《中山陵:一个现代政治符号的诞生》主要内容：历史科学的责任，是研究过去，总结经验，探索规律，指导现实。我国历来有重视历史的传统，中华民族立于世界之林数千年者，与此关系匪浅。中国是东方大国，探索东方社会本身的发展规律，能更加直接为当前建设有中国特色的社会主义所借鉴。
新中国成立以来，国家对历史学科十分关心，但限于财力尚未充裕，资助项目难于面面俱到。我们是一群有志于东方史研究的中青年学人，有鉴于此，几年前自筹资金设立了一个民间研究机构，现为中国史学会东方历史研究中心。
作者简介
李恭忠，南京大学历史学博士，任教于南京大学历史系。
目录：
序
导言
一 从生前到死后：孙中山研究的视角转换
二 事件：文化史研究的可能路径
三 政治史研究的“文化转向”
四 回到叙事：历史学的修辞
五 本书的基本思路和框架
第一章 再造民国：孙中山的革命遗产与国民党的
政治策略
一 再造民国：晚年孙中山的革命遗产
二 盖棺论未定：歧异的“中山”形象
三 国葬还是党葬：另一个领域的斗争
四 从肉体的安葬到身后形象的塑造
五 小结
第二章 内部整合：葬事筹备处的沿革与国民党阵营的权力重组（1925-1929）
一 孙中山先生葬事筹备处的结构与功能
二 葬事筹备处与国民党中枢当局关系的演变
三 小结
第三章 工程与政治：中山陵的征地、设计和修建
一 陵墓征地：国家与民众，中央与地方
二 陵墓设计方案竞征：国民党政治形象的文化传播
三 陵墓的修建：国民党、专业人士与建筑商
四 小结
第四章 开放的纪念性：中山陵的建筑精神与符号内涵
一 纪念与象征：墓址选择的政治文化内涵
二 开放的纪念性：建筑精神的构想
三 空间感和艺术风格：建筑精神的实现
四 小结
第五章 “党治国家”、仪式和政治：1929年的孙中山奉安大典
一 奉安大典的组织支持：“党治”体制的缩影
二 奉安大典的宣传：“党治”权威的推广
三 奉安大典的礼仪和场面：“党治”秩序的象征性表达
四 “奉安”中的异音
五 小结
第六章 从“总理”到“国父”：新式国家偶像的树立
一 “总理遗教”的独尊
二 “总理纪念周”
三 中山陵谒陵活动
四 “国父”名分的确立
五 汪伪政权的“国父”崇拜
六 “所以纪念中山之道”
七 小结
结语
图表索引
一 插图索引
二 表格索引
征引文献
一 基本史料
二 中文著作（含译著）
三 中文文章
四 英文著述
后记
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