一次偶然的抉择，促成了“三家分晋”，也正式拉开了战国的序幕。七大霸主——坐拥富庶的齐国，野蛮勇猛的楚国，偏安一隅的燕国，夹缝求生的韩国，擅长打仗的赵国，气势汹汹的魏国，还有后发制人的秦国——展开了一场生死博弈。
三百年光阴，足够承载下无数英雄豪杰的激荡人生，足够勾勒出此消彼长的诡谲命运。秦国竟然被关了二十五年的“禁闭”；大名鼎鼎的苏秦居然是别人的“替身”；秦国在中原大开杀戒，齐国却“稳坐钓鱼台”；秦始皇与吕不韦之间的神秘关系……太多的疑问与困惑在书中一一被详解，并等待着我们去倾听、去体验、去感怀、去认识一个真实的战国。
作者简介：
洪兵，1982年生于贵州安顺，毕业于上海交大，现为某大型汽车企业资深工程师。工科科班出身，擅长口算心算掐指算；文科自学成才，酷爱正史野史罗曼史。白天跟汽车较劲，专利过百；夜晚与史籍为伴，研读自娱。
作者常漫步天涯煮酒，分享考据乐趣，对群雄争霸的战国情有独钟，于是集多年探索战国历史之心得，撰成此书，冀以文会友、以史鉴今！
目录：
引子
第一章群主是老魏
1晋国有一只蝴蝶
2营业执照很重要
3想当群主先炒作
4硝烟四起的革命
5英雄未必生好汉
6这个群主不好当
7抄你后路没商量
8群主下台打酱油
第二章对坐到天明
1聚精会神搞建设
2一心一意谋发展
3大国崛起静悄悄
4合纵连横初交锋（上）引子第一章群主是老魏
1晋国有一只蝴蝶
2营业执照很重要
3想当群主先炒作
4硝烟四起的革命
5英雄未必生好汉
6这个群主不好当
7抄你后路没商量
8群主下台打酱油第二章对坐到天明
1聚精会神搞建设
2一心一意谋发展
3大国崛起静悄悄
4合纵连横初交锋（上）
5合纵连横初交锋（下）
6三大国各样心肠
7纵横捭阖最摇摆（上）
8纵横捭阖最摇摆（下）第三章征战何曾休
1恶人自有恶人磨
2江山代有枭雄出（上）
3江山代有枭雄出（下）
4文攻武卫避强秦
5兵戎相见岂无期
6机关算尽太聪明
7降卒无辜陷长平
8公子有义援邯郸（上）
9公子有义援邯郸（下）第四章一统天下平
1凭侥幸奇货可居
2行合纵回光返照
3钉子户难敌天命
4大一统水到渠成三百年历史，战国七雄，兵分天下。
纵横家、义士、霸主、门客……
谋略、政治、牺牲，人性…… 一本书讲述全部故事，一本书解密所有传奇。 3想当群主先炒作面对一群老牌诸侯，夹在中间的魏斯想占有一席之地，最快的捷径就是炒作。往哪个方面炒作？把自己包装成什么样子？实际的情况是，魏斯的灵魂深处始终不忘“一统三晋”，但一出来混就露出狰狞，唯一的结果就是被老牌诸侯一脚踹出圈去。因此，魏斯需要把终极目标隐藏起来，把自己包装成“仁义之君”——儒家正好能派上这个用场。
公元前420年，卜子夏挂了，田子方、段干木继续担任魏斯的“炒作策划”。魏斯为了出道而炒作，史书中主要记载了两件事。
某一天，魏斯跟部下在一起喝酒，天下雨了，但兴高采烈的魏斯执意要出门。大家觉得奇怪，咱们在这里轻松加愉快，天又下起雨来，您老人家还到外面疯什么劲？魏斯说：“我跟虞人约好今天去打猎，虽然现在很享受，但不能爽约。”
看，魏斯多讲诚信啊！——胡扯！站不住脚！要去打猎还喝酒，一身酒气臭屁跟人约会，纯属找抽，还不如爽约。
某一年，韩氏心血来潮想打赵氏，担心自己打不赢，派人来拉魏氏入伙，魏斯打发来人说：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”后来，赵氏也心血来潮想打韩氏，担心自己打不赢，派人来拉魏氏入伙，魏斯如法炮制打发走了。当时，韩和赵的来使“皆怒而去”，但当他们从对方那里得知魏斯回绝的理由后，对魏国的仁义由衷佩服。从此以后，赵、韩“皆朝于魏”，魏氏“始大于三晋，诸侯莫能与之争”。
