本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达,着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥,这些范畴的内涵,是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立,也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程,读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中,不断调校音调,加入自己的声音,用地域文化来表达他们心目中的国家观念,在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。
作者简介: 程美宝,女,汉族,1968年生于香港。1990年毕业于香港中文大学新闻与传播学系,获社会科学学士(一级荣誉)学位。1991-1996年间就读于英国牛津大学中国研究所,1996年取得博士学位。1997年6月至今,任教于广州中山大学历史系,2002年10月始,晋升为教授,2003年5月取得博士生导师资格。2002年获英国王宽诚奖学金,到英国牛津大学访问研究;2003年获选为富布莱特学人,到美国耶鲁大学访问研究。主要研究方向为近代中国社会文化史。先后为本科生和研究生开设“英语历史文献导读”、“中国社会文化史”、“香港史”、“历史学与社会理论”等课程。研究工作主要在以下两方面展开:一、清末以来的国家与地域文化认同问题。从18世纪以来广东与外国社会的接触、经学正统的建立、地方文艺性格的塑造、地方历史的撰写、族群观念的兴起、民国以来民俗学人类学等学科的崛起等多个角度,探索研究中国地域文化认同的路径。二、数字时代的历史学。分析存在于因特网上的各种历史资源及其呈现方式,如何影响人们的思维、记忆和对自身历史的认知和建构,并探讨使用因特网和多媒体教学的教学效果。在国内外发表论著多种,其中主要有《地域文化与国家认同——晚清以来“广东文化”观的形成》、“Naming and Identities among the Atayal people in Miaoli county, Taiwan”、《由爱乡而爱国:清末广东乡土教材的国家话语》、《数字时代的历史事实建构:以电子族谱编撰为例》等;编写《香港史》教材、教学参考资料和多媒体教学课件等;编撰《西方人眼里的中国情调:伊凡·威廉斯捐赠十九世纪广州外销通草纸水彩画》(中华书局2001年)等。参加“历史教学网络服务系统”建设项目,获国家优秀教学成果二等奖和广东省优秀教学成果一等奖。2000年被授予南粤优秀教师称号。
目录: 第一章 导论:展览文化——1 文化的展览——5 文化与文人——13 从“天下”到“国家”——21 从“国家”到“地方”——26 地方与中央——32 本书的主题与结构——39 第二章 岭外人中国——44 界定粤人——45 教而化之——53 由方言到种族——66 由乡及国——96 小结:文化一种族一国家——108 第三章 书写粤语——111 从南蛮驮舌到中原古音——112 从口述到书写——119 文人讴歌——127 粤剧的粤味——133 俗话传道——138 渐成规范——145 我手写我口——156 小结:方言与国语——163 第四章 追溯岭学——164 岭学源流——165 学海堂之内——170 学海堂之外——180 学海堂之后——190 小结:从旧文化到新文化——211 第五章 由民俗到民族——213 民俗学在中国——215 民俗学在广东——218 学术与政治——228 学人与政要——241 小结:民族主义与地方文化——259 第六章 旧人新志——261 《高要县志》的纂修——263 语言和内容——268 新旧交替的地方读书人——275 地方志里的国家文化——279 地方利益与民族大义——290 小结:国民与邑人——297 第七章 余论:文化展览背后——299 文人的位置——300 “文化”是什么?——306 “广东文化”何在?——310 地域文化研究再思——315 征引文献及书目——318 索引——356 后记——362
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