《尚书》是中国古代第一文献，《尧典》又是《尚书》的第一篇，有中华文明第一典之称。但是《尚书尧典解说：以时孝为源的正治》作者张祥龙教授认为，这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘。在简要阐述《尚书尧典》的真书身份，细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后，作者略一徘徊，开始探讨什么是最佳的人类生存方式，认为最美好的人类社会和政治结构，应该能让人类的特性以最协调的方式实现出来；而《尧典》所追记的，正是中华古圣贤追求和实践人类最佳生活方式的努力，它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下，作者通过细读文本的方式，重点阐发《尧典》文本中所蕴含的时与孝这两个重要理念，带领读者深入体会中国古代乃至人类史上最为动人的生存境界。全书行文晓畅，作者情挚意深，具有很强的感染力与启发性。
《尚书尧典》有中华文明第一典之称，其中蕴含着中华文明在很多意义上的源头，既是思想哲理、精神信仰的源头，又是生存结构、政统的源头。在《尚书尧典解说：以时孝为源的正治》中，作者张祥龙在解析《尧典》的叙述结构、基本内容的基础上，重点阐发文本中所蕴含的时与孝的理念，带领读者深入体会《尧典》所展示的中国古代乃至人类史上最为动人美好的生存境界。
|
