如果有一天，您梦幻神游到了宋朝——不要纠结，听听“宋朝娱乐频道”。
一路走马观花逛了个大概，宋朝的都城一南一北，不论是做土豪还是做屌丝，闹哄哄的宋朝从来不缺人气和头条，务实的宋人有钱、没钱一样自得其乐，好吃、好玩仅仅是其中一部分，宋人很懂得享受生活的本身，文艺、修养甚至富足兼备。
当驴友们挤在人堆里时，不妨细细体会《清明上河图》中继往开来的开阔视野，那是个站在世界之巅的大好时代，有铜臭的雾霾却依然掩不住阵阵的书香，那是我们的大宋朝，那是我们曾有的之最。
神游不停，播报不止。
作者简介：
山亭夜宴，酷爱写作，阅读涉猎天文地理、经史子集，2006始至今在杂志上发表各类短篇小说，擅长社科文史古代、民国类文字，以及各类小说稿。曾在杂志《南风》《中华传奇》《爱客》《微言情》等发表作品。已出版《一枕荒凉如旧梦》《唯爱与美食不可辜负》。
目录：
第一章蹲点观望GPS锁定
城管来了，还我的《清明上河图》！／市容市貌
人在江湖不吃亏，跟梁山好汉学／语言称谓
大雁还南飞呢，没见过逃命的小老百姓吗？／都城
第二章走，夜猫子们，逛市井去
好吃好喝没宵禁，嗨皮！／美食与夜市
李师师和宋徽宗就是这么勾搭上的／妓馆
市井百态／三百六十行
茶饼、茶粉、斗茶翻花样／茶铺
神清气爽喝好酒／酒肆
手工活就是门赚钱生意／艺匠
第三章出来混，总要知道点常识
苦逼上班族，牛车换马车／交通工具
老规矩，揣紧户口本／户籍制度
银子？要么交子，要么会子，要么滚蛋！／货币战争第一章蹲点观望GPS锁定城管来了，还我的《清明上河图》！／市容市貌人在江湖不吃亏，跟梁山好汉学／语言称谓大雁还南飞呢，没见过逃命的小老百姓吗？／都城第二章走，夜猫子们，逛市井去好吃好喝没宵禁，嗨皮！／美食与夜市李师师和宋徽宗就是这么勾搭上的／妓馆市井百态／三百六十行茶饼、茶粉、斗茶翻花样／茶铺神清气爽喝好酒／酒肆手工活就是门赚钱生意／艺匠第三章出来混，总要知道点常识苦逼上班族，牛车换马车／交通工具老规矩，揣紧户口本／户籍制度银子？要么交子，要么会子，要么滚蛋！／货币战争到哪里都买不起房？／房价第四章娱乐中心城乡集合上车睡觉，下车拍照／古迹景点别扭扭捏捏了，放开了玩／勾栏望月纳凉避暑，赏心乐事／闲情宅？就怕你宅不住／社交宋徽宗带球过人恐韩？我吃高丽参／蹴踘第五章穿香配银，奢华淡抹走路腰不酸腿不疼了／女子习俗如果有把花钥匙，全世界的靓衣统统穿一遍／衣着首饰调脂弄粉，浓淡清新／妆容想做梁上君子的准备一下／居家布置戴花美骚年，纯情小帅锅／窃香贼第六章剩男剩女是时髦乘花车还是抬轿子，选择太多也烦人／婚俗洗洗刷刷、吵吵闹闹，过你的小日子去／围城内外离婚改嫁，婚前、婚后财产一文不少带走／妇女继承权第七章摸爬滚打去给赵官家打工遍地是书香，歪瓜裂枣也是文化人／仕途铁面无私包黑子／悬疑推理武将壮志难酬，文官借酒浇愁，那待遇好不好？／文官武将能打的不如能跑，跑掉的不如耐打的／军籍制度太祖遗训／律法第八章我们就是有闲又会玩天上的恋人，一年一会／七夕踏青放风／清明天下无事，菊与蟹，月下酒／中秋竹爆惊春，戴上面具吓人去／岁除第九章宋之传奇人物宋朝第一帅锅／狄青天才混混／寇准壮志未酬／岳飞侠盗罗宾汉／我来也第十章好吃好玩不忘凑热闹美女蛇与书生／临安皇帝儿女是活宝／皇室婚礼当了贵族才叫有排场，别的都叫排队／皇家范儿第十一章宋人的风化与习俗你我皆烦人俗事躲不掉／习俗想把日子过得溜着转，精打细算不能少／小日子第十二章各司其职的官方与非官方的机构我有一群小土豪，天天去学校／书院文武白领精英的格子间／办公厅城管来了，还我的《清明上河图》！