本书是一部印度通史性著作，简明地介绍了印度从原始社会到当代社会的整个历史发展进程。书中对印度的宗教产生发展，朝代更替，重大战役，西方外族入侵，近代社会运动，现代国家发展，国际关系等，各方面详略得当地予以介绍，史实准确，可以作为一部非专业读者了解印度历史的好著作。
作者简介：
梁悍江：男，从事图书采编、古籍整理工作多年，现就职于河北大学图书馆。韩梦泽，男，作家，编剧，出版编著文学、经管、传记等各类图书及影视剧本多部，现就职于河北大学图书馆。韩梦泽：男，作家、编剧，出版文学作品、专著、影视剧多部。现就职于河北大学图书馆。
目录：
第一章失落的印度文明
第一节回望史前疯狂
第二节哈拉巴的发现之旅
第二章雅利安人带来吠陀时代
第一节反客为主的雅利安人
第二节延续千年的种姓制度
第三节史诗中的世界
第四节婆罗门教诞生
第五节佛教诞生
第三章佛教之国：孔雀帝国
第一节列国争霸时代
第二节孔雀王朝建立
第三节诸神的宠爱者：阿育王
第四节伟大的佛教帝国
第四章笈多王朝：古印度的黄金时代第一章失落的印度文明
第一节回望史前疯狂
第二节哈拉巴的发现之旅
第二章雅利安人带来吠陀时代
第一节反客为主的雅利安人
第二节延续千年的种姓制度
第三节史诗中的世界
第四节婆罗门教诞生
第五节佛教诞生
第三章佛教之国：孔雀帝国
第一节列国争霸时代
第二节孔雀王朝建立
第三节诸神的宠爱者：阿育王
第四节伟大的佛教帝国
第四章笈多王朝：古印度的黄金时代
第一节前笈多时期
第二节强盛的笈多王朝
第三节古印度的黄金时代
第四节威风八面的戒日王
第五章最强悍的敌人：穆斯林来袭
第一节穆斯林对北印度的征服
第二节德里苏丹国
第三节哈尔吉王朝和图格鲁克王朝
第四节征服者帖木儿
第六章莫卧儿帝国的兴衰
第一节大莫卧儿皇帝巴布尔
第二节继任者胡马雍的幸与不幸
第三节阿克巴大帝与帝国的扩张
第四节贾汉吉尔
第五节痴情种子沙贾汉
第六节乱世枭雄奥朗则布
第七节一个时代的终结
第七章英属殖民地时期
第一节全新的统治理念
第二节平叛：异族统治的必然难题
第三节政治改革，为时未晚
第四节英国统治的影响
第八章灵魂的呐喊：一个民族的自由之路
第一节伟大的觉醒
第二节圣雄甘地
第三节帝国的终结
第四节印度的分治
第九章共和国时期
第一节尼赫鲁与新印度
第二节“铁娘子”英迪拉
第三节拉吉夫甘地执政
第十章大国崛起任重道远
第一节国际战略方针
第二节大国崛起：印度模式
参考文献\ 看着忙碌的儿子，母亲十分心疼，关切地对儿子说：“仲揆，你这么小，身子骨还很嫩，下次上山砍柴要跟妈一道去，你自己少砍点，不要一个人带回这么多，听见了吗?”
“嗯，听见了，妈！”李仲揆答应着，又伸伸懒腰，故意做出很轻松的姿态安慰母亲道，“妈，你放心吧，我的身子骨可结实了！往后，咱家的烧柴我一个人包下啦，再也不让你上山受罪了。”
“好孩子……”母亲感动得一把将李仲揆搂在怀里，两眼含着泪花，什么话都说不出来。
这时，从田里赶回家吃饭的哥哥见到这情景，心里一阵愧疚，走到母亲和弟弟面前激动地说：“仲揆，你说得对！是不能再让咱妈上山砍柴了，以后咱俩去。”
“不行!”李仲揆想到哥哥不仅要到学堂念书，还得到田里干活，太累了，急忙说，“哥哥，砍柴的事你就不用管了。”
乡亲们知道后，都羡慕地议论道：“你看看人家，你怜惜我，我心疼你，兄弟姐妹之间互相关心，不分年龄大小都那么孝敬老人，真是好门风啊，这可是八辈子修来的福气！”
1905年7月，烈日炎炎，众人仰慕的孙中山先生再次来到日本。孙中山这次来日本，有非常重大的意义，直接关系到中国资产阶级民主革命的前途和命运，关系到中国的未来。此前，他与美国、比利时、德国、英国和法国的爱国华侨及旅欧的中国留学生都有着广泛联系，并在当地建立起相应的革命团体。基于国内外革命形势有所发展，他特地从法国千里迢迢赶到日本东京，目的在于联合国内外所有革命团体，包括在日本的革命团体，建立一个统一的政党组织，积聚强大力量，以推翻封建政权。因此，日本的爱国侨胞和留学生热烈拥护孙中山一行来到东京。
在近千人的欢迎大会上，孙中山发表了富有激情的演讲，在社会各界产生了轰动。演讲时，孙中山首先义正辞严地批驳了所谓中国“只可为君主立宪，不能躐等而为共和”的保皇派谬论，启发民众觉悟；接着又从世界各国的社会发展潮流着眼，深刻阐明实行民主共和是引导中国走向富强之路的根本道理。他以伟大革命家的胸怀，慷慨激昂地说：“中国土地人口为各国所不及，吾侪生在中国，实为幸福。各国贤豪欲得如中国之舞台者利用之而不可得。吾侪既据此大舞台，而反谓无所措手，蹉跎岁月，寸功不展，使此绝好山河仍为异族（指清朝统治者）所据，至今无有能光复之，而建一大共和国以表白于世界者，岂非可羞之报者乎?”
