《历史不是传说：正史片断的重新解读》通过近年来大陆考古新发现的竹简，结合传统的历史典籍，史杰鹏教授对正史中记载的历史片段进行了重新的解读。
目录：
古史·新说
鲁隐公——不爱江山爱道德
从楚简看矛盾的楚平王
“弦高犒师”和爱国主义
《昭王毁室》和春秋末年社会思潮
《鲁邦大旱》孔子·愚民
野蛮“拆迁”与忠臣造翻
好名的汉文帝
灌婴、周勃的大智慧
邓通的吸脓与无奈
武帝打仗商人埋单
朱买臣与“覆水难收”
张敞的失败：酷吏无威仪
“不逆诈”和翟方进的命运
陈万年：做官的秘诀古史·新说
鲁隐公——不爱江山爱道德
从楚简看矛盾的楚平王
“弦高犒师”和爱国主义
《昭王毁室》和春秋末年社会思潮
《鲁邦大旱》孔子·愚民
野蛮“拆迁”与忠臣造翻
好名的汉文帝
灌婴、周勃的大智慧
邓通的吸脓与无奈
武帝打仗商人埋单
朱买臣与“覆水难收”
张敞的失败：酷吏无威仪
“不逆诈”和翟方进的命运
陈万年：做官的秘诀
彭宠之死：注意身边的小人
孔融悲剧的新解
虽日见凌，亦自作孽——烈火下的清漪园
说文·解字
说“黔首”
说“辩”
说“鬼”
说“侵”——什么是经学
古人的访友
古代骂人的话
古人的饭量
古今中外说户口
谥号和庙号
清明节
关于秦国
汉代人的寿命
贵族时代的战争——致师
古史·寓言
群众的文化修养
说话的修养
绝食和撒娇
权利与义务
古人的相貌和生理自卑
……不像现在，大家觉得这个节日可有可无，在以前，这是一个相当重要的节日。唐代官方要连续放假四五日，后来增长至七日，可以算黄金周了。
事实上除了吃冷东西这点之外，这个黄金周其他的玩头还是很多的。首先它占据了天时，阳历四月，南方已是花红柳绿，鸟啭莺啼；北方也杨柳依依，有些花也差不多开了，一派欣欣向荣的景色。在屋里蛰居了一冬天，谁不想出外游玩？所以在这七天，郊外的风景区是人来人往的。
有一部南北朝时的民俗书《荆楚岁时记》是这么记载的，寒食节期间，要画鸡蛋、斗鸡蛋、插柳、戴柳、蹴鞠、秋千，可见它的盛况。画鸡蛋、斗鸡蛋，我们南昌人把它移到了端午，称为“杠蛋”。插柳、戴柳，估计和植树节相似。至于蹴鞠、秋千，自然是富贵人家才能有这雅兴。唐代的皇宫里到处挂满了秋千，宫里的妃嫔竞相荡之以为宴乐。斗鸡、蹴鞠，在唐诗中也屡有记载。此外.，禁火、插柳、上头、踏青、扫墓、赛龙舟等风俗的描绘也不罕见。
龙舟当然是南方水乡才盛行。宋代词人张先有一首《木兰花》的词，专门写寒食那天的生活。词的上阕说：“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”既描绘了赛舟，也描绘了荡秋千、踏青，真是热闹而浪漫，让人目不暇接。去郊外的秀野踏青拾翠，这样的日子，对女子们来说无疑相当痛快，平时很难有这种机会。
当然这期间最重要的活动还是扫墓。就我个人来说，一听到清明这个词，马上能想起坟墓，萧瑟荒凉，一点也觉察不到它的美好。小时候学校组织春游，也多半去烈士陵园，这是教育和民俗结合得很成功的一个显例。
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