市容市貌跑来古代玩不稀奇，稀奇的是你居然有眼光地选择大宋，有什么好吃好玩的不要紧，要紧的是宋朝没有城管！没有宵禁！心动了吧，赶快收拾出发！南北宋（公元960-1279年），掐指一算，怎么的也有300多年，比风光一时的唐朝（公元618—907年）还命长，简直匪夷所思，稍微知道点底细的观众朋友们都很清楚，宋朝可是经常处于被胖揍的时态下，西夏、金国、辽国、蒙古先后让大宋跪地告饶赔钱没面子，但大宋凭着小强般顽强的毅力与敌人周旋，同时与敌人的敌人勾搭暧昧，蒙古单挑灭了西夏（西夏一品国是金庸小说中杜撰的！成吉思汗打下西夏国就归位了）；女真族金国没一锅端辽国，余部重组为西辽最后被蒙古人踩平；金国将两个皇帝老儿（宋徽宗、宋钦宗）霸王硬上弓掳去漠北，宋高宗只好开山立柜跑去南宋临安做小皇帝了，好好的江山劈成两半，此仇不报非君子，南宋和蒙古联手灭掉金国。朝朝暮暮，百年风雨，金国挂了后，蒙古就把朝三暮四的南宋给结果了。以上这段“纠结五角恋”大致就是这么回事，看似文弱的大宋君出过牛鼻子的杨家将，也出过千古忠臣岳飞，力挽狂澜这种事时有发生，但是，大宋君能支撑这么久，主要靠的可不是武力。是啥？嘿嘿，是挑唆！裹挟在八卦绯闻风云突变之季，大宋君用着过人的智慧和挑拨离间的锦囊妙计，成功地在蒙古君进村前才终于缓缓倒地不起了。不要得罪文弱书生啊！宋朝遍地是读书人，宋徽宗被称为“李煜转世”，不单是一代丹青圣手，他所独创的瘦金体独步海内外，和相好李师师的风流韵事可比政绩显摆多了。南唐李煜一度风光无限，死在徽宗的高伯祖父赵匡胤手里，真可谓文人凄惨下场，连身边的女人也在他沦为阶下囚后被召进宫侍奉宋帝宴乐。这个八卦必须要扒一扒，因为历来被误会得深了，尤其看官们在汴京城里走街串巷地遛弯打听小道消息，没准就听岔了，立马在宋朝也成了个“文物出土”，被学识素养极高的宋人鄙视没文化没知识的下场。李煜生前有大、小周后侍奉在侧，这点没错，没赵匡胤什么事儿。大周后大名叫周宪，十九岁时嫁给了比自己小1岁的李煜，是个多才多艺的美人，公公李璟十分赞赏她，把烧槽琵琶赐给她，夫妻俩一时倒也情投意合琴瑟和鸣，得盛唐《霓裳羽衣曲》名曲残谱后，周娥皇的琴技更使其曲重新流传开了，大周后的内外兼修惹人津津乐道。小周后大名叫周嘉敏,姐妹俩相差十几岁，周娥皇（大周后）29岁时生了大病，儿子又突然去世，病情更加急转直下。才28岁的李煜风流倜傥，早在周嘉敏进宫看望姐姐周娥皇之前，李煜已经见过这位年轻貌美的小姨子了，官方正史或野史小报流传出的“手提金缕鞋”私会，并非杜撰附会，李煜不是什么情种，说穿了是个患有忧郁症的浪荡子，要不是后来被赵匡胤抓去喝了几多西北风，吹不出来那些华丽篇章，后来被投毒（牵机毒）而死，年仅42岁。周娥皇去世时29岁，病危之际看到妹妹来探望，重病之中的周娥皇已知缘由，至死不再见李煜一面。