黄克强，名轸，字庆午，原在胡元倓所办之明德学堂，经正学堂，籍作教授，以为运动革命之大本营，虽出入于圣公会之日知会，仍别立一华兴会以号召会党，秘图起义。甲辰秋，本西太后六十生辰，于未举行皇会之前，长沙之军械几何，兵士几何，枪弹几何，已一一调查清晰。原拟于皇会之日，趁观会之机，俾各乡之会党得以集合于长沙，义旗一举，长沙唾手可得。不期好事多磨，王益吾之党羽刘作楫亦在长沙办学堂，得知消息，遂秘告王益吾。王益吾即秘告湘抚庞鸿书。是时赵尔巽巳他调矣，庞鸿书极顽固凶残，即购一会党作引线，捕一与黄克强有关系之会党，酷刑拷打逼供。一面下捕黄克强之公文与游击熊得寿，熊以公文示求中学堂校长汪德植，汪先报黄知，于是黄克强之居宅被军警包围矣。黄克强之子黄一欧尚幼，出门报信于明德学堂，黄克强即走避于明德学堂附近龙璋（字砚仙）之家，其时已近黄昏，尚距皇会之前十日也，军警索捕甚急，金华祝（字封三）、张继（字溥泉）辈时在黄克强左右。将夜半，予正在宁乡中学教员寄宿舍编博物学课程，忽见金封三派人持信来，谓有要事相商，轿子已在校外立候。予阅之急甚，知克强之谋破矣。即出房门，将门加锁，而钥匙忘记带出，再由窗户入房，拿出钥匙，出校登轿，而各街栅栏，均已加锁。幸予着洋服，无辫，守卒以予为洋人，一一由梦中醒来，开栅门让予经过。予至龙砚仙家，门口有一警卒守卫，直人数进，至一花厅，见克强坐在书案，起立与予握手，谓事已被人告秘，军警捕之甚急，奈何？予云勿畏，即乘原轿至吉祥巷圣公会，叩黄吉亭牧师之后门。沿途叩栅栏如前，黄吉亭牧师宿于圣公会堂后门附近之一室，闻予叩门声急，颇惊惶，便行祈祷，始稍定。开门后，予就黄牧师床前秘告以故，黄即穿衣坐予所乘之轿，予随轿后行，重至龙砚仙之花厅，与克强讨论出险方法。黄牧师先用温语安慰克强，次对克强至友如龙砚仙、金封三、张溥泉、李莲舫诸人，谓此次事变，担保克强之安全。但克强亲友，无论何人，不能向予问克强之行踪。次日风声更急，又捕去同谋之会党首领游得胜、萧桂生二人。次晚黄牧师再至龙砚仙家，授以出龙公馆之秘计，约定次日下午六时，先由黄牧师自南门乘小轿，垂轿帘，而入龙砚仙之内室，随换克强乘此轿经小街而至吉祥巷圣公会之后街某娼家门首，下轿人圣公会后门之一小巷。予则于黄昏时，专守圣公会后门以待之，黄牧师数易服装出圣公会大门以探之。待至六时十分许，克强始人小巷抵圣公会之后门矣。予牵其手而入，心始安。随克强之轿而来冒充班随者，即张溥泉也。时将秋季，溥泉犹着蓝竹布长衫，袋中盛一四寸手枪，谓途中苟遇不测，只好用手枪拼命。予是以重视溥泉之为人。予见手枪此为第一次。溥泉别去，克强即登圣公会后进之一楼，楼上亦无陈设，仅安置袁礼彬之一行军床，与一小桌一小橇。予托黄牧师由汉口买来一新棉絮，即与克强垫铺，予则仅盖一日本制造之虎纹毛毯，青年时代，固不畏寒也。克强在圣公会楼上，除黄牧师，袁礼彬及予外，无一知者。长沙城内，风声鹤唳，几乎草木皆兵，而游得胜、萧桂生所受之酷刑，闻之酸鼻。每日审问，必烧红铁炼，使之露膝跪下，跪下时膝肉生烟，其声其臭，熏闻满座，脚撩手扭，铁炼叮当，更上夹板，骨肉分裂，迨至痛失知觉，即横陈未断气之身体于石板上，至稍知人事时，复严刑逼供，酷刑之下，何供不得！由是黄克强之大名，居然列案首矣。而宋教仁、胡宗琬、易本羲、马福益、柳聘农、刘揆一辈，名皆前列。按名索捕，急于星火。予奔走于圣公会之日知会如故也。每礼拜日学生军人来圣公会堂作礼拜，听黄吉亭牧师说教之拥挤如故也。予每日上午在校授课，下午至圣公会之日知会办事，并至西长街循道会福音堂开门演说如故也。至游得胜、萧桂生受斩刑之次日，予方在循道会开门演说毕，出礼拜堂，过长沙中学大门口，遇宋教仁。予惊甚，因问柳聘农在校否，盖克强破案后，聘农已逃，宋教仁不之知也。予即呼日：“顿初（宋教仁之字），随我来。”彼见予状仓皇，亦不作声色，随予至吉祥巷圣公会见黄吉亭牧师。缘圣公会教友有在湘抚衙门为吏者，自黄克强破案，游得胜、萧桂生被捕后，每日刑讯状况，及逼出口供，均能详细记录，以资研究。及宋教仁见黄牧师于礼拜堂，黄牧师示以游得胜、萧桂生之口供，及急电湘西捕拿宋教仁之消息，宋方知克强之谋已破，神色惨伤。P3－5
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