1.中国现代史丰富的宝库，海内外史学界公认的“民国史长城”——台湾《传记文学》杂志珍藏内容大陆首度完整呈现！本书辑录了台湾《传记文学》杂志所载的抗战亲历者回忆文章。这些亲历者既包括何应钦、张发奎、宋哲元等国军高级将领，也有参加过大小战斗的国军中下级军官。
自1931年“九一八事变”始，中华民族经历了长达十四年的浴血抗战。本书选取了九一八事变、七七事变、淞沪会战、台儿庄战役、对日受降五个重大历史事件，通过战争亲历者的回忆，用第一手资料为读者解密不为人知的战场细节，近景重现中华民族的悲壮史诗。
作者简介：
《传记文学》杂志，由刘绍唐先生一九六二年六月创刊于台湾。杂志一向秉持客观、公正、实事求是、超党派、超政治，摒弃旧有“完人思想”与“偶像崇拜”的框框，为现代史与传记文学开拓一个宽阔的领域，是中国现代史最丰富的宝库，在海内外学术界享有“民国史长城”美誉。
何应钦（1890年4月2日－1987年10月21日），中华民国陆军一级上将，字敬之，贵州省兴义人。抗日战争时期，任第四战区司令长官、中国远征军总司令、中国战区中国陆军总司令。
《传记文学》杂志，由刘绍唐先生一九六二年六月创刊于台湾。杂志一向秉持客观、公正、实事求是、超党派、超政治，摒弃旧有“完人思想”与“偶像崇拜”的框框，为现代史与传记文学开拓一个宽阔的领域，是中国现代史最丰富的宝库，在海内外学术界享有“民国史长城”美誉。
何应钦（1890年4月2日－1987年10月21日），中华民国陆军一级上将，字敬之，贵州省兴义人。抗日战争时期，任第四战区司令长官、中国远征军总司令、中国战区中国陆军总司令。
张发奎（1896—1980），又名逸斌，字向华，清光绪二十二年（1896年）9月2日出生于广东韶关始兴县，客家人，著名爱国将领及抗日名将。抗日战争期间，先后任集团军总司令、兵团总司令、战区司令长官、方面军司令官等职，率部参加过淞沪、武汉、昆仑关等战役，被授予国民革命军陆军二级上将。
目录：
第一编九一八事变
王铁汉：“不抵抗”的抵抗
——沈阳北大营守军团长关于“九一八”的回忆
宁恩承：“九一八”之夜——《东北大学话沧桑》外一章
刘博昆：“九一八”噩梦录 目 录
第一编九一八事变
王铁汉：“不抵抗”的抵抗
——沈阳北大营守军团长关于“九一八”的回忆
宁恩承：“九一八”之夜——《东北大学话沧桑》外一章
刘博昆：“九一八”噩梦录
JohnB.Powell原著尹雪曼译：美国记者笔下的“九一八”（节选）
——《上海〈密勒氏评论报〉主持人鲍维尔回忆录》之一七
李璜：九一八事变与东北义勇军（节选）
——《学钝室回忆录》之一章
顾维钧：“九一八”前后与张学良的接触
刘健群：回忆马占山将军
第二编七七事变
刘汝明：七七抗战与二十九军
——纪念卢沟桥事变二十七周年兼悼二十九军诸老友
秦德纯：七七卢沟桥事变经过
刘健群：我与宋哲元将军的几次交往
宣介溪：追念宋哲元将军
宣介溪：宋哲元与特殊的二十九军
宣介溪：宋哲元将军的遗憾
刘振三：从廿九军的起源说到宋明轩先生的为人
刘振三：关于陈觉生及七七抗战的序幕
张子扬：我与宋将军的一段工作经验及其报国的决心
叶逸凡：印象深刻的三件事
陶希圣：平津学界与廿九军
楼兆元：记忆犹新的宋哲元的一段谈话
宋哲元：同甘共苦就是团结一致的真精神
——二十六年四月召集冀察政委会及所属各委员会职员讲话
第三编淞沪会战
吴相湘：中国对日总体战略及若干重要会战
张发奎：八一三淞沪战役回忆
王公玙：抗日初期国军守浦东的回忆
——并记我所知道的张发奎将军
张柏亭：八一三淞沪会战回忆
曾虚白：“八一三”忆往
第四编台儿庄战役
侯象麟：第二集团军台儿庄战役实录
黎东方：台儿庄之战
王仲廉：台儿庄战役的回忆
萧自诚：台儿庄大捷忆往
郭学虞：张自忠、李宗仁与台儿庄大捷
崔万秋：日本记录中的台儿庄之战
何应钦：台儿庄战斗与徐州会战
第五编对日受降
何应钦：对日受降签字二十周年感言
刘本厚：第十一战区北平受降典礼实录
赵光汉：抗战胜利空军受降亲历记
石美瑜：审判战犯回忆录
吴相湘：东京湾受降的徐永昌
前言总序
杨天石
岳麓书社依据台湾的《传记文学》，分类编纂，陆续出版“传记文学”书系，这是两岸文化交流史上的大事，是中国近代史和中华民国史研究的大事、喜事。
总序
杨天石
岳麓书社依据台湾的《传记文学》，分类编纂，陆续出版“传记文学”书系，这是两岸文化交流史上的大事，是中国近代史和中华民国史研究的大事、喜事。