也好，久病的美人容貌枯槁，李煜锦衣玉食生性风流，见不得这些个，周娥皇死后，李煜自称过一阵“鳏夫”，是不是有点冒辟疆的危险写《影梅庵忆语》的没心没肺？小周后周嘉敏在李煜死后悲不自胜，也随他而去了，年仅28岁。因此，宋太祖或许见过小周后，但不认识大周后，也无瓜葛。周娥皇去世时，南唐未灭。与赵匡胤纠缠不休的是花蕊夫人。什么，有两位花蕊夫人？对，是有两位，都出生在蜀地，还都是蜀主的妃子，都写得一手好诗，蜀国被后唐灭了，最终都成了亡国奴。第一位花蕊夫人，是前蜀国皇帝王建的妃子徐氏，《全唐诗》里保存了她写的八首诗篇；第二位花蕊夫人，是后蜀君主孟昶的贵妃，姓费，后被封为慧妃。赵匡胤久闻美名，趁着孟昶一家来宫中谢恩，一睹美人真面目，于是就发生了七天后孟昶毒发身亡事件，接着费花蕊就被养在了宋宫里。宋太祖因为“烛影斧声”事件呜呼，亲弟赵光义登基，明明有亲生儿子却让弟弟坐上皇位，最后两个儿子也都死了。这在宋朝历史上是个千年疑案，怪就怪在，历史是渐进的循环往复，南宋定都临安，宋高宗是赵光义一脉，因为连年东奔西跑躲坏人，宋高宗吓坏了身子没子嗣继位，经过几番寻思忧愁对月挂泪，宋高宗最后在赵匡胤一脉的后嗣子孙里找来皇位继承人，即宋孝宗赵昚（shèn）。两宋十八帝中，一半没有子嗣继位，宋高宗不算经典案列，但在历朝历代中这是绝无仅有的。宋朝的GDP占当时全世界一半以上，即使是南宋临安也并未逊色，政治上、军事上丧失大国气势，大宋的平头百姓却过着悠闲有格调的日子，一个仓促冷漠的时代，不会拥有如此众多的大师，即便是“六贼之首”，以贪渎闻名的蔡京，人家也是状元及第，那会子蔡京贿赂童贯，凭的就是他一手书法和绘画，宋徽宗也赏识得紧。要不是300多年的宋朝被腰斩分了个家，或许还不至于如此拧巴，可从宋朝开国初，除有政治上的冷酷阴谋阳谋，同时也颠覆了人们以往对于开国元勋鸟尽弓藏、身首异处的收场。历届赵官家忌讳武将可说从一而终，这点毋庸置疑，民风的开放、对商业的推进、在艺术史上的成就，比大唐气象不让分毫，岳飞的悲剧稍后解释，眼下先去瞧瞧汴京城到底是个啥样子，跟上。北宋的都城叫汴京，不是汴梁，汴梁是开封在元明时代的称呼。北宋有四京:西京洛阳，东京开封，北京大名府，南京归德府。西京洛阳、东京开封分别是现在河南省的洛阳市和开封市。南京归德府位于河南省商丘市睢阳区，北京大名府（今河北大名县）。开封古称“东京”是针对在西边的洛阳而言的，洛阳在西，汴京在东，所以宋朝人把汴京称为“东京”，没日本什么事儿。宋朝创立之时，欧洲正值中世纪的黑暗，老外在掐架屠杀中战战兢兢，美洲还没被哥伦布发现，瞧瞧，咱先祖已在过惬意小日子了，满大街的老百姓也不再是灰扑扑的着装，尽管宋朝有规定，老百姓照样花花绿绿、衣着考究地穿出来。汴京开封居住着100多万人口，这在古代社会是少有的，宋朝南迁去临安，依旧延续着超级社区的阵容。不妨做个比较，11世纪的俄罗斯，最大的城市不过数万人，16、17世纪时的伦敦拥有4万人口，已是瞠目结舌，当时欧洲正文艺复兴，英国正从都铎王朝转向斯图亚特王朝。马可·波罗来到中国大约是1275年（元世祖至元十二年），生活了十六年返回意大利威尼斯，老马称临安为“世界城市之冠”的“天城”，撇开老马游记历年来遭人质疑的可信性，他看到的是一座行将崩溃的南宋垂暮之城，蒙古铁蹄所到之处的毁灭性在历史上有目共睹，尽管如此，美人气韵犹在。