作品介绍

80件最有意思的中国陶瓷


作者:王志军编     整理日期:2014-09-10 22:15:15

王志军、黄林纳编著的《80件最有意思的中国陶瓷》是《博物趣吧》系列之一。
      彩绘蟠龙盘,制作精巧,花纹别致。盘为敞口,折沿,平底,外壁压印浅浅的绳纹,内壁磨光,先饰一层黑色的陶衣作底,再以红彩或红、白彩绘出蟠龙图案。龙纹在盘的内壁和盘心作盘曲状,头在外圈近盘口边缘,身向内卷。尾在盘底中心。方头圆目。张大口。牙上下两排,口里吐射出一条长物,似麦穗状或鸟类的羽毛。颈部上下对称绘出鳍或鬣状物,体中及顶部均有略微错落的双层鳞片,尾部鳞片单一,身体饱满而外张,沉稳而强健。它既像蛇,又像鳄,角似羊角,显然是集两种或两种以上动物的特征于一身。
      蟠龙口中所衔物,在远古被视为一种瑞兆的标志。图像为平涂,线条匀称,表现了图画的原始古朴的风格。
      《80件最有意思的中国陶瓷》是一本普及读物。
  目录:
  远古的龙什么样——蟠龙纹盘鹳鸟崇拜的见证——鹳鱼石斧图陶缸大汶口的啸天犬——红陶兽形壶陶壶两性人——彩陶壶远古猪的驯养——黑陶猪纹钵原始舞蹈写真——舞蹈纹彩陶盆盆子竟是棺材盖——人面鱼纹彩陶盆远古的猫头鹰——陶鹰尊傩戏的写真——彩绘陶壁壶吉祥大力鸟——彩绘负鼎鸠再现汉代舞台——乐舞杂伎俑斗狗也曾流行——斗狗俑汉代四合院——陶楼悲情的喜剧演员——击鼓说唱俑狮走羊飞——摇钱树座汉代博戏写真——绿釉六博俑可折装的楼台——陶水榭最早的舵船实证——汉陶船汉代家居生活——曲尺武陶屋汉代卫生问——陶厕所昆仑神灯——彩绘百花灯汉代乐舞表演——彩绘俑群水井的模样——绿釉陶井浪子回头看周处——青瓷神兽尊虎形夜壶——青瓷虎子乱世的安魂之所——谷仓罐四目相对为哪般——青瓷对书俑一牛当关——牛形灯儒道合一的古砚——瓯窑辟雍砚西域胡腾舞一黄釉扁壶围棋起源中国的铁证——白瓷围棋盘隋代女子乐队——彩绘陶伎乐俑群马背上的女孩——骑马女俑一壶春意——春水执壶源自西域的鼓音——腰鼓黑瓷也风流——塔式盖罐辟邪的桃木——红釉陶桃都树唐代钱柜知多少——三彩花钱柜对镜贴花黄——三彩女坐俑怒目天王护阴宅——三彩天王俑西域乐舞人中原——驼载舞俑太后御用储水器——越窑盖罂唐代熏香生活——越窑熏炉龟与蛇交的神兽一青白釉玄武佛传故事——佛塔砖雕宋人熏香生活——越窑青釉熏炉契丹皮囊壶——塑猴鸡冠壶宋瓷批量生产——印花模佛骨安身之所——舍利塔、舍利匣校正史书——叶适墓志美人伴人梦——美人枕莲与子的传说一定窑童子枕西天取经圆一梦——磁州窑瓷枕元朝风格的蒙恬——玉壶春瓶元人也拜西王母——西王母像元代戏台写真——楼阁式谷仓坚韧机智数红娘——西厢故事瓶为国猎头看萧何——元青花梅瓶船舱竟储水——船形水注一苇渡江——达摩像笔盒也呈祥——龙风纹笔盒岁寒兰友伴三羊——青花三羊纹碗携酒访友一醉休——宣德梅瓶昭君出塞边疆宁——明青花三足炉蟋蚌皇帝——蟋蟀罐专职捉鬼的鬼——醉钟馗长者雅会——五老图笔筒四时花卉八杯盏——花神杯诗意的夜宴——粉彩笔筒满招损现时报——公道杯孟子教子图——珐琅彩方盒诗仙人瓷亦风流——斗彩笔筒桌面上的御窑厂——青花桌面唐井化盂——紫砂水盂素面朝天更风流——反瓷龙舟八仙过海显神通——粉彩八角瓶清人烹茶一粉彩茶壶九五之尊的象征——九龙壁佛教八宝——青花盎壶洪福齐天说葫芦——葫芦瓶   令人惊叹的是陶缸上腹部绘的“鹳鱼石斧图”,它是目前所见史前绘画面积较大的一幅。