研究日本思想史的中國學者孫歌 如何看待研究中國思想史的日本學者溝口雄三 本書重點: 上篇:溝口雄三思想史研究的基本認識論 下篇:中國長時段歷史演進中的「基體」 溝口雄三: 我認為「全世界的歷史學家全都應該要研究中國」:研究中國不是目的,而是通過去觀察中國,你可以重新考慮人類歷史的那個結構性的問題。因為中國這個文明圈持續了四千年,它一直沒有被破壞……在這個沒有解體的文明圈裡積累了龐大的資料,這些資料從來沒有被正確地閱讀過,這是一個最基本的知識狀況。 孫歌: 作為日本思想史研究者,當我帶著自己研究中的困惑閱讀溝口著作的時候,我跨過了不熟悉的史料和溝口的對話語境,被溝口獨特的「結構意識」深深吸引。那是一種幾乎接近於本能的、以經驗研究的方式呈現的理論洞察力。
作者简介 孫歌 中國社會科學院文學研究所研究員,政治學博士,專業為日本政治思想史。在台灣已經出版的著作有:《亞洲意味著什麼》(巨流出版公司,2001)、《把握進入歷史的瞬間》(人間出版社,2010)。
目录: 序 我的「批判知識分子」歷程 閱讀孫歌《探尋歷史的「基體」:溝口雄三的中國思想史研究》 的一些外緣感受與反思 趙剛 上篇 在中國的歷史脈動中求真 一、飢餓感與窘迫感:躍動著生命感覺的明末 二、「不容已」:無法妥協的觀念感覺 三、 童心說:溝口雄三的思考方式 四、不立論:必要的思想史修煉 五、「形而下之理」:探尋另一種普遍性原理 六、作為方法的中國:經驗深處的結構性想像力 下篇 中國歷史的「向量」 一、「自然」與「作為」的契合 二、內在於人生的形而下之理 三、中國的公與私 四、被分有的法則:中國歷史的基體 五、鄉里空間與鄉治運動 後記 附錄溝口雄三談中國研究的認識論問題
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