《法昆多:文明与野蛮》被阿根廷著名文学家博尔赫斯称其为“国书”，它是阿根廷文学史上一部极为重要的经典巨著，被誉为“拉美人所写的zui重要的著作之一”，奠定了19世纪拉美文学的基石。它不仅展现了19世纪初阿根廷社会的面貌及拉美文化生活，其中对文明与野蛮、欧洲文明与民族文化的探讨在今天读来仍引人深思。
1845年，《法昆多：文明与野蛮》于智利首版，作者根据民间的口头传说，虚构了一个历史人物——胡安·基罗加·法昆多，借以探讨文明与野蛮的主题，抨击当政的阿根廷独裁者罗萨斯。 《法昆多：文明与野蛮》并不完全是一本传记，而更像是一部社科著作。开篇便以大量篇幅分析阿根廷的地理环境，以及潘帕斯草原上成长起来的人民的思想、性格、社会生活等。在作者看来，1810年的独立革命是以欧洲文明为根基的阿根廷城市对抗西班牙殖民者的战争，而革命后殖民者被赶跑了，野蛮的乡村军阀们洗劫了城市，法昆多便是其中之一。他出身于圣胡安的一个普通家庭，之后成了大军阀，与罗萨斯结为盟友，对抗一切进步势力。罗萨斯当政前夕，与其发生分歧的法昆多遭到暗杀……。此后，阿根廷笼罩在罗萨斯的“野蛮”阴影之下，苦不堪言……而随着历史的发展，罗萨斯终将灭亡，阿根廷人民终将走向文明。 书中围绕“文明”与“野蛮”、“城市”与“乡村”、“欧洲文明”与“拉丁美洲”、“集权派”与“联邦派”等概念展开叙述，借“法昆多”的故事映射出19世纪初的阿根廷社会，设想了现代化的前景，语言犀利而饱含深情。
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