清代同治年间诗钟传入台湾，随即得到台湾文士的热情欢迎；日据时期，台湾诗钟由传统的以“游戏”为能事，转变到以“载道”为己任，肩负起反抗异族统治、传承中华文化的历史重任；光复之初，一大批大陆钟手尤其是闽地钟手相继渡台，台湾钟坛形成大陆钟手与台湾钟手合流的局面，从而把台湾诗钟的发展推到了顶点和*致。黄乃江编*的《台湾诗钟社团及相关组织考略(1865-2014)》通过钩沉辑佚，蒐罗考证出清代同治年间以来台湾创立的诗钟社团186个，社际性、区域性、全台性诗钟联吟组织39个以及私人诗钟吟会、“泛诗钟社团”若干，以丰富翔实的史料再现了台湾诗钟150年的发展历史及台湾古典诗社的三次发展高潮。台湾诗钟历经一个半世纪的发展，它一方面折射出近现代以来台湾社会沧桑巨变的曲折历史过程，另一方面也反映了台湾钟手对诗钟创作艺术的努力探索和不懈追求，有较高的学术参考价值。
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