梁山108将，个个身怀绝技，曾经风光无限，最终英雄落寞。这是为什么？水泊梁山，一个聚集了最优秀“员工”的“超级公司”，作了鸟兽散。原因在哪里？《水浒天下》将一一为您深度解剖，让您变身为“水浒人物”，穿越回宋朝，玩一把“真人水浒”，亲历、见证一个激荡起伏年代里，一群英雄的意气风发和失意人生。作为一个中国历史上的“超级公司”，水泊梁山最终分崩离析。它不缺共同的价值观，但它的战略、构架、制度、风格、技能、人员等“麦肯锡企业组织七要素”中，肯定有一个要素或几个要素出了问题。后人治理企业、笑傲职场，需要深思，并从中获取正能量。900年前的一群亡命之徒，脱离了一个固定的生活轨道，纵马江湖，大碗喝酒、大块吃肉，一群人促成一件事，享受快意人生；900年后今天的你，处在一个群魔乱舞的时代，世事如此艰辛，你要内心强大。从英雄身上汲取生存智慧、义气、胆识和生活心态，方能笑傲职场，从容生活。“出来混，总是要还的。”“天下没有不散的筵席。”繁华隐去，喧嚣稀音。一个人、一壶酒、一江水，对着明月清风，一尊还酹江月。细品智真长老送给宋江的偈语：“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。”
作者简介：
徐楠，生于黄冈，学习成绩优秀。从黄冈中学毕业之后，就读某军事学院，现在海军某部任职。热爱中国传统文化，酷爱古体诗词，对中国传统社会结构有所研究。现今的都市人活得累，连孩子都累，都需要一点儿娱乐精神，这就是徐楠写这本书的目的，娱乐自己。在娱乐的同时不敢稀里马虎，该正经的问题正经对待起来，比方说宋江这个人，必须辩证地看待，客观地评价。
目录：
上部闲看水浒江湖
第一章水浒天下
流氓的变迁
宣和记事
国家阴影
第二章坎坷星途9“天魁星”的坎坷星途
名副其实的“孝义黑三郎”
作为领导者的宋江
第三章伟大的友谊
擦出火花
描绘蓝图
不择手段
苦心经营
两次流产
第四章人浮于世上部闲看水浒江湖第一章水浒天下 流氓的变迁宣和记事国家阴影第二章坎坷星途9“天魁星”的坎坷星途名副其实的“孝义黑三郎”作为领导者的宋江第三章伟大的友谊 擦出火花描绘蓝图不择手段苦心经营两次流产第四章人浮于世 梁山的蜕变领导的艺术好汉们的人生定位第五章群星闪耀 张清林冲秦明李逵杨志 柴进 宣赞 石秀 公孙胜 王英 下部英雄自画像第一回宋江 县衙门口遇刘唐 误杀阎婆惜 投奔柴进结识武二郎 孔府小住 清风寨遇劫难 收获大将秦明 自首赴江州众兄弟投靠梁山泊 路遇“揭阳三霸” 初到江州会戴宗、李逵 因写“反诗”被逼上梁山 一切为招安 招安理想终实现 人散去 第二回吴用 策划惊天大劫案 杨志 柴进 宣赞 石秀 公孙胜 王英 下部英雄自画像第一回宋江 县衙门口遇刘唐 误杀阎婆惜 投奔柴进结识武二郎 孔府小住 清风寨遇劫难 收获大将秦明 自首赴江州众兄弟投靠梁山泊 路遇“揭阳三霸” 初到江州会戴宗、李逵 因写“反诗”被逼上梁山 一切为招安 招安理想终实现 人散去 第二回吴用 策划惊天大劫案 智取生辰纲入主梁山泊遇宋江举戴宗宋江上梁山和宋江的初合作朱仝上梁山柴进入狱攻打高唐州吸收呼延灼助宋江做寨主梁山大结局第三回李逵 初遇宋江惹出事端两三桩劫法场救宋江随其上梁山回家接老娘路遇假李逵老娘不幸丧生伤心回梁山高唐州惹祸端搬兵公孙胜打高唐救柴进随军师北上大名府梁山军兵临北京城血洗曾头市宋江接任寨主大闹东京怒杀假宋江坐堂寿张县一杯毒酒终结此生第四回武松 清河县惹命案避难柴府结识宋江景阳冈打虎阳谷县当差遇大哥大哥蹊跷身亡查明奸夫淫妇私报兄仇发配孟州十字坡遇张青夫妇安平寨里受优待醉打蒋门神被张都监阴谋陷害鸳鸯楼血案落草二龙山终上梁山六和寺的清忠祖师第五回石秀 在杨家惹出风波智杀裴如海除掉淫妇上梁山曲折梁山路参与祝家庄之战亲历反围剿营救卢俊义“拼命三郎”终战死沙场第六回时迁 翠屏山上迎来命运大转机梁山第一百零七位好汉流氓的变迁梁山之初，是一个以王伦为首，带有黑社会性质的抢劫团伙，他们有组织，有分工，其成员都是通缉在案的逃犯。