适读人群 ：高等院校师生以及对中本刊研究经典文本，总结经学成就，发掘经典价值，揭示圣贤秘旨，以为认识历史、改造现实服务。本刊实施“开明办刊，开放办刊；百家经典，兼容并包；学术融通，互动互鉴”的办刊方针，倡导学术民主，讨论自由，因经明道，弘道兴学。 《中华经典研究》旨在“研究经典，传承文明；融会中西，沟通古今”。本刊主要栏目有：文本研究、经典阐释、名家访谈、学术动态、海外传播、青年学者论坛等。我们以“开明开放，平等平和；百家经典，兼容并包；学术融通，互动互鉴”为办刊方针，倡导学术民主，讨论自由，因经明道，弘道兴学。研究经典之文本，总结经学之成就，发掘经典之价值，揭示圣贤之密旨，为认识历史、服务现实贡献智慧。带领社会亲近经典、研读经典、品味经典，从经典中汲取古今中外圣贤的智慧。
《中华经典研究》以中国传统儒释道医经典研究为中心，以突出中华经典文化为特色，着力打造国内外少有以中华经典研究为主体内容的学术型期刊；该刊旨在深入挖掘研究和集中宣传展示中华优秀传统文化；拟收录研究儒释道医经典研究的学术文章、学术名家及学者访谈录等。主要栏目包括：经典研究、学术论衡、名家访谈、学术信息、他山之石等。本辑由专题研究和学术综述共8篇文章组成，其中“专题研究”包括郑万耕的《试论<周易>的基本精神》，林忠军的《论李鼎祚的易象观》，唐明贵的《王阳明<论语>诠释的“浙学”色彩》，刘尚的《<永乐大典>引“朱子语续录”考论》，龙达瑞的《<永乐北藏>下赐浙江寺院研究》，李远国、张作舟的《杜光庭<道德真经广圣义>评述》，杨本华的《<肇论>海外译本刍议——兼与徐梵澄译本比较》，以及程兴丽的《近十年<尚书>研究综述》。
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