宁夏历史悠久，文化灿烂，是q-华文明的发祥地之一。有史以来，北方游牧民族与中原农耕民族在这里繁衍生息、相互交融、相互渗透。形成了多种文化形态并存的局面，积淀了独特的地域和民族文化资源。丰富璀璨的宁夏历史文化遗存，既蕴含了物换星移、兵戎玉帛的沧桑往事，也呈现出厚重丰富、独具特色的文化内涵。
宁夏回族自治区党委、政府高度重视文化的大发展大繁荣．十分重视历史典籍的编纂出版工作。广大史学工作者依托宁夏丰富的历史文化资源，辛勤耕耘，忘我奉献，编辑出版了一大批反映宁夏历史文化的研究成果，为宁夏历史文化的开发和利用展现了新的窗口．对人们了解宁夏、认识宁夏发挥了重要的作用。新时期，继续深入挖掘宁夏历史文化资源，推出大批适合时代要求、人民群众需要的研究成果，不仅是宁夏广大史学工作者的重要使命和历史任务，也是建设和谐富裕新宁夏．与全国同步进入全面小康社会的迫切要求。《宁夏地方史话丛书》编纂工作的启动，正是适应这一发展要求应运而生的产物．
《宁夏地方史话丛书》旨在以宁夏多元文化为主线，分门别类，按照地域和行业来分类，以重大历史事件来陈述，打造一整套宁夏地方历史文化的集大成之作。不仅展现了宁夏历史文化的不同侧面，而且系统介绍宁夏历史发展进程，是彰显宁夏历史文化特色．打造宁夏历史文化品牌。促进宁夏历史文化发展的优秀成果、新中国地方志编纂工作开展三十余午来，各地地方志、年鉴、地情资料丛书的大量出版。积累了丰富的地方历史文化资料，培养了一批文字功底强、业务能力精的史志专家队伍。，各级领导对地方史志工作也给予了大力支持，创造了良好的发展环境，为打造品质一流、特色浓厚的《宁夏地方史话丛书》奠定了坚实的基础。通过《宁夏地方史话丛书》，人们可以感受宁夏历史文化的苍凉厚重，领略宁夏历史文化的奇特魅力，则宁夏幸甚，人民幸甚!
目录：
一碗泉先民留遗迹下河沿昆虫变化石
大麦地彰显史前画石马沟隐现隔世马
墓葬遗物证历史黄河障亭论归属
武帝雪耻击匈奴昭君出塞睦边陲
豪强混战民起义乱长治短百姓灾
处边境冲突不问断动乱中设州又设县
大战场昌祚出奇兵寺口子乙埋失关隘
天骄一生拓疆土倏兴忽亡系中卫
残元痴迷原故地卫所中卫始有名
杨忠刚烈丢性命周哲智救中卫城
李彩抗清辅臣叛康熙卫地故事多
一代将领俞提督文治武功百姓颂
钮廷彩栉风沐雨黄恩锡殚精竭虑
杨增新不忘历练地王树枬无不可为事
梁生岳兵败胜金关黄开榜计免卫城灾一碗泉先民留遗迹下河沿昆虫变化石
大麦地彰显史前画石马沟隐现隔世马
墓葬遗物证历史黄河障亭论归属
武帝雪耻击匈奴昭君出塞睦边陲
豪强混战民起义乱长治短百姓灾
处边境冲突不问断动乱中设州又设县
大战场昌祚出奇兵寺口子乙埋失关隘
天骄一生拓疆土倏兴忽亡系中卫
残元痴迷原故地卫所中卫始有名
杨忠刚烈丢性命周哲智救中卫城
李彩抗清辅臣叛康熙卫地故事多
一代将领俞提督文治武功百姓颂
钮廷彩栉风沐雨黄恩锡殚精竭虑
杨增新不忘历练地王树枬无不可为事
梁生岳兵败胜金关黄开榜计免卫城灾
“西烈王”赵神仙反清 哥老会聚县衙起义
冯军西进兰州城兵匪战祸接连生
香山豪绅冯建忠功败垂成陨性命
…… 考古人员还在中卫市宣和镇南约15公里处的双井子山坡下，发现古人类使用过的打制石器工具——清水河式尖状器。经考证，这是旧石器晚期最具特征的代表器形之一，距今一万年至两万年。这一发现进一步说明，从旧石器中期、晚期到新石器，早期人类不仅生活在中卫黄河以北，同时也生活在中卫黄河以南，中卫黄河两岸是早期人类繁衍生息之地，人类文明发祥地之一。
在以后的研究中．文物考古工作者认为：远在三万多年前的旧石器时代晚期，中卫地区的原始先民．就用简单粗笨的工具与自然界进行着艰苦的斗争。旧石器时代遗留的工具主要是打制石器。群聚在一碗泉、长流水一带的远古居民采集石英岩、白云岩、燧石、玛瑙石等石器原料，通过石锤砸击、压剥等方法，制作成石器工具．以此获取更多的食物。在制作石器工具的同时，原始先民还制作一些木质、骨质工具进行生产劳动。由于时代的久远．绝大部分木质、骨质工具已经腐朽，只有石器工具保存了下来，为我们研究人类最初的生活状态提供了珍贵的资料。
他们对一件砾石制成的砍砸器、一件石核斧和部分刮削器进行了分析。砍砸器是人类发展初级阶段的简陋生产工具。形体扁长粗大，其中一端打制成较粗糙的刃口，中间抓手部位略扁且光滑，简单粗笨，刃部有明显的使用痕迹，是用来砍伐植物枝杆、根茎的原始生产工具，通长25厘米。石核斧在制作时，选一块锥状的石料，先打出一个较平的台面，然后用带尖的骨质、角质、木质工具，沿着台面周围用力压剥，压剥下的石器称为石叶。剩余部分称为石核，石核再经过第二次修整加工，便制作成石核斧。石核斧是砍伐植物枝干，切割植物根茎或挖掘的工具，如同现在的斧子。该器为锥状，石质坚硬且细密，有一定的玉质感，周围有明显压削石叶的痕迹，高6．5厘米。
从采集的石器看，其所用的砾石都是从河滩拣来的。人类在打制这类石器时．是先在它上面选出或打出一个平面(称作“台面”)，后再在台面上打下石片，将打下的石片或打剩的石核进行简单修理．就制成了所需的工具。在一碗泉捡获的石器没有磨制的痕迹，都是利用自然砾石的原形稍加敲击制成，具备旧石器时代晚期石器的特征。从石器的用途看，此时人类的生活主要是和自然界作斗争，从事着“开天辟地”的活动，进而向原始氏族社会起步。在漫长的旧石器中期，人们慢慢地学会制造磨光的、比较精细的石头工具。中卫一碗泉、长流水的先民不知经过了多少代，踏着漫长的时光隧道，进入了新石器时代．
……
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