赵匡胤选址定都东京，因其有固若金汤的大、小圈圈围着皇城及护城河，通常都有这么条母河，此律贯通中外，都城结构上颇有紫禁城前世的面相。最里层的皇城周长5里，折合2300米，中间层叫子城或牙城、内城，周长20里，折合9200米。五代十国时期，先后是后梁、后晋、后汉、后周的都城，从风水上来说比较短命。早在大唐年间，头脑发达的武瞾、李隆基便常常跑出函谷关，到东面的洛阳度假去，一直以来帝国的粮食生命线在南方，节省点运输费多选些面首或者荔枝还是必须的。赵太祖焉能不知，早就算盘打得贼响，连洛阳也不去，直达东京。北宋地图上清楚标明汴河、蔡河、五丈河、广济河（又称金水河）地理位置，这是大动脉啊，每年从南方运来的物质走水路，数量庞大，沿海城市历来经济发达，港口的便捷为内陆之地提供各种物资需求，这点稍微留意一下各地经济状况就明白了，万一海啸来了先卷走的也是他们。“举目则青楼画阁，棱户珠帘，雕车竞争驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在庖厨。”东京城的繁华可见一斑。这段引自《东京梦华录》序中提到的天街和御路，指的是汴京城内的御街，是当时东京城里最繁华的商业街，想血拼、美食、文化、拍照的各路驴友可千万别错过。御街是东京城南北中轴线上的一条通关大道，全长约10里，宽200多步，别处街道只30步而已，转换成今天的公式算法，御街宽至少300多米，立马秒杀古今中外所有康庄大道，北京长安街最宽也就120米吧，北宋一条摊铺四起的马路牙子就甩它几条街。皇帝进出只走四道正门，即：新宋门、新封丘门、南薰门及新郑门，统称为“御道”，上京告状的注意一下怎么蹲点吧。驴友们轻易不要租车在御道上耍，“御”嘛，顾名思义是皇帝的专用，一般情况下只可远观，免得被当成恐怖分子，通关护照没收不说还被踢回、被发配什么的。从宣德楼向南走两边会看到御廊，小摊贩可以在那儿安心摆摊，甭管城管，想买些啥的别错过啊！御街从皇宫宣德门起，向南经过里城朱雀门，直到外城南薰门止，是皇帝祭祖、举行南郊大礼和出宫游幸往返经过的主渠道，因此称为“御街”，除《东京》序中称御路、天街，也称宋端礼街。御街的风景独好，逛逛这条世间罕有的超级大道，很多赚人眼球的地方都在这了，相国寺就是其中之一，不过先别跑这么远，一步一个脚印来。御廊边上都是临街的店铺，在唐朝之前是不允许临街开店铺的，老百姓的生活比较苦闷，没有电脑，没有网络，识几个字的还能填填诗，不识字的就只能嗑嗑瓜子、看看天花板打发时间了。这种现象在唐朝后期才好不容易有改变，但如果驴友们直接跑去北宋初期，还看不到汴京的繁华，因为以上的现象，直到北宋中期才彻底颠覆，时机非常重要！御廊边除有店铺外，也包括民居、官方机构，驴友们从人手一本的《清明上河地图》里很容易找到，万一一会儿走丢了，就在正店会合，一边喝酒一边等，正店非常容易找，整张《清明上河地图》里只有一家正店啊！是正店，不是正点，不要老打量大姑娘小媳妇，虽说宋军不彪悍，但宋朝民间尚武啊！正店就是酒店，真正喝酒的好地方，大规模正店在北宋年间多达72家，汴京的酒店分为正店和脚店，光听名字就知道前者是正室，后者是小妾，没错，就是这么回事。