王伦统治的时代不仅影响力小，而且非常短命，经过“黑吃黑”后，梁山的寨主换成了晁盖。而晁盖这伙人也是朝廷的通缉犯。毫不夸张地说，梁山就是个通缉犯的收容所。这些人曾一度处在社会底层，却不甘于守着一亩三分地过安稳日子，他们所追求的是高品质的生活。用阮小五的话说就是，“不怕天，不怕地，不怕官司；论秤分金银，一样穿绸锦；成瓮吃酒，大块吃肉”的生活，这像是一个安分的老百姓说出的话吗？打劫生辰纲这样的事又是普通老百姓敢做的吗？晁盖他们认为，那些生辰纲都是不义之财，取之有理，不拿白不拿。这分明就是强盗的逻辑。既然梁山人的追求是大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金，那他们肯定过不惯粗茶淡饭的生活。像这样一群好逸恶劳、贪图享乐的人聚到一起，建立起来的组织肯定是脱产的。如此庞大的组织，它的运转和维护是需要庞大资金支持的，而梁山本身又是非盈利性组织，山上的人没有兴趣自己动手去搞生产，所以只能到处抢钱抢粮。对待劫获的财物，梁山人通常的处理方法是分成两份，一半分给众头领；另一半分给大小喽啰们，皆大欢喜。干的是违法乱纪的事，却打出了“替天行道”的旗号，这是典型的自欺欺人。从王伦时代开始，梁山的主要财源就是拦路抢劫所得。那时山上人口少，打劫南来北往的过路客商就可以解决温饱问题。到了晁盖时代，以强盗、地痞、流民和通缉犯为主的外来人口开始急剧增加，组织规模不断壮大，发展到了一个临界点。此时，靠打劫过路客商的传统敛财模式已无法维持组织的正常运转，必须开辟新的更广阔的生财渠道。但是，强盗们只会打劫，让他们干点别的并不现实。既然打劫这个基本作业模式是很难改变了，那就只能从打劫的对象上寻求突破了，攻城掠府是不错的选择。起初只是小打小闹，以获取物资为主要目的，同时积累一些攻打城池的作战经验。地方政府对此显得力不从心，所以只要没惹到自己头上，基本都是睁一只眼，闭一只眼。之后，梁山把案子越做越大，作案频率也越来越高，严重扰乱了社会治安，影响极坏，也惊动了朝廷。于是，朝廷开始接二连三地派兵围剿，不幸的是，每次都无果而终。就在围剿与反围剿期间，梁山又一次易主，这次是由宋江接班。这也意味着后梁山时代的到来。宋江一向主张梁山改邪归正，在他的领导下，梁山改旗易帜，加快转型。他不断攫取社会各界的精英，不仅将梁山打造成了一支强大的地方武装力量，而且努力扩大梁山的知名度。宋江的一番励精图治，换来建立起来的组织肯定是脱产的。如此庞大的组织，它的运转和维护是需要庞大资金支持的，而梁山本身又是非盈利性组织，山上的人没有兴趣自己动手去搞生产，所以只能到处抢钱抢粮。对待劫获的财物，梁山人通常的处理方法是分成两份，一半分给众头领；另一半分给大小喽啰们，皆大欢喜。干的是违法乱纪的事，却打出了“替天行道”的旗号，这是典型的自欺欺人。从王伦时代开始，梁山的主要财源就是拦路抢劫所得。那时山上人口少，打劫南来北往的过路客商就可以解决温饱问题。到了晁盖时代，以强盗、地痞、流民和通缉犯为主的外来人口开始急剧增加，组织规模不断壮大，发展到了一个临界点。此时，靠打劫过路客商的传统敛财模式已无法维持组织的正常运转，必须开辟新的更广阔的生财渠道。但是，强盗们只会打劫，让他们干点别的并不现实。既然打劫这个基本作业模式是很难改变了，那就只能从打劫的对象上寻求突破了，攻城掠府是不错的选择。起初只是小打小闹，以获取物资为主要目的，同时积累一些攻打城池的作战经验。地方政府对此显得力不从心，所以只要没惹到自己头上，基本都是睁一只眼，闭一只眼。之后，梁山把案子越做越大，作案频率也越来越高，严重扰乱了社会治安，影响极坏，也惊动了朝廷于是，朝廷开始接二连三地派兵围剿，不幸的是，每次都无果而终。就在围剿与反围剿期间，梁山又一次易主，这次是由宋江接班。这也意味着后梁山时代的到来。宋江一向主张梁山改邪归正，在他的领导下，梁山改旗易帜，加快转型。