在六朝江南社会，“山中”这一地理空间发生了巨大的变迁。随着佛教山寺的兴起、道教洞天体系和山中修道的宫观化，一些山岳成为寺馆集中的宗教圣地，江南山岳完成“名山化”的过程，文化景观呈现出独特的面貌和地理格局。作者立足山岳，全面搜集正史以外的宗教文献、文学作品、石刻史料等，打通佛道二教，透过若干个案的“深描”，细腻地展现了山岳历史自身的发展脉络（从山神祭祀到佛道寺馆的过程），佛道与民间信仰在山岳中活动的复杂关系。名山，特别是江南洞天福地的出现与山中景观的变迁，因此得到了鲜活而饱满的解释。以往的历史研究多将“山中”这一边缘地理空间置于政治、社会的“外侧”，将其看作与历史主流无缘之物而等闲视之。本书作者挖掘山中世界背后所隐藏的政治、社会问题，研究方法极富新意。实际上，六朝时期的“山中”，以不同于正史等王朝中心叙述的角度，述说着政治权力形态、社会身份秩序、南人和北人的关系、侨民的土著化等六朝史的固有问题。因此，六朝时代，乃至秦到隋唐历史演进的丰富内涵与时代意义，更完整地呈现在读者面前。
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