“皮阿萨”曾经是一幅宏伟的岩画，岩画上有两个可怕的怪物。岩画位于美国伊利诺伊州，而高耸于俯瞰密西西比河的一个峭壁上，在密苏里州圣路易斯的西北方。自2004年起，《郑和发现美洲之新解》作者对皮阿萨的起源，进行深入的研究。他们根据来自法国、美国和中国的记录，发现皮阿萨竟然具有“中国血统”，是郑和舰队远航至北美洲时所绘制的“彩虹龙”。更令人难以置信的是，他们所提出的证据，zui后可以归结于一本由罗懋登写于1597年的《三宝太监西洋记》。书中透露：郑和率领的中国舰队，曾经分别于1423年、1433年的第六、第七次远航时，抵达美国的密西西比河河谷，比哥伦布踏足美洲(1492年)早60多年。
《郑和发现美洲之新解》获得了下列具体的研究成果：(1)确定皮阿萨的真实地理位置；(2)确立皮阿萨的中国血统；(3)论述皮阿萨被破坏殆尽的来龙去脉；(4)确定明宝船队第七次远航时穿越“西洋”的时间表与途径，这个名字是今天“大西洋”的代称；(5)推断郑和舰队七次远航登陆北美洲海岸的年代、时间与地点；(6)解析宝船队从北美洲海岸抵达密西西比河河谷的途径、年代、时间与船队停泊地点；(7)叙述宝船队一位侦察员发现密西西比河畔卡霍基亚城的经过；(8)分析这位侦察员访问卡霍基亚并与美洲原住民接触、交流的情况；(9)叙述后来其他宝船队员与卡霍基亚守城者发生冲突、zui后和解，并决定返国的经过；(10)深入比较《三宝太监西洋记》内容、卡霍基亚土墩城出土资料、美洲原住民玛雅文化和奥塞奇文化后，本书确认罗懋登笔下的酆都国就是名列世界十大古都第十位的卡霍基亚；(11)确认宝船队部份船员返回中国的路线、年代与时间，并首次指出是“他们”在回家的航程中，可能于1434年6月后访问教皇尤金四世，将来自中国和阿拉伯人的信息传交给欧洲人，点燃文艺复兴；(12)解释卡霍基亚城突然消失的原因，并提供zui新、zui确凿的信息，推论郑和在现今美利坚合众国的东南地区，度过了生命的zui后余年；(13)比较中国人绘制的1418和1428-1432年间世界古地图美洲部份，可以得知明宝船队第六次远航时也抵达密西西比河河谷，与《三宝太监西洋记》的记载不谋而合，再次验证了罗书的“历史价值”。
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