本书从知识社会学的角度，通过思想与社会交互为用的研究，亦即从历史与社会的脉络去阐明明代士大夫阶层的知识与行动。这无疑与以往的研究过于偏向“观念史”（History of Ideas）不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等领域的相互关联之下，重新诠释明代思想史的实际动态。毫无疑问，这是一种精神史（Intellectual History）的研究，其目的在于考察明代士大夫的精神与政治、社会之间的关系。通过游乐生活、人格志趣、借助清议而对朝政的批判精神、安身立命的人生态度以及人格上自我之拓展诸方面的探讨，揭示明代士大夫别具一格的精神世界，以及士大夫精神的近代转型，藉此总结士人风骨的精神源头及其历史传承。
作者简介
陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社科出版社、新国大学中文系、北师大历史系，现任西南大学历史文化学院教授，兼任北京大学明清研究中心研究员。著有《悄悄散去的幕纱--明代文化历程新说》、《中国流氓史》、《中国的社与会》、《飘摇的传统--明代城市生活长卷》、《明末清初的耶稣会士》、《明代社会生活史》、《明代儒学生员与地方社会》等专著，并在《历史研究》、《中国史研究》、《光明日报》(史学版)，《汉学研究》等报刊发表明清史学术论文数十篇。所著在大陆《光明日报》、《中华读书报》，台湾《明代研究》、《明代研究通讯》，日本《明代史研究》,韩国《朝鲜日报》等均有书评或简介，《新华文摘》全文或摘要转载。所著《明代社会生活史》，被《中华读书报》评为"2004年度十大社科图书"。
目录：
导 论
一、社会转型与文化变迁
二、士大夫、士大夫家族及其关系网络
三、士大夫的精神世界及其转向
第一章 君子小人之辨
一、引 言
二、从道德人格看君子、小人之辨
三、从政治人格看君子、小人之辨
四、君子、小人之辨的历史转向
五、结 语
第二章 出处仕隐的困惑
一、引 言
二、出处进退：士大夫的“大闲”
三、仕抑或隐：士大夫的困惑
四、出处仕隐观的新动向
五、出处仕隐：士大夫的抉择
六、结 语
第三章 忠孝节义的两难境地
一、引 言
二、士大夫的忠孝观及其转向
三、士大夫的节义观及其转向
四、士大夫忠孝节义的行为实践
五、结 语
第四章 生死之间的抉择
一、引 言
二、生死观：儒佛道之辨及其合流
三、士大夫的生死观及其转向
四、士大夫面对生死的行为抉择
五、结 语
第五章 雅俗之辨及其互动
一、引 言
二、雅俗之辨：雅与俗的两分
三、雅俗互动态势的形成
四、士大夫的崇雅意识及其精致生活
五、结 语
余 论
一、明清易代与江南士大夫家族的衰替
二、清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析
三、清初礼教秩序的重建与士大夫精神史的波折
参考文献
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