本书为许嘉璐先生的代表性著作之一，通过丰富的文献资料，运用语言学等方面的方法，系统介绍了古代衣食住行等方面的文物典章，已成为介绍中国传统文化方面的经典读物。
作者简介：
许嘉璐，北京师范大学教授、博士生导师，曾任全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席。
主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言学等方面的教学和研究工作。著有《曲艺创作浅谈》、《古代文体常识》、《中国古代衣食住行》、《古语趣谈》、《语言文字学及其应用研究》、《未成集—一论新时期语言文字工作》、《未辍集——许嘉璐古代汉语论文选》、《未惬集——许嘉璐论文化》等。
目录：
服装和佩饰
头衣
体衣
佩饰
饮食和器皿
主食
肉食
烹调
酒
食器和饮食习惯
宫室和起居
宫室
陈设和起居服装和佩饰
头衣
体衣
佩饰
饮食和器皿
主食
肉食
烹调
酒
食器和饮食习惯
宫室和起居
宫室
陈设和起居
观阙园林
车马与交通
车与马
车的部件和马饰
乘车的礼俗
车的种类
兵车
步行
道路 头衣
我们之所以沿用“头衣”这个古代的说法，而不说“帽子”，是因为上古文献中没有“帽”字。直至秦汉时期，头衣还没定名为帽(冒)。
古代的头衣又称元服。因为元本指头。《左传·僖公三十三年》：“[先轸(晋大夫)]免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”《仪礼·士冠礼》：“令月(好月份)吉日始加元服。”郑玄注：“元，首也。”《汉书·昭帝纪》：“[元凤]四年春正月丁亥，帝加元服。”头衣、元服，都是统称。细分起来，上古贵族男子的头衣有冠、冕、弁。
1．冠
冠，是一般贵族所戴的普通帽子。男子长到二十岁要行冠礼。《礼记·曲礼上》：“男子二十，冠而字。”(“冠”与“字”都是动词。冠读去声9u6n，贯。字，另取别名)行冠礼时有很繁缛的仪节。少年男子一经行过冠礼，社会和家庭就按成人的标准要求他了，他的一举一动都要合于封建道德。正因为如此，所以古人把戴冠看成是一种“礼”。《晏子春秋·内篇谏下》：“首服(元服)足以修敬，而不重也。”《国语·晋语六》：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”于是冠就成了贵族的常服。《左传·’哀公十五年》记述卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是，停下战斗来“结缨”，被对方杀死了。在当时的贵族社会中，当冠而不冠是“非礼”的。……
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