躲不过的江湖，说不完的逸史。旧中国各种黑势力由来已久，清帮、洪帮、袍哥、一贯道，版图分明，无处不在；袍哥大爷、上海滩大亨、包头梁山、天津混星子，面貌不同，沆瀣一气；算命、看相、炼炉、扶乩，花样迭出，防不胜防。民国帮会，演绎一个更残酷的
一部黑道帮派讲究道义的文化史，诠释不变的传统；
一部秘门会道闯荡江湖的社会史，书写体制的颠覆；
一部山头地霸垄断社会的生活史，记录日常的权威；
一部教主信徒痴迷仙佛的风俗史，暴露本能的欲望。
目录：
民国帮会大佬别史
黄金荣发迹史
清帮大亨杜月笙
流氓大亨张啸林
袍哥中的四大恶霸
五毒俱全的袍哥冷开泰
民国江湖混世秘技
“翻戏党”的拆骗术
异行三骗
旧时天津的混混儿
占卜相面的骗术
旧时人贩子
民国时期危害社会的包头流氓
旧时昆明的盗贼流痞
民国帮会大佬别史
黄金荣发迹史
清帮大亨杜月笙
流氓大亨张啸林
袍哥中的四大恶霸
五毒俱全的袍哥冷开泰
民国江湖混世秘技
“翻戏党”的拆骗术
异行三骗
旧时天津的混混儿
占卜相面的骗术
旧时人贩子
民国时期危害社会的包头流氓
旧时昆明的盗贼流痞
清洪帮的由来
杨方益
作者自幼居住镇江，大半生身历耳闻目睹清洪帮(主要是清帮)势力在当地的发展。故对两帮派的名称由来、发展区域、开香堂仪式、帮规种种以及沦陷时期和抗战胜利后的帮会活动，均能娓娓道来。文末附镇江头面人物向春亭回忆其利用帮会发迹的经过。我最初知道和接触过的一些帮会人物
这里所说的帮会人物，主要是指靠帮会活动吃饭“混世”，发展势力，甚而因之起家发迹的。这些人物也分布于当时的上、中、下流社会里，人们常常提到“上八洞神仙”或“中、下八洞神仙”，就是对他们社会地位高低的评价。
我世居镇江五条街之一的梳儿巷，童年就知道五条街有些比较特殊的人物，被人称为“十二属”。我喜向年长者询问，随着年龄的增长，逐步懂得这“十二属”并不是指他们的生肖属“鼠”、属“牛”等等，而是指在五条街一带“混世”的十二个地头蛇。这些人都拜了清帮老头子，仗势欺人，软敲硬诈，以后这些人由老而死，竟也新陈代谢，逐步形成了“新十二属”。那时镇江城里关外，都知道并常谈论五条街的新、老十二属，但我进出五条街数十年，也请教过多少人，从来没有人能说清楚这新老二十四人究煮是谁，而且也从来没有人承认过自己是“十二属”之一。这新老二十四人虽说不清楚，但别人是有点数的，如我就知道其中还有一个至今健在，己年近九旬的人。而这些人直到解放前后，如问到他们是不是“十二属”，不但矢口否认，甚至还面红耳赤，认为是对他们的污辱。这大概因为“十二属”在当时属于下流社会，在清帮中是“下八洞的神仙”，以后他们中有的社会地位有所上升，连他们自己也耻于承认了。
我在二十一二岁时，认识了一个清帮人物顾华堂，是清帮通字辈，是靠帮会“混世”吃饭的人。他对清帮帮规、人物异常熟悉，而且对清帮的行话“海底，，背诵如流，因而成为清帮中知名的“传道师”，常常受到江南江北各地帮会中人的邀请。他属于清帮内的中流人物，是“中八洞的神仙”。我每遇到他，‘总喜欢拖他闲谈，问长问短，因而知道了不少关于清帮的知识和一些趣闻琐事。我由于好奇，曾千方百计地要求他带我看一看清帮开香堂收徒弟的实况，但因他遵守帮规，始终未肯满足我的要求。
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