本书运用“边缘研究”方法,对“华夏边缘”作了新的解读。作者认为,所谓“边缘研究”,就是“这种研究法将研究的重点由民族的内涵转移至民族的边缘”。并由此通过对“华夏生态边界的形成”、“华夏族群边缘的形成与扩张”、“华夏族群边缘的维持与变迁”等的论述,用以揭示在特定的资源竞争与分配环境中,华夏边缘如何形成与变迁,华夏如何借历史记忆与失忆来凝聚、扩张,以及华夏边缘人群如何借历史记忆与失忆来成为华夏或成为非华夏。 究竟什么是中国人?作为一位研究中国边疆民族史的台湾学者,作者引用大量历史、考古和人类学资料,从一个新的角度——族群边缘的形成与历史回忆——来解读华夏(中国人)的本质,说明在特定的资源竞争与分配环境中,华夏边缘如何形成与变迁,华夏如何藉历史记忆与失忆来凝聚、扩张,以及华夏边缘人群如何藉历史记忆与失忆来成为华夏或成为非华夏。
作者简介 王明珂,1952年出生于台湾。1979、1983年先后毕业于台湾师范大学历史系、历史研究所,1992年获美国哈佛大学东亚系博士学位。责任职于中研究院历史语言研究所,并曾任教于台湾大学、清华大学、台湾师范大学、政治大学、东吴大学等校。主要从事于中国民族史、族群认同、历史与社会记、游牧社会及其历史研究。近十年来从事羌族社会文化、历史记忆与族群现象的田野调查研究。
目录: 大陆简体版自序 序论 什么是中国人 第一部分 边缘与内涵 第一章 当代社会人类学族群理论 第二章 记忆、历史与族群本质 第三章 民族史研究的边缘理论 第二部分 华夏生态边界的形成 第四章 青海河湟地区游牧社会的形成 第五章 鄂尔多斯及其邻近地区游牧社会的形成 第六章 西辽河地区游牧社会的形成 第三部分 华夏族群边缘的形成与扩张 第七章 华夏边缘的形成:周人族源传说 第八章 华夏边缘的漂移:谁是羌人 第九章 边缘人群华夏化历程:吴太伯的故事 第十章 汉人的形成:汉代中国人的边疆异族意象 第四部分 华夏边缘的延续与变迁 第十一章 近代华夏边缘再造 第十二章 一个华夏边缘的延续与变迁 结语 资源竞争、历史记忆与族群认同 参考书目
|