在明清北京，城市建筑与朝廷政治是如何联系在一起的？我们能否把北京看成一座“政治的建筑”？这个“政治的建筑”是如何被设计和构筑而成的？中国人如何在构筑房屋、营造城池、贯彻大规模水利土木工程等各种尺度上设计空间布局？长城、大运河、帝国京城及紫禁城宫殿的建造之间，存在着何种关系？它揭示了权力的运行，美的形式，还是关于人的存在的世界观？《中国空间策略：帝都北京（1420-1911）》以考察明清北京的建筑为基础，试图解答这些问题，并探讨普遍的中国传统的空间布局方法的某些方面。
《中国空间策略：帝都北京（1420-1911）》从以下多个层面考察了帝都北京的空间设计：
以亚洲为背景的中国地缘政治版图的设计
作为皇帝意识形态表现的京城总体布局
作为联系中央朝廷与地方社会的城市空间
作为权力装置的紫禁城宫殿
在明清北京，城市建筑与朝廷政治是如何联系在一起的？我们能否把北京看成一座“政治的建筑”？这个“政治的建筑”是如何被设计和构筑而成的？中国人如何在构筑房屋、营造城池、贯彻大规模水利土木工程等各种尺度上设计空间布局？长城、大运河、帝国京城及紫禁城宫殿的建造之间，存在着何种关系？它揭示了权力的运行，美的形式，还是关于人的存在的世界观？《中国空间策略：帝都北京（1420-1911）》以考察明清北京的建筑为基础，试图解答这些问题，并探讨普遍的中国传统的空间布局方法的某些方面。
《中国空间策略：帝都北京（1420-1911）》从以下多个层面考察了帝都北京的空间设计：
以亚洲为背景的中国地缘政治版图的设计
作为皇帝意识形态表现的京城总体布局
作为联系中央朝廷与地方社会的城市空间
作为权力装置的紫禁城宫殿
贯穿京城的帝王宗教制度
表现传统世界观的明清北京的形式设计
与欧洲国家权力和视觉美学构图等方面的比较
作者运用新近的社会科学理论，对紫禁城进行了空间和政治的分析，并对帝都北京提出了实际的、分析的和理论的描述。《中国空间策略：帝都北京（1420-1911）》跨越了建筑史通用的形式描写的方法，从社会空间的角度研讨建筑和城市，或许有益于各领域人士从多种角度关心城市建筑。
|
