1.
全面梳理俄罗斯千年文化史、艺术史的意义及发展历程，比肩托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的俄罗斯文化史巨擘的一生研究总结之作，国内首次引进。
2.
利哈乔夫是“20世纪俄罗斯的知识象征”“俄罗斯文化界的一座丰碑”。
德米特里·利哈乔夫（1906—1999），1924年考入列宁格勒大学社会科学院人类学与语言学系。毕业后不久，因在学生研讨会上对简化俄文字母表的改革提出质疑，被关入索洛韦茨基岛上的集中营，1932年获释。1938年，开始在列宁格勒俄罗斯文学研究所工作。曾参加惨烈的列宁格勒保卫战。1946—1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为俄罗斯科学院院士。1986年，在戈尔巴乔夫的支持下，利哈乔夫发起并成立了俄罗斯文化基金会，戈尔巴乔夫夫人赖莎也是其中的成员。以该基金会为阵地，他致力于挖掘、保护和发扬俄罗斯文化传统的实际工作。
利哈乔夫一生致力于古罗斯文学和文化的搜集、整理和研究工作，主要研究课题涉及11—17世纪古罗斯文学、艺术、历史，留下500多部学术论文和专著，是研究古罗斯文学和文化当之无愧的大家，其光辉照耀了整整一个时代。
《俄罗斯千年文化》
俄罗斯千年文化充分汲取了基督教思想。在本书中，利哈乔夫强调了俄罗斯文化的欧洲特点，与此同时，也揭示了俄罗斯民族的特性，这种特性体现在俄罗斯人对精神的追求和探索之中，也体现于俄罗斯审美标准和俄罗斯东正教的宗教体验之中。这种敬慕大地及崇拜大自然的经验，产生于罗斯受洗（接受基督教）前后的生活实践，这种经验是当代哲学和生态伦理学的基础，而这些理论决定着俄罗斯的命运。
《俄罗斯千年文化》是利哈乔夫*后一部专著，论题明确而深刻，有助于提高每一位读者的文化参与意识和责任感。本书是他将自己的一生奉献给俄罗斯文化研究的总结。
《俄罗斯千年艺术》
本书对艺术源泉、古罗斯教堂、叙事空间与和谐原则、诺夫哥罗德文化、安德烈·卢布廖夫及彼得一世等专题做了全面的论述。无论文中涉及的是哪一种艺术现象，作者都是从俄罗斯文化的整体观念出发，从各类不同文化之间的相互关系出发进行论述的。
利哈乔夫在本书中所阐释的俄罗斯艺术，涵盖了古代至20世纪初先锋派的诸多艺术门类和文化现象。他撰写本书的目的，并不是对历史进程中的所有艺术现象进行盘点与分类，而是将俄罗斯艺术看作一个完整的体系加以剖析和阐释。
作者利哈乔夫是20世纪俄国*杰出的文化学者、历史学家、文艺理论家，被称为“20世纪俄罗斯的知识象征”“俄罗斯文化界的一座丰碑”。利哈乔夫一生致力于古罗斯文化的研究，研究领域包括但不限于绘画、建筑、文学、戏剧。留下著述百余种，是研究俄罗斯艺术与文化当之无愧的权威专家。
《俄罗斯千年艺术》对艺术源泉、古罗斯教堂、叙事空间与和谐原则、诺夫哥罗德文化、安德烈·卢布廖夫及彼得一世等专题做了全面的论述。书中所阐释的俄罗斯艺术，涵盖了古代至20世纪初先锋派的诸多艺术门类和文化现象。这并非传统意义的艺术史著作，而是从文化史的角度来阐释俄罗斯艺术的特点及发展，将俄罗斯艺术看作一个完整的体系加以剖析和阐释。本书是作者一生研究的结晶之作，内容坚实厚重，正好填补国内空缺。
《俄罗斯千年文化》是利哈乔夫*后一部专著，是他将自己的一生奉献给俄罗斯文化研究的总结。作者以独到的人文主义观点，在统一的文化空间分析了俄罗斯文化的欧洲属性，阐明了俄罗斯文化两种基本根源：来自拜占庭的东正教学说和斯堪的纳维亚的治国方略；同时通过雄辩的事实，深刻揭示了自古体现在俄罗斯人审美意识和东正教实践中的俄罗斯民族特性、俄罗斯文化在整个欧洲文化中的普遍意义及鲜明的特征。
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