“地球是圆的”在今天看来是毋庸置疑的常识，但是在明末清初，对于当时的中国人来说，“大地为方形”才是毋庸置疑的常识。当新旧认知产生冲撞时，人们是如何接受、学习、并传播新知识的呢？《说地》追溯了从明末到清中叶地圆说传入中国的历程，并试图呈现出不同时期，地圆争议如何因不同的结构性因素和其中各种不同势力间的较量而显出不同的风貌。与一般科普教科书不同，本书并不记述西方地圆说的科学真理是如何战胜中国地平说的错误观念，而是将关注点着重在科技知识传播过程中，不同文化的人如何看待知识、社会、人与自我之间的关系。进而说明，认识的形成从来都不是一蹴而就的，而是一个社会过程。只声称自己所传播的知识是事实，并不足以服众，重要的是如何营造出让人们接受他们想法的社会环境。 《说地》追溯了从明末到清中叶地圆说传入中国的历程，并试图呈现出不同时期，地圆争议如何因不同的结构性因素和其中各种不同势力间的较量而显出不同的风貌。与一般科普教科书不同，本书并不记述西方地圆说的科学真理是如何战胜中国地平说的错误观念，而是将关注点着重在科技知识传播过程中，不同文化的人如何看待知识、社会、人与自我之间的关系。进而说明，认识的形成从来都不是一蹴而就的，而是一个社会过程。只声称自己所传播的知识是事实，并不足以服众，重要的是如何营造出让人们接受他们想法的社会环境。丛书寄语： 文明并不遥远、艰涩，而是人类生活的轨迹；经由不同的角度与层次，信手拈来都是文明；历史不再蹲踞于学院的高塔，走入社会，行向更宽广的天地。丛书书目：公主之死：你所不知道的中国法律史奢侈的女人：明清时期江南妇女的消费文化救命：明清中国的医生与病人海客述奇：中国人眼中的维多利亚科学生津解渴：中国茶叶的全球化说地：中国人认识大地形状的故事慈悲清净：佛教与中古社会生活佛教与素食粥的历史
作者简介：
祝平一，美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)历史学博士，现任“中研院”历史语言研究所研究员。著有《汉代的相人术》、《中国史新论：科技与中国社会分册》。研究兴趣：十七、十八世纪中西自然知识的交会与冲突，以及西方科学知识在中国的运用与变迁。前言序言评论
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