孙中山的演讲，使听众受到了强烈的震撼。李四光在台下默默地仰望着伟人雄姿英发的风采，聆听着伟人的谆谆教导，霎时觉得心明眼亮、茅塞顿开，激动之情无以言表。
然而，还有一件事让他更加难以忘怀。8月20日下午，孙中山发起、组织和领导的中国革命同盟会(简称中国同盟会)举行成立大会，李四光有幸得以参加。那一天，他由一个普通的爱国留学生，成长为中国同盟会的首批会员。
中国同盟会是中国资产阶级的革命政党(中国国民党的前身)，也是直接领导辛亥革命的指挥者。孙中山亲笔书写了它的宗旨，这个宗旨就是十六字主张：“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。”不久，宗旨改为“民族、民权、民生”，概括为“三民主义”。
在隆重、热烈的大会上，孙中山不止一次地向大家强调：“什么是革命?革命就是造翻，就是反对清政府。我们现在力量还不强大，需要大家同心协力……”他的话真实地反映了大家激动的心情，在场听众接连报以雷鸣般的掌声。
在之后讨论孙中山的讲话精神时，在场的人各抒己见，争先发言。有人站起来提出了一个问题，说：“我们是反清革命，假如满族人要加入同盟会，我们应该如何处理?”没等孙中山解答，在场的马君武突然站起来大声说：“我们是反对卖国亡国的清政府，如果满族人中有与我们志同道合的，我们自当欢迎。”孙中山带头对马君武的解答鼓掌表示赞同，全体与会者也随之给予马君武热烈的掌声。
入会仪式在庄严的气氛中进行。孙中山亲自与自愿加入中国同盟会者进行谈话，并且监督宣誓。轮到李四光时，他照例被引进了一间小屋，孙中山在里边坐着等他进行个别谈话。孙中山看过李四光的资料，发现他年龄很小，才16周岁，又是一名中学生，便慈祥地问他：“你年纪这么小，也来参加革命?”
“是的。先生，我也要参加革命!”面对自己崇拜的革命伟人，李四光鼓起勇气继续说，“甲午之战，我们败于日本；庚子之战，我国又饱受八国联军的蹂躏。中华民族的前途岌岌可危，中国封建王朝的统治已经腐败到了极点。只有革命才能拯救中华，不改革是没有出路的!”
孙中山满意地点点头，接着又启发似的问道：“你能为革命做些什么工作呢?”
“只要我能力可以达到的，我一定尽力去做!”李四光有点信心不足，他担心自己尚不具备入会条件，回答时感到特别紧张。
“好吧！”孙中山用这两个字表明了自己的态度，同时将一份《中国革命同盟会会员誓约》递给李四光，“看清楚上边写的每个字，你赞同的话就起身宣读，并且要在‘宣誓人’三个字的后边签上自己的姓名。”
李四光郑重地接过誓约，由于太过激动，他的声音有些颤抖。他大声宣读道：
“岁次乙巳（1905年），当天发誓，驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒，有逾此盟，任众处罚。”
他一口气把誓约读完，之后毫不犹豫地签上了自己的名字。
宣誓完毕，孙中山亲切地抚摸着李四光的头，对他说：“从现在起，你就是中国革命同盟会的一员了，在以后的工作中，我们之间的称呼将改为‘同志’。”
李四光的心猛然一震，心情更加激动了，这是多么亲切、多么崇高的称呼啊!他的眼中顿时噙满了泪水。
“是的，就是志同道合，齐心协力。”孙中山既似领袖又像慈父，亲切地嘱咐李四光，“同盟会的工作可以分为两个部分，一部分人回国准备举行武装起义，推翻君主专制政权；另一部分人在中华恢复后，准备建设我们的国家。现在，你年龄还小，不必急于投身锋镝之间。我希望你能努力向学，蔚为国用。”
从此以后，李四光将孙中山的话字字句句都牢记在心里。这一天，他觉得自己长大了许多，特别是思想觉悟有了很大提高，与此前相比判若两人。他从弘文学院毕业后，勇于报考大阪高等工业学校，并且取得优异成绩，与这件事是分不开的。这次会面成了他日后努力的动力，从此自觉走上科学救国的漫漫长路。
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