正店是经朝廷授权，资本雄厚的酒店，在特定区域内造酒、卖酒，脚店资本小，主要从正店批发酒类去零售。御街一天逛不完，晚上的夜市更加热闹，驴友可根据自身情况分三段来玩。南段从南薰门到内城朱雀门前的龙津桥，距离最长，差不多5里多了，人头攒动，买果子吃还是选字画带回去送人……总之琳琅满目。想去庙里烧香的驴友们，延真观在街西，五岳观在街东，“五岳”听起来还真有些金庸小说的意味，《笑傲江湖》里提到的：东岳泰山、北岳恒山、南岳衡山、西岳华山以及中岳嵩山，正是五岳观的由来，吸引了人山人海的土著前来，做为驴友要跟紧队伍啊！南段御街上还有太学府，王安石时代对学府进行过大改造，能容纳下两千名学员，北宋末年有三千多人啦，这可是当时世界第一流的学府，相当现在的UCLA（加利福尼亚大学洛杉矶分校）吧。这块风水宝地，白天黑夜地热闹不消停，僧唱、诵读、贩叫、姬声，住在这附近的老百姓不是被吵死的，就是耳朵不好的。中断御街从朱雀门往北一直走到州桥，不足一里的距离，晚上来更好，一直热闹到三更，不推荐吃过晚饭出来逛，一路上都是好吃的，曹婆婆肉饼店、薛家分茶店、李家香铺等等。州桥夜市是东京城响当当的景点之一，州桥就在御街和东西御道的交叉口，汴河从桥底下过，桥南桥北都是好吃的美食摊铺，高、中、低档应有尽有，别太激动，会有足够时间自由活动的。再往北走，从州桥走到宣德门，就是御街北段了，别再走进去了啊，宣德门内是皇城，不怕死也不让进啊！大家周围看一圈，不少是官府机构，如尚书省、枢密院、秘书省等等都在宣德门广场，街区两侧是一等的衙门，如太常寺、都进奏院及大晟府等，这几个机构职权不重，但积极参与皇家活动，处于码头上醒目的位置，有兴趣的可以去拍张照，这里的大晟府是徽宗在崇宁年间创立的机构，躲在床底下偷听徽宗和李师师的著名词人周邦彦担任提举官，匪夷所思！另外景灵东、西宫是皇室庙宇，里面专供蹬腿皇帝。一路走马观花下来，大体可以看出，熙攘汹涌的街景中，店铺与官衙和睦相处，这在宋朝之前是不可想象的，现在一样不可想象。清明上河地图比手机地图有用多了，还不必充电，走散也甭忧心忡忡，看地图总能找到邸店睡觉。肚子饿了随便找地方买吃的，又不用担心食物中毒。多卖些瓷器、字画回去，可升值了！ 李师师和宋徽宗就是这么勾搭上的妓馆宋朝虽先后出现过九次太后垂帘听政，而在强大的政府压制下，始终未危及皇权。为啥？妓馆生意空前红火的大宋，什么没见过？能轻易让三宫六院乱了纲政吗！在五千年的历史上，连一直占据着显著地位以及名人辈出的妓馆界，想在儒雅宽厚的宋朝颠覆宫廷也是没可能的。历史最让人感兴趣的是大人物的八卦绯闻，其他都是闲谈瞎扯，不信，打开电视看看历史剧就知道。青楼姑娘的言情桥段在历次著名版本中都会被刷新一遍，多数是跟文人雅士的缠绵纠葛。隋朝末年，红拂夜奔的机遇是千载难逢，她身为杨素府上的侍妓能一眼看中李靖，因缘际会是小说的润色，她自身的条件、眼力和时机也都是关键。隋末本就是个能人辈出的时代，红拂在隋朝靠山王杨素家里做侍妓，来府上巴结的人之中，什么样的人她没见过，眼界自然非同寻常。北宋名将韩世忠，他老婆梁红玉曾是一名营妓。童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠，当时韩世忠是驻扎在京口的将军，在诸多版本中有英雄救美后以身相许的戏码，反正英雄和美女就这么对上眼了，在韩世忠的正室去世后，梁红玉确凿升做正堂。