《路史》是一部上古史通史性质的著作，以纬书十纪为时问纪年，认为天地开辟至孔子获麟，共历“二百二十七万六千岁”。在十纪的时问观下，罗泌于三皇五帝的帝系之上，增列了五十八位上古帝王，叙述天地开辟至夏代的上古历史。《路史》帝系背后所蕴藏的古史观念，彰显了罗泌对于上古历史与文化进程的思考，对后代的古史著述与神话小说具有深远的影响力。
从文学研究面向来看，罗泌重新诠释了神话人物／符号的象征，使之接轨于历史。从历史研究的角度来看，《路史》透过谶纬与道教史观，建构上古历史的发展，是一部藉由“神话历史化”的过程所记述的文化通史。陈嘉琪著的《南宋罗泌路史上古传说研究》试图分析《路史》帝系的排序意义，及其由“神话”到“历史”思维脉络的演变，进而从较为宏观的史学、文学视野重新定位《路史》在学术史上的价值。
陈嘉琪，1980年生，台湾省台北人。东华大学中国语文学系民间文学博士，现任台湾师范大学共同教育委员会国文教育组兼任助理教授。研究领域为神话、民间文学，代表著作有：《中国西南少数民族史诗创世思维研究》《台湾历史传说与读物中的刘永福抗日形象》《南宋罗泌（路史）上古传说研究》。曾获“中国民间文化研究论文新秀奖”“优秀奖”及“民间文化青年论坛奖”。
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