《黄天骥文集》的内容极其丰富，既有深入、系统的戏曲理论研究，也有创作、鉴赏相结合的诗词研究；既有传统典籍的文本文献研究，也有对当前历史、社会的现实的文字创作。可以说《黄天骥文集》是一位处于传统与现代结合点上既具传统文人风范又具现代学人意识的著名学者的阶段性学术总结。总的来说，《黄天骥文集》有以下几个特点：
一、形神兼备——贯通舞台实践和文本研究壁垒的戏曲研究方法
黄天骥教授师从著名戏曲学家王季思先生和董每勘先生。王季思先生是我国著名的戏曲学家，擅长传统戏曲理论以及文献版本方面的研究。董每勘先生既是戏曲史学家，又是编剧、导演，长于戏剧理论，重视舞台及戏剧史上的演出形态。黄天骥教授汲取师长之长，从戏曲文本和舞台形态相结合的角度探究戏曲体制和形态，从而在中国古典戏曲和古代文学的研究方面取得重大成就和作出突出的贡献。
二、破门而出——打破学科界限的学术研究范式
黄天骥教授历来主张学问应该融会贯通，打破界限。从大范围来说，社会科学、人文科学中文史哲本来是不应该割裂的。因此，黄教授主攻戏曲兼攻诗词之余，在指导研究生的过程中，深研其他文献典籍，每每有心得便形诸笔端，从而形成了被学界誉为“破门而出”的著作——《周易辨原》。
《周易辨原》还原中华民族的智慧 ，捅破历代堆积在《周易》上面的玄学迷雾，以“诗”的眼光解读《周易》，将周易还原为先秦社会历史、生活、生产的侧面记录，并且从中提炼出中国古人的宇宙观和自然观。
三、知行合一——研究与创作相结合的学术道路
黄天骥教授在从事戏曲和诗词研究和教学的几十年时间里，同时践行古典诗词的创作。古典诗词的创作体验可以让研究者更能体会古典诗词创作者的个中况味，领悟其“文心”所在，体会到创作者独特的情感、视角与技巧。《诗词创作发凡》《读元曲明词随笔》《诗词典十讲》等即是其中的代表。
而在创作上，理论与实践相结合，创作了一批水平很高的古典诗词和碑文。这其中，如《围棋咏》《《花市行》《足球吟》等歌行体，则是现代人古典诗词创作中不可多得的精品。
四、古为今用——通达的史识和现代的学术情怀
黄天骥教授并不是一位只在象牙塔里做学问的学者，他认为“好学生首先要爱国”，秉持爱国爱家乡之心来做研究、开展教学工作。
研究传统文化，在继承其精华的同时，古为今用，学会区别传统文化的精华，明晰哪些可变通乃至放弃，倡导以人为本，增强现代人应具有的公民意识。
黄天骥教授是岭南人，形象地概括岭南文化为一锅及第粥——讲究整合，具有包容和交融的特点和开拓世界的胸怀。这些特点也体现在黄天骥教授的学术研究和诗词创作之中。
《黄天骥文集》共收录我国著名戏曲研究专家、古典文学研究者黄天骥教授的《情解西厢：〈西厢记〉创作论》《意趣神色：〈牡丹亭〉创作论》《读元曲明词随笔》《诗词曲十讲》《冷暖集》《朝夕集》《深浅集》《俯仰集》《方圆集》《周易辨原》《纳兰性德和他的词》《诗词创作发凡》《中大往事》《岭南感旧》《岭南新语》等15种著作，共15册，近500万字。文集比较全面地反映了黄天骥教授的学术研究历程以及在古典戏曲研究、古诗词研究等方面的成果和贡献。
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