之后她与丈夫南征北战抗金，年仅33岁战死沙场。李师师也是北宋名妓，父亲王寅曾在汴京城内经营染房，后因罪死在狱中，年幼流落街头的女孩儿，被以经营妓院为业的李蕴看中，改名姓李，教授琴棋书画、歌舞侍人。以上三位风尘女子中，驴友们不难看出，运气的话要算李师师最好，人家撞大运，遇见的是宋徽宗赵佶。平民女子不用进宫历经尔虞我诈、等上三年五载就能见到皇帝真面目的，看来看去最出名也就明朝正德与李凤了，虽然戏说的成分大了去。如果硬要搬乾隆下江南的艳遇来说事，喂，你肥皂剧看多了。李师师和宋徽宗的故事是周邦彦躲在床底下听到的，另一种说法是恰好在隔壁听到的，驴友们相信哪种？我是肯定相信前者的，李师师当时名气那么大，没道理词人去光顾隔壁生意而放弃李师师的。不过，注意了，说到妓馆男驴友们马上开始流口水，当然无动于衷也很奇怪，女驴友们先稍安勿躁嘛，古代的妓馆并不像我们在电视上看到那样的那么无聊，整天就等着侠客、多情公子、文人雅士自动上门，用作眷顾风流事之地，她们虽没毕业哈佛、耶鲁名校，才情、美貌可是能让世界小姐都要躲起来哭的。对于妓馆的详细描述，驴友们或可参考一下《海上花列传》，原著为韩邦庆，晚清妓馆小说，由于原文以苏白对话写著，市面上有张爱玲做注释的版本。晚清至民国的青楼小说中，《海上花》颇为近真细腻，侯孝贤曾将其拍成电影版，保留了苏白对话，原汁原味。有兴趣的还可以翻翻明末李渔的小说，不要笑，李渔的文字很可参考一下，他带团一众姬妾到处演出，显然受过大宋妓馆的启发。古龙的武侠小说中经常提到隐士的安身之地，闹市、妓馆则最佳，既能瞒过众人的耳目，又能实时监控江湖动态，考虑当时没有微博短信，这招真是绝了。问：妓馆到底是怎么样的？阿姆斯特丹是全世界唯一合法的拥有之地，中国古代也有橱窗女郎吗？这个，橱窗女郎可以有……其实是情势不同，唐朝固然很开放，如鱼玄机，也没听说有橱窗产业链，抱有这类想法的驴友下次可去先秦碰碰运气嘛。在古代社会中，妓籍是有明确区分的，如红拂，她就是属于家妓，服务于杨素府内，在有宴会活动时以技艺或色相服务。如梁红玉，她应属于官妓，北宋时期籍属教坊的艺妓和各区县的官妓，同样以才艺或色相服侍，官妓无条件应允官差，这条规定后来被禁止，官员不可随意应招女郎，更禁止婚娶。李师师属文化市场的艺妓还是纯商业的商妓，界线难定，主要是她幽会赵佶时，起初并不知晓宋徽宗的真实身份，见惯大场面的李师师交往的名人中有北宋词人张先、晏几道、秦观、周邦彦，达官显宦中她与高俅也有往来，之后甚至传出她和宋江的绯闻。李师师最擅长的是“小唱”，所唱多是“长短句”，即宋词。她与宋徽宗的幽会不算官差，后来虽有绯闻说宋徽宗挖地道私会李师师，带她回宫是早晚的事云云，可惜后来金兵来了，不但赵佶去漠北喝凉风，连儿子宋钦宗也一块去了，这段绯闻就只能作罢了。古代女子要在历史中留下轻描淡写的一笔，除非出身帝王将相之家，还得想尽办法折腾，横扫各大娱乐版块才有出头之日。譬如高阳公主，唐朝公主们的风流韵事是笔糊涂帐，在诸多唐皇室千金中，高阳拨得头筹，嫁给房玄龄次子房遗爱，之后劈腿辩机和尚，甚至传出和亲哥哥李恪（唐太宗与隋炀帝之女所生）乱伦。