他不断攫取社会各界的精英，不仅将梁山打造成了一支强大的地方武装力量，而且努力扩大梁山的知名度。宋江的一番励精图治，换来6了梁山事业的蒸蒸日上。宋江是个忠君爱国的人，也是个热衷功名的人。在他眼中，唯有走上仕途才能体现自身的价值。他蛰伏梁山，处心积虑，其实是在积蓄力量，为重返仕途做准备，一旦时机成熟，他就会振翅高飞。苦心人，天不负，梁山大军在宋江的经营之下，几经周折，终于被政府收编。收编后的梁山大军开始南征北战，驱外敌、剿土匪、平内乱，立下赫赫战功，强盗们的人生因为宋江有了积极的意义。可惜的是，长年的征战导致梁山损兵折将，死伤大半。平定方腊后，梁山军从此一蹶不振，队伍解散，大家各奔前程，惨淡收场。宣和记事为什么施耐庵会将水浒故事放在北宋末年（政和到宣和年间）？这一时期朝廷吏治腐败，奸臣当道，外交亦不能雄起，屡战屡败。这时的社会，内部矛盾日益尖锐，大宋江山岌岌可危。当朝皇帝赵佶，也就是宋徽宗，是个不思进取，昏庸无度的君主。他一味贪图享乐，穷奢极欲，对朝政漠不关心，平日里只是流连花街柳巷。徽宗的兴趣广泛，他喜欢什么，就会投入大量人力去搜刮。金珠宝贝不用说了，谁都喜欢，徽宗也不例外，就连形态、材质奇异的石头（即花石纲），他都要。如此劳民伤财，势必引得民怨沸腾。徽宗贪图安逸，什么都不想做，所以将政务全部交由以蔡京为首的几个奸臣处理，但蔡京这帮烂人，除了好事，什么都做。他们结党营私，互相倾轧，公开卖官鬻爵，蔡京更是以恢复新法为名大兴党禁，排斥异己，正直的大臣全被排挤出了政治中心。《水浒传》描了梁山事业的蒸蒸日上。宋江是个忠君爱国的人，也是个热衷功名的人。在他眼中，唯有走上仕途才能体现自身的价值。他蛰伏梁山，处心积虑，其实是在积蓄力量，为重返仕途做准备，一旦时机成熟，他就会振翅高飞。苦心人，天不负，梁山大军在宋江的经营之下，几经周折，终于被政府收编。收编后的梁山大军开始南征北战，驱外敌、剿土匪、平内乱，立下赫赫战功，强盗们的人生因为宋江有了积极的意义。可惜的是，长年的征战导致梁山损兵折将，死伤大半。平定方腊后，梁山军从此一蹶不振，队伍解散，大家各奔前程，惨淡收场。宣和记事为什么施耐庵会将水浒故事放在北宋末年（政和到宣和年间）？这一时期朝廷吏治腐败，奸臣当道，外交亦不能雄起，屡战屡败。这时的社会，内部矛盾日益尖锐，大宋江山岌岌可危。当朝皇帝赵佶，也就是宋徽宗，是个不思进取，昏庸无度的君主。他一味贪图享乐，穷奢极欲，对朝政漠不关心，平日里只是流连花街柳巷。徽宗的兴趣广泛，他喜欢什么，就会投入大量人力去搜刮。金珠宝贝不用说了，谁都喜欢，徽宗也不例外，就连形态、材质奇异的石头（即花石纲），他都要。如此劳民伤财，势必引得民怨沸腾。徽宗贪图安逸，什么都不想做，所以将政务全部交由以蔡京为首的几个奸臣处理，但蔡京这帮烂人，除了好事，什么都做。他们结党营私，互相倾轧，公开卖官鬻爵，蔡京更是以恢复新法为名大兴党禁，排斥异己，正直的大臣全被排挤出了政治中心。《水浒传》描述的故事大致就发生在这一时期。事实上，那时的宋朝正在向资本主义靠拢，生产力水平快速提高，工商业极度繁荣，其国民经济发展得非常快，政府的年税收远大于其他任何一个封建王朝。可以说，当时的中国是世界上最有钱的国家，而宋朝也是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性农民起义的王朝之一。小说中的梁山，其势力范围正好处于中原地带，这个地区自古富庶，人民安居乐业。反观《水浒传》中描述的北宋末年人民的生活状况，也没有给人活不下去、必须造翻的感觉，倒是不少笔墨描写市井的热闹和社会的安定。宣和年，政治腐败是事实，但腐败还没有导致大饥荒的出现、大瘟疫的流行或是天下大乱。如果说国富民穷，这倒是有可能的，不过离民不聊生也还差得远呢。至于宋徽宗，虽然昏庸，却不暴戾，试想这个堪比李后主的文人兼书法大家，又岂会是个十恶不赦、一无是处的皇帝？封他为“昏德公真”是太合适了。
|
