口述历史方兴未艾，其作为记录人类历史重要手段的价值越来越多地被人们所认可。本选题即是其中之一种。这个集子包括三部分内容，*部分是有关口述史学的研究论文，第二部分是有关口述史学的演讲稿，第三部分是有关口述历史的短文。 论文部分：其中《中国电影人口述历史：实践与理论》《心灵考古：口述历史的方法与模式探索》和《史学之谜：真实性、口述历史与人》三篇，是作者思考口述历史的*初成果，记录了作者探索口述历史/口述史学的真实起点和思想历程。《再论口述历史与心灵考古》是作者的成熟之作，也是作者*重要的论文之一。 演讲部分是本书的主体。这里收入的，只是部分有关口述历史的演讲稿。作者在中国出版研究院、中华女子学院、天津大学、云南省九三学社、云南省永仁县政府大讲堂、深圳中心图书城、西藏“翻身农奴口述历史”课题组拉萨总部等地做过有关口述历史主题演讲。 *后是几篇短文。包括两篇书评，一篇悼念唐德刚先生的文章，一篇序文，和一篇答记者问，都与口述历史或口述史学有关，所以收入集中。
口述历史方兴未艾，其作为记录人类历史重要手段的价值越来越多地被人们所认可。本选题即是其中之一种。这个集子包括三部分内容，部分是有关口述史学的研究论文，第二部分是有关口述史学的演讲稿，第三部分是有关口述历史的短文。 论文部分：其中《中国电影人口述历史：实践与理论》《心灵考古：口述历史的方法与模式探索》和《史学之谜：真实性、口述历史与人》三篇，是作者思考口述历史的很初成果，记录了作者探索口述历史/口述史学的真实起点和思想历程。《再论口述历史与心灵考古》是作者的成熟之作，也是作者很重要的论文之一。 演讲部分是本书的主体。这里收入的，只是部分有关口述历史的演讲稿。作者在中国出版研究院、中华女子学院、天津大学、云南省九三学社、云南省永仁县政府大讲堂、深圳中心图书城、西藏“翻身农奴口述历史”课题组拉萨总部等地做过有关口述历史主题演讲。 很后是几篇短文。包括两篇书评，一篇悼念唐德刚先生的文章，一篇序文，和一篇答记者问，都与口述历史或口述史学有关，所以收入集中。
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