她是公主，骄奢妄为不可同日而语。才女蔡文姬、李清照流传已久，一个是大名鼎鼎的大儒蔡邕之女，守寡之后遇见了司马相如，才女身边都是文采风流的大家；李清照的父亲是礼部员外郎李格非，苏东坡的学生，丈夫是吏部侍郎赵挺的儿子赵明诚，虽然才女的父亲和公公同朝为官不属一个队列，丝毫不影响小夫妻俩的相亲相爱，这俨然就是微博上秀恩爱让人咬牙切齿分得早的路数，可以想见人气有多旺。于是乎，古代名女人多是非富即贵，不然就成了严蕊，任你自小习乐礼诗书，一朝沦为营妓，即便习得操琴弈棋、歌舞丝竹、书画，但因身份低贱，一样是风尘碾泥的命运。李师师在宋朝的女伎与妓女之中可谓机遇难得，她刚好遇见了一个人，那个人偏偏就是温文儒雅的宋徽宗，这在青楼史上确凿有种出了口恶气的痛快，给妓馆界薄命女子长脸了。问：她们平常就等着开门做生意么？（笑）问：妓馆多不多？问：要什么条件？（喂！）问：都在什么地方啊？……汴京城蔡河岸妓馆林立，繁华地段如御街东、西朱雀门外，及下桥南、北街，妓馆所开之处都是汴京内最长、宽的街道，食色，性也。喜好附庸风雅的宋人，妓馆女子的才艺可不仅仅只是表面功夫，文人士大夫的酒宴中随处可见妓女相陪，妓籍人数约数万之众，这还是保守估计。青楼女子能吟诗作对又通晓史料典籍的，属于档次最高的那一类，平日锦衣玉食、绫罗绸缎，居住在有庭院池塘的金屋里，车前马后仆佣簇拥，金屋里出入的也都是达官贵人。驴友们好奇的可以去附近溜一圈，数数能看到几个脸熟的。此外，也有色艺并重的杂剧妓女，会乐器、通音律，轻歌曼舞、丝竹管弦，在表演、宴会之类的娱乐活动中，替官府活动助兴，无论公私官妓都会应招前往。在整个宋朝时期，借助妓女来笼络人气，吸引眼球，是件十分时髦的事，即便是官府出面的商业项目中，也会找妓女来拉拢人气。打扮得花枝招展妩媚风情的妓馆女子也是夺睛的不二之选，她们的职业也为她们打开了意想不到的眼界，官妓的多元化，已不仅仅局限于通常意义上的皮肉生涯。这些伺候王公贵族的官妓集十八般武艺一身，且各有所长，唱十八摸是最不济的一类，称之为“私妓”，一般在自己家中接客做生意，应不应招什么的，要么驴友们自己去验证一下？宋朝大多以官妓为先，数量之众，可见生意之兴隆。为官府服务只是其中一类，也有在酒楼、茶肆等等娱乐场所，且容貌姽婳，姿色过人，这可是妓馆的职业标准。因此，生在宋朝普通家庭的女孩，而且还是个非常漂亮的女孩，家里会非常高兴，不见得是送去妓馆，也可成为女伎，这是个非常热门又赚钱的职业，通常被权贵看上眼带回家的概率也很高，界定女伎与妓女之间的界线因而比较模糊。看到这里驴友们多半感觉疑惑，这职业岂不是跟现在的明星差不多？这个……不是说了嘛，界线难定。扔开古书上的溢美之词，仔细想想妓馆女子的收场，才情与运气相当如李师师，她的下落一样引人无限唏嘘。妓女在宋朝的地位是否高出以往？并不见得，如杜十娘般的遭遇在宋朝也是屡见不鲜，通常出了骗色又骗财之事，妓女们也只能隐忍，即便告官也用处不大。但要说到妓馆女子的才艺美貌，宋朝妓馆当之无愧是最炫丽夺目的。北宋词人柳永，一生仕途多舛，他奉命去填词怎么看都有种赌气闹大了只好将错就错的意思了，若非相好们出钱安排了他的后事，他的风流韵事可得大打折扣。