1962年2月5日，时值春节，曾在北大读书的刘绍唐向当年的校长胡适拜年，谈起胡适长期提倡传记文学，而始终未见实行，向老师透露，自己正准备创办《传记文学》月刊。胡适虽肯定其志，却以为其事甚难，办月刊，哪里去找这么多“信而有征”的文字，因此不大赞成。不料当年6月1日，绍唐先生主编的《传记文学》竟在台北出刊了。自此，直到2000年2月10日，绍唐先生因病在台北去世，历时38年，共出版453期。每期30万字，453期就是13590万字。此外，传记文学出版社还出版了“传记文学丛书”和“传记文学丛刊”，其中包括《民国人物小传》《民国大事日志》等许多民国历史方面的著作。
尽人皆知，绍唐先生没有任何背景，不接受任何政治集团、经济集团的支持，只身奋斗，孤军一人，却做出了台湾官方做不出的成绩，创造了中国出版史上不曾有过的奇迹。因此，绍唐先生被尊为“以一人而敌一国”，戴上了“野史馆主人”的桂冠。
我在大学学习中国文学，毕业后业余研究中国哲学，1978年4月，调入中国社科院近代史研究所，参加《中华民国史》的编写，自此，即与绍唐先生的《传记文学》结下不解之缘。在众多历史刊物中，《传记文学》最为我所关注。但是，我和绍唐先生相识则较晚，记得是在1995年9月，纪念抗战胜利50周年之际。当时，台湾史学界在台北召开学术讨论会，我和大陆学者31人组团越海参加。这是海峡两岸学者之间交流的起始阶段，有如此众多的大陆学者同时赴会，堪称前所未有的盛事。我向会议提交的论文《九一八事变后的蒋介石》，根据毛思诚所藏《蒋介石日记类抄》未刊稿本写成。当时，蒋介石日记存世一事，还不为世人所知，绍唐先生很快通知我，《传记文学》将发表该文。9月3日，闭幕式晚宴，由绍唐先生的传记文学出版社招待。各方学者，各界嘉宾，济济一堂。我因事略为晚到，不料竟被引到主桌，和绍唐先生同席。那次席上，绍唐先生给我的印象是热情、好客，豪饮。次年，我应“中研院近史所”所长陈三井教授之邀访问该所，在台北有较多停留时间。其间，我曾应绍唐先生之邀，到传记文学出版社参观。上得楼来，只见层层叠叠，满室皆书，却不见编辑一人。绍唐先生与我长谈，详细介绍《传记文学》创刊的过程及个人办刊的种种艰辛。绍唐先生特别谈到，办刊者必须具备的“眼力”“耐力”“定力”等条件，可惜，我没有记日记的习惯，未能将绍唐先生所谈追记下来，至今引为憾事。绍唐先生交游广阔，文友众多，因此宴集也多。每有宴集，绍唐先生必招我参加，我也欣然从远在郊区的南港住所赴会。许多朋友，例如旅美华人史学家唐德刚等都是在这样的场合下认识的。在台期间，台北史学界为纪念北伐战争70周年，召开北伐及北伐史料讨论会，我根据原藏俄罗斯等处的档案，撰写《1923年蒋介石的苏联之行及其军事计划》一文参加，绍唐先生不仅到会，而且当场确定《传记文学》将发表拙文。我离开台北前，绍唐先生再次将我引到他的藏书室，告诉我，凡传记文学出版社出版的图书，喜欢什么就拿什么。我因为“近史所”已赠我大量出版物，又不好意思，只挑选了《陈济棠自传稿》《傅孟真先生年谱》《朱家骅年谱》和李济的《感旧录》等有限几种，回想起来，至今仍觉遗憾。
绍唐先生自述，他有感于“两岸的文士因为历史原因等种种关系，许多史实难免歪曲”，因此，创办此刊，以便“为史家找材料，为文学开生面”。我觉得，绍唐先生的这两个目的，比较成功地达到了。政治对学术，特别是对历史学的干预，古已有之，但是，学术特别是以真实为最高追求目标的历史学，又最忌政治和权力的干预。绍唐先生在台湾的白色恐怖余波犹在的年代，能够不怕“因稿贾祸”，创办刊物，发行丛书，保存大量中国近代史特别是民国史资料，供千秋万代的史家和史学爱好者采用，这是功德无量的盛事、盛业。刊物虽标明“文学”，但是，取文、选文却始终恪守历史学的原则，排斥任何虚构和想象，这也是值得今之史家和文家们借鉴和注重的。
绍唐先生去世后，《传记文学》由中国新闻界的前辈成舍我先生的后裔续办，至今仍是华人世界中的著名历史刊物，衷心希望绍唐先生的事业和精神能长期传承，永放光彩，衷心希望“传记文学”书系的出版，能得到读者的喜欢，助益历史学的繁荣和发展。
2015年5月于北京东城之书满为患斋
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