孟昭惠：我知道点儿祖宗的事也都是听老人们讲的，还有些传说，真真假假。○二年不是孟家坟地迁坟50周年吗，孟氏家族就商量修坟的事，是我弟弟孟昭贵发起的，结果他从那开始就中了迷似的研究起老祖宗的历史，弄清了好多我们过去根本没听说过的事，他手里掌握不少资料，反正我们觉得挺珍贵。
孟昭贵：这些年我去了不少地方，查了好多资料，搞清了一些疑问。哎，就算给老孟家做点儿事吧，要不这段历史就更说不清了。
反正有关老祖宗的事，多去了，不知你想听哪些？喔，那就是想了解他的身世。
都说孟家坟地、孟家坟地，可多少年来谁也说不清孟大人到底叫嘛，曾经听老人说他叫“孟怀远”。其实，那根本就不是他的真名，为嘛这么叫呢？是因为祖坟的墓碑上有这么一溜字：“皇清诰封怀远将军孟公之墓”。叫“孟怀远”也不算错，但“怀远”是皇上给他的封号，而正式名字一直是个谜。为这事我到过山东邹县，就是孟子的老家，查阅了家谱和其他有记载的材料，尤其是在墓地发现的那两块墓志铭石碑帮了大忙，最有说服力地印证了孟家坟地的主人，他叫：孟宗轲。
接下来又倒出孟宗轲的哥哥叫孟宗舜，他们的父亲叫孟应夏(都司)，正四品，还有好多关于这方面的记载。
孟宗轲是在康熙二十二年死的，死后被封为“待赠承务郎”，到了康熙四十四年的时候，又加封为“怀远大将军”，至于为嘛死了二十二年后才追加封号，没有任何记载。经过我这几年听的、见的，瞎推测啊，不一定准：康熙年间孟宗轲在天津负责通过水陆押运粮食，据说有一年受灾，沿岸百姓民不聊生，他就擅自做主纳粮给穷苦百姓，这下可犯了大忌，于是皇上砍了他的头。可是他毕竟是为了老百姓啊，皇上可能也知道错杀了，但又不可能更正，怎么办呢？于是晃荡了二十多年又想起了这个人，追加吧，也算是对孟宗轲的一种补偿。
孟宗轲没有脑袋这事一直传了上百年，甚至有人说迁坟的时候，打开棺椁看见过，是配的金脑袋，那是没影儿的事，他的棺材压根就没打开过。
孟家坟地后来改叫孟家树林，因为坟地整个被茂密的树林遮盖，杨树、柏树、槐树，又高又大几乎看不见天，坟地有多大？我给你找出一个精确的数字：“贰拾亩陆厘，长七十四弓，宽六十七弓。”这是从碑上抄的。传说林子里有过一匹金马驹，一到特定的时辰就出来饮水、晒太阳，周围百姓都不到林子去打扰，后来家族里出了个抽大烟的，不断地砍树卖钱，就把风水给破了。
孟家坟地是在五二年九月迁走的，好家伙，人山人海啊！当时我们俩还小，但也钻进去看了，真开眼啊，嘛型号的棺材都有，好一点的就用草绳一圈圈地缠，然后整体移走；棺材糟了的就把骨尸收起来装进坛子，写上名字码在一块儿，带椁的棺材都是用倒链倒上来的，大约迁了几百座家族坟墓。为了记载这次迁坟经过，政府还拟了几句碑文，刻在了老墓碑的反面。我把它拓下来了，没关系，我给你念，你记：“我市为了响应政府的经济号召，将本市河北堤头村下坡孟家树林旧茔地借给政府建设工人新村使用，蒙准于一九五二年九月移至淀北赵庄子新茔地。谨记先祖孟三公讳宗轲和元配于夫人继配张夫人迁坟留念。”现在？这块碑在○三年时又埋在了地底下，便于保护。
咱接着说……墓迁走以后，推土机就开始填坑，正巧我的一个长辈路过那里，看见有两块石头在土里翻翻着，就找人给搬回家了，也没看上面写的嘛，就字儿朝下垫在了自己家的小煤屋里(长项胡同)，几十年来谁也没再管它。这次大伙在商量修坟的时候，有人想起了这两块石头，结果刨出来一看，都惊了！一块上面刻着这么几个大字：“皇清待赠承务郎淑叟孟公暨元配于孺人合葬墓志铭。”另一块记载了孟宗轲的简历。太珍贵了，然后经过家族研究，一致决定捐给国家，就这么着，○五年捐给了天津博物馆。
修坟这事是我发起的。2002年3月7日，我在祖宗墓碑上贴了张倡议书，当时正是清明扫墓高峰，所以就起了作用。然后，城里的、河东的、竹林村的、堤头的都联系上了，最后集了两万三千二(元)，后来又有人拿了一万五(元)，铺了地面，修了护栏，了却了一件心事。P38-41
抢救与行动
本集开篇所访问的范贵林先生，今年5月初飘然仙去，享年105岁。笔者因考察马家店(王襄确认甲骨文之地)的关系，曾两次采访老人，在此谨表示深切的悼念。随着城市旧有居住格局的迅速打破，以及这些见证历史的老人相继离世，针对某个社区的口述历史资料采集，已经变得越来越困难。关于这类资料抢救之重要。早已成为多方的共识。但问题之关键却是，共识不能只停留在口头上，而更应付诸于行动。这一点，张建先生的《走近铃铛阁》，无疑再次给我们树立了样板，一个非常优秀的样板。
2011年8月3日
(按：张建先生的《走近铃铛阁》，2011年在《天津记忆》第89期以内部交流形式推出过。本文为编者杜鱼当时撰写的编后记，今原文移置于此，仍作“编后记”也。)
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