众驴友须知，宋朝普通老百姓整日价泡在妓馆也是稀松平常之事，当妓女们年老色衰、贫病交加，就无人再过问了。问：都这么惨，为啥宋朝女子还前赴后继地去妓馆找工作？这个……主要还是因为钞票赚得快，赚得多，普通人家生有闺女，等着盼着快快长大，女伎、妓女在整个宋朝都是个炙手可热的职业，甚至一些泼皮无赖，因为长相秀气俊美也会涂脂抹粉装扮成女子样接客——问：难道没人发觉不一样吗？这个……嫖客们三缄其口也是可以理解的。北宋时期有明令禁止，违者：凡是男子为娼者，重打100杖，告发人得赏钱50贯。到了南宋时期，这条法令便形同虚设了。妓家的税收颇为可观，驴友们经过汴京城内的曲院街，可以稍作打听，这处地方算是古代青楼史上年代最早、规模最大的“红灯区”。曲院街上，日夜人流汹涌，熙攘喧杂。街道两旁，秦楼楚馆，琴瑟氤氲，另有酒肆饭庄，酒旗遮天蔽日，商招如林，买卖货物，琳琅满目。宋朝在经济上的巨大成功，催发了汴京色情业的空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》里记载:幽坊小巷，燕馆歌楼，举之万数。曲院街外，如御街东西朱雀门外，下桥南、北两斜街、金钱巷这些黄金地段都有其地标型的“红灯区”。大街两旁，雕梁画栋、飞檐斗拱的是高档夜总会，小规模的教坊酒吧藏匿在深街幽巷。妓院的档次规模不同，从业者也分三六九等。大牌如李师师日进斗金很寻常，客户名单添上宋徽宗，光是见面礼就有：紫茸皮衣、四支彩色的细毛布、两颗珍奇的瑟瑟珠、白金廿镒。讨得美人欢喜，宋徽宗又送出了国宝“蛇跗琴”给李师师，各类灯盏、奇茗、名饮、辟寒金钿、舞鸾青镜、金虬香鼎、端溪凤咮砚、玉管毫笔、剡溪绫纹纸、玉彩珊瑚钩等，无以计算。青春靓丽、曼妙身姿、又懂诗文的大牌妓女们，她们住处多在南曲，史料记载：皆堂宇宽静，各有三四厅堂，前后多植花卉，或有怪石盆池，左经右史，小室垂帘，茵榻帷幌之类。……其中诸妓，多能文词，善吐谈，亦评品人物，应对有度。及膏粱子弟来游者，仆马繁多，宴游崇侈。与之往来的不仅有钱有势，最主要得有才。官妓的身份在现代类似KimKardashian，名正言顺的交际花、社交女王。低端妓家女多出自世习散、杂剧之家，朝贵宴聚，她们必然乐器而往。闲暇时，东京较大的金莲棚中有她们的身影，表演各自的拿手好戏。她们用丝竹管弦、艳歌妙舞，炫人耳目，动人心魄。对她们爱慕的纨绔子弟一旦对上眼，待酒席散后，就该干嘛干嘛去了。宋朝采取妓女登记入籍制度，凡在籍者，称为“官妓”，光鲜的一面是出席朝廷、官府举办的大排场活动。不论高端、低端，色艺并重是妓女的看家本领。驴友们要是走在街上看到官方举动的重大活动中，夹道排列路旁的美艳女子们便是官妓，养眼又炫目。宋神宗熙宁年间，王安石实行新法时，朝廷大放“青苗”贷款，官府在京师谯门设置了酒肆，担心老百姓不来饮酒，让官妓去招揽身上有贷款的老百姓，结果是贷款还没到家，十个钱已经花了二三钱。在官方这般助长气势下，可见北宋的妓馆生意有多霸气，现在来想，简直匪夷所思。驴友中如果有英剧《应招女郎的秘密日记》、美剧《客户名单》编剧的，就躲起来哭吧，咱宋朝都有过了，这些剧太没创意了。
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