秦汉医学在中国传统医学发展过程中有极其重要的地位。自1973年湖南马王堆出土大量汉代医学著作以来。一系列重要的考古发现，使得“重构秦汉医学史”成为可能。但由于学者不自觉的“遵古心态”以及戴着科学的“有色眼镜”，有关这一时期的医学史的研究并未出现重构迹象。廖育群所著的《重构秦汉医学图像》通过对今本《黄帝内经》等中国传统医学经典以及马王堆出土医学著作的研究，重新刻画了秦汉医学史的概貌，指出东汉时期医学在理论方面的很多发展变化——更接近于我们今天所知道的中医。同时也指出：要想真正全面地“重构秦汉医学史”，还有很多问题需要解决。《重构秦汉医学图像》适于医学史研究者以及对中医文化和中国传统文化感兴趣的读者阅读。
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上篇——总论 第一章 近乎空白：难于想象的汉代医学荒芜之像 一 秦汉医学的“一 般图像” 二 人为营造的“超前发展” 第二章 秦多良医、汉承秦制：上篇——总论第一章近乎空白：难于想象的汉代医学荒芜之像一秦汉医学的“一般图像”二人为营造的“超前发展”第二章秦多良医、汉承秦制：汉代医学的继承问题一秦国简史二秦国文化三秦国医学第三章东西有别：对于六国医学知识的继承问题一东方文化二东方之医三南方文化四南方之医第四章创新发展：两汉不同时期的各种表现形式一西汉之初的“空白”时期二王国之盛，“家学”分散成长三知识汇集，统一异说四东汉之骄，不待“双子”第五章先秦、两汉医学发展的“动力”分析一先秦时期的“动力”缺如二汉代的情况第六章外来文化的影响一双马神的足迹二西王母的形象之变三婆罗门教、佛教人秦四蛛丝马迹，欲说还休第七章从专题研究到整体图像的构建一重构的核心：今本《黄帝内经》的成书时代二超越“故事”——扁鹊学术钩沉三至关重要的新史料——马王堆医书四贯穿两汉，始知东汉之重五理论研究六运气学说七养生之道第八章讨论一走下神坛的《黄帝内经》二心理需求的学术偶像三秦汉医学史的主流与传统四医学理论中的无解之谜下篇——专题第九章今本《黄帝内经》研究一《黄帝内经》与今本《黄帝内经》二问答关系与内容的分析三《素问》、《灵枢》内容的古近之分四今本《黄帝内经》的成书时代第十章扁鹊脉学研究一“扁鹊脉法”之考证二扁鹊脉学的内容分析三五色诊病与决死生四经脉学说的形成第十一章《难经》医学理论的时代特征一作者与时代考证二医学理论的变化三后世羼入文字的时代特征第十二章本草之学成立的前与后一本草之名的出现二早期的本草著作三《吴普本草》与“八家之说”四《神农本草经》五陶弘景的本草著作第十三章伤寒旧论与温病新学一伤寒与温病之名义源流二张仲景与《伤寒杂病论》三温病学派四伤寒与温病之历史条件的异同第十四章基础理论的建立与形态认知（解剖）的关系一关于胆的功能与“奇恒之腑”二“三焦”与解剖学的关系三代谢理论四“脉”的概念第十五章关于循环与呼吸的生理一问题的提出二中国古代医学不知“心脏跳动”三以胃为中心的循环体系四动脉一脉动五对于呼吸的认识六讨论第十六章阴阳学说一阴阳家及其学说旨要二医学中阴阳循环、对立的不同表现三医学中的特例：三阴三阳四医学与易学第十七章“脉诊”方法的发展与演变一脉症法二古脉法三脉象法第十八章秦汉之际针灸疗法理论的建立一针灸疗法的早期状况二理论化进程及其评价三腧穴的发展第十九章运气学说一运气学说的基本内容二运气学说的形成与演变三科学与玄学——两种错误的解释第二十章《阴阳十一脉灸经》研究一命名与治则二“是动”与“所产病”的意义三经脉数目与数术观念四经络学说体系的特殊性第二十一章新出土文献研究之二：咒禁疗法一禁疗法在医学中的地位二咒禁疗法的作用力与转移方式三咒禁疗法与宗教第二十二章《五十二病方》与早期的内服药剂型一何谓“汤液”二“汤液”的药用原理三“汤液”的制作方法四内服药剂型的演变第二十三章道家思想与养生学的关系一道家生命观二道家本旨与“养生”三“养形”之术四道家学术思想的演变五道家社会地位演变的影响六养生与医学七“房中”之术结语回报“良师”与“机遇”引用文献
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