作品介绍

再造“病人”


作者:杨念群     整理日期:2017-02-16 18:56:17


  本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。

作者简介
  杨念群,曾就学于中国人民大学历史系和清史研究所,1991年获历史学博士学位,现为中国人民大学清史研究所教授。主要著作有:《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《空间·记忆·社会转型——“新社会史”研究论文精选集》(主编,2001),《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述史》(2003),《新史学——多学科对话的图景》(主编,2004),《昨日之我与今日之我——当代史学的反思与阐释》(2005)等。主要的学术兴趣是中国社会史研究,并致力于探究打通中国近代思想与政治社会关系的解释途径。

目录:
  导言:医疗史的另一种叙事
  第一章 救不了灵魂的医生
  “医务传道”理念的起源与分岐
  新殖民逻辑与“医务传道”的规模化
  医院作为福音传播的的空间
  沧州个案
  “余先生”的故事
  修复身体还是救赎灵魂?
  灵魂拯救为什么是失望大于希望?
  内心冲突的世俗根源
  第二章 对陌生空间的恐眉与接纳
  重设内与外的边界
  “采生折割”:官方与民间的想象
  反教话语的制作
  谣言传播与教堂空间
  病人是怎么样委托给外人的
  医院与“委托制”
  慈善组织与“医院”的区别
  大树底下动手术
  恐惧感的消散
  . 对非常状态的控制
  疯人禁锢史
  虚拟的家庭
  疯癫治疗与地方政治
  第三章 “公医制度”下的日常生活
  从“话语”到“制度”
  与论先生
  “警”与“医”:分分合合的轨迹
  什么是“医学的国家化”
  社会服务理念的诞生
  从“临床医学”到“地段保健”
  走出医院,走进胡同
  别样的“圈地运动”
  “兰安生模式”
  医疗空间与地方自治
  第四章 现代城市中的“生”与“死”
  从生到死:空间仪式的传统表现
  “吉祥姥姥”与“阴阳先生”
  “添盆”和接生口诀
  “洗三”的含义
  死亡控制的时空技术
  “出殃”与社会秩序
  “街道政治”:生死场中的抗拒与变迁
  生命的档案化
  “调查员”取代“阴阳生”
  死亡监控的训练
  旧产婆洗心革面
  训诫范围的扩在化
  “产婆”档案中的多重声音
  ……
  第五章 乡村医疗革命:社区试验
  第六章 追剿“巫医”
  第七章 中医自救面面观
  第八章 防疫、社会动员与国家
  第九章 在政治表象的背后
  结论:医疗史、“地方性”“与空间政治想象”
  参考文献





上一本:真腊风土记校注 下一本:祖宗之法

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再造“病人”的作者是杨念群,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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