
近代史上的梵蒂冈与世界罗马教（一）
——今日梵蒂冈与世界罗马教简介
耶稣会
——罗马教廷的别动队
耶稣会的别动队活动
近代史上的罗马教
——近代史上的梵蒂冈与世界罗马教之二
中国近代史上的天主教与梵蒂冈第一编《杜尔阁的政治思想》TableofContentsChapterIIntroducitionChapterIITurgotAdministratorandPhilosopherChapterIIITurgot'spoliticalIdeasChapterVConclusion第二编基督教史研究近代史上的梵蒂冈与世界罗马教（一） ——今日梵蒂冈与世界罗马教简介耶稣会 ——罗马教廷的别动队耶稣会的别动队活动近代史上的罗马教 ——近代史上的梵蒂冈与世界罗马教之二中国近代史上的天主教与梵蒂冈二十世纪的罗马教廷与帝国主义基督教的宗派及性质犹太国与犹太教东方宗教与基督教的兴起罗马帝国与教会之争及基督教之胜利罗马帝国倾覆中之基督教教会五至二十世纪基督教史纲要第三编世界史世袭以外的大位继承法历史的形态与例证全体主义与个体主义 ——中古哲学中与今日意识中的一个根本问题美帝“中国门户开放政策”的背景（上） ——美西战争与海洋政策美帝“中国门户开放政策”的背景（下） ——美西战争与海洋政策有关马克思的两篇文件关于世界上古史一些问题及名词的简释世界史上一些论断和概念的商榷欧洲人的“教名”及一般取名的问题关于公元纪年各种西文名词的意义及中文译名问题关于公元纪年问题的补充说明历法的起源和先秦的历法上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界（公元前1000—公元570）对世界上古史改分区教学法为分段教学法的体会世界史分期与上古中古史中的一些问题第四编 书评、论翻译、译文评汉译韦尔斯著《世界史纲》评汤姆孙著《中世纪史》评道森著《人类行程》评赫克尔著《宗教与共产主义：苏俄宗教与无神论研究》评亚斯贝斯著《近现代中的人》读高级中学课本《世界近代现代史》上册翻译中的小问题一束翻译中的小问题一束（二）翻译中的小问题一束（三）翻译中的小问题一束（四）外国史译名统一问题翻译与注释由翻译史看翻译理论与翻译方法克罗奇的史学论——历史与记事《西方的没落》（第二部分章节）雷先生最使我敬仰的是他大过人的“容忍”，而这种容忍是深植于一己学术和道义方面的自信。——何炳棣
雷先生对于中国史和世界史的整体把握，要不失为20世纪我国史学领域中不容忽视的一家之言。
——何兆武
雷先生博闻强识，上课从不带讲稿，连卡片也没有，只有粉笔一两只……
——齐世荣
想到他的人格和强加于他的种种罪名之间的反差，又联想到整个一代知识精英的学识、风骨和以后类似的遭遇……嗟乎，余欲无言！
——资中筠
我与雷师的关系，用几句话来概括，很不容易。再三考虑，是否可用：“父亲之交，师生之恩。受教恨短，勉承师学。凄凉送终，情同父子。”
——王敦书 雷先生最使我敬仰的是他大过人的“容忍”，而这种容忍是深植于一己学术和道义方面的自信。 ——何炳棣 雷先生对于中国史和世界史的整体把握，要不失为20世纪我国史学领域中不容忽视的一家之言。 ——何兆武 雷先生博闻强识，上课从不带讲稿，连卡片也没有，只有粉笔一两只…… ——齐世荣 想到他的人格和强加于他的种种罪名之间的反差，又联想到整个一代知识精英的学识、风骨和以后类似的遭遇……嗟乎，余欲无言！ ——资中筠 我与雷师的关系，用几句话来概括，很不容易。再三考虑，是否可用：“父亲之交，师生之恩。受教恨短，勉承师学。凄凉送终，情同父子。” ——王敦书
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