看，魏斯多讲仁义啊！——瞎扯！漏洞百出！既然是兄弟之国，是谁在公元前410年跳过赵氏的地盘打中山的？再说了，赵、韩两家你想揍我、我想揍你，怎么还能互通消息？即便是互通消息，要八卦的事情很多，怎么可能把魏斯的话津津乐道，帮着往魏家脸上贴金？
史书的结论更是扯，明明魏斯当年是趁着赵无恤挂掉，才取代赵家做老大的。要是“仁义”就能让魏氏做三晋群主，那还打哪门子仗，让孔老夫子做天子不就得了？
事实证明，魏斯除了喜欢炒作，还是一个好显摆的人，但在田子方的面前碰了钉子。
某一天，魏斯跟田子方一起喝酒听音乐。魏斯突然放下酒杯，说伴奏的钟声不协调，左边高了一些。田子方笑了，魏斯就问你笑什么？田子方回答说：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”也就是说，国君该做的是统御臣属、治理天下，而不是成为审其细微的音乐家，那叫“不务正业”。到这还没完，田子方又借题发挥，危言耸听地把卫懿公、晋灵公这些“不务正业”导致亡国的反面教材翻出来说教。
儒家真的特别喜欢扯，美其名曰“谨其微”、“防微杜渐”，这道理是没错，但在具体执行过程中，往往背离“过犹不及”的信条，难免有矫枉过正之嫌。你说人家魏斯显摆一下自己对音乐的造诣，就遭到你田子方一顿数落，还拿亡国相威胁，这不是没事找事吗？好在魏斯比较大度，又需要儒家来炒作，要是遇到个暴躁一点的，早把你一脚踹到门外去了。
从这个例子来看，儒家在战国时期没有市场，除了本身的理论体系不合时宜以外，传播者缺乏变通也是一个很重要的因素。孔子说要因材施教、循序渐进，但儒家后人这些拙劣的推销员游说列国，基本上都是干巴巴的教条。诸侯们又不考研，谁吃饱了撑的，天天上政治课？
话说回来，尽管难免有些磕磕碰碰，但有田子方、段干木的品牌效应和完美策划，魏斯还是很愉快的。
炒作的最高境界，就是炒得连自己都相信了。魏斯越来越感觉到，自己就是不折不扣的仁君，不过还是想在群臣面前“确认”一下。
公元前410年，魏斯讨伐中山，将抢来的地盘封给了儿子魏击。前面已经说了，其实这是魏斯难以实现对赵氏的“月牙形”包围，不得已而采取的办法。魏斯觉得这件事情也可以拿出来炒作一下，让群臣给自己颂出一个“仁君”来。
有一天开会，魏斯就问大家：“我是一个什么样的君主啊？”能在朝堂混，大家都是聪明人，所以异口同声地拍马屁，说他是“仁君”，只差手握《魏斯语录》喊“万岁”了。可是，愣头青任座偏偏要煞一下风景，当众反驳道：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！”也就是说，不把中山封给自己的兄弟，而是“肥水不流外人田”，直接封给自己的儿子，这么自私的人算哪门子的仁君？
被任座呛了的魏斯，表情很尴尬，手都不知道该往哪里放。魏斯没有想到，竟然还有这样不看场合的人，顿时怒火中烧。君主很生气，后果很严重，刚刚还仗义执言的任座，发现形势不对，立马就开溜了。眼看场面不可收拾，站在一旁的翟璜便跳出来给任座打圆场，说了一句“君仁则臣直”，给魏斯一个台阶下。
翟璜送来了梯子，魏斯的脑子转得飞快，不仅立马接住，还借题发挥，继续炒作。魏斯不但没有怪罪“敢于直言”的任座，反而请了回来，“亲下堂迎之，以为上客”。——正着炒作不行，反着也能炒作，老魏仿佛就是为炒作而生的！
经过不懈的炒作，魏斯已然名声在外。秦国曾经想讨伐魏国，有人就进谏说：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也”，于是“文侯由此得誉于诸侯”。经过精心的包装和炒作，魏斯总算是出道上镜了。
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