此画分为两个部分。左边是一幅高37厘米、宽44厘米的鹳鸟衔鱼图,鹳鸟身躯微微后倾,昂首,圆眼,尖嘴长而直,嘴上衔一条大鱼,两腿似用力支撑。右边绘一竖立着装有柄的石斧,石斧上的孔眼、符号和紧缠的绳都进行了细致的描绘。根据石斧、鹳、鱼的不同形象、内容和要求,绘画者用不同的艺术手法去表现。石斧和鱼,用黑色线条勾勒轮廓,笔致起承转合,力道刚柔相济,显得十分生动;鹳则直接用色彩涂染形体,唯有眼睛用浓重的黑线勾圈,中间用黑色圆点表现眼睛,显得分外有神。“鹳鱼石斧图”,是中国史前绘画艺术的杰出代表。
      画中石斧、鹳、鱼的组合并非偶然。石斧是新石器时代人们普遍使用的生产工具。人们用石斧砍倒荆棘,开辟田地;人们用石斧防御猛兽袭击,保护自身安全。石斧在原始人征服、改造大自然的斗争中发挥了巨大的作用。
      自然,原始人对石斧产生了崇拜的心理。画面上的石斧是经过作者精心的艺术加工处理的,显示出巨大的威力,石斧被赋予灵性,人格化了。图中鹳鸟是一种善捕鱼虾的水鸟,喙上悬叨一条大鱼,正是对它善捕鱼虾的写照。
      关于鹳鱼石斧图,考古专家有不同的解释:有人认为这是一幅表现远古时期我们人类在渔猎和耕种时候的图画。图中鹳与鱼面对石斧,寓意着先民对劳动生活的特殊审美气质,与对劳动工具的崇拜,以祈求工具保佑人们吉祥、平安和丰收的生活。有人认为画有“鹳鱼石斧图”的陶缸应是某个部落酋长的瓮棺。“在酋长的瓮棺上画一只白鹳衔一尾鱼,决不单是为了好看,也不是为着给酋长在天国玩赏。这两种动物应该都是氏族的图腾,白鹳是死者本人所属氏族的图腾,也是所属部落联盟中许多有相同名号的兄弟氏族的图腾,鲢鱼则是敌对联盟中支配氏族的图腾。这位酋长生前必定是英武、善战的,他曾高举那作为权力标志的大石斧,率领白鹳氏族和本联盟的人民,同鲢鱼氏族进行殊死的战斗。取得了决定性的胜利。在他去世之后,为了纪念他的功勋,专门给他烧制了一个最大最好的陶缸,并且打破不在瓮棺上作画的惯例,用画笔把他的业绩记录在上面。当时的画师极尽渲染之能事,把画幅设计得尽可能地大,选用了最强的对比颜色。他把白鹅画得雄壮有力,气势高昂,用来歌颂本族人民的胜利;他把鲢鱼画得奄奄一息,俯首就擒,用来形容敌方的惨败。为了强调这场战斗的组织者和领导者的作用,他加强描绘了最能代表其身份和权威的大石斧,从而给我们留下了这样一幅具有历史意义的图画。”但不管怎么说,这幅“鹳鱼石斧图”都是一件原始绘画艺术中的珍品,它不仅反映了人类绘画萌芽时期的艺术风格,而且以其宏伟的气势,充分展示了我国史前彩陶画艺术的最高成就。“鹳鱼石斧图”没有背景,只有一鹳一鱼一石斧,可是一看就会把人带进五千年前的生活中去,这就是意境力量的所在。它标志着中国史前绘画艺术由纹饰图案向物象绘画的发展,拉开了中国传统绘画的序幕。……P4-5 





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