魔性历史小册：原生态、接地气，保证有料！有料。这是一本魔性的历史八卦小册，不乏味，不重复，丢掉了传统历史书枯燥堆砌名词的尿性，只讲新鲜的别样的历史故事。
好看。这是一本有范儿的休闲马桶书，不说教，不作态，用接地气的网络化思维，再现历史长河中那些有意思的人和事。
原生态。这是一本严谨的读历史心得，不乱写，不戏说，由一群历史爱好者讲诉自己发掘出的，来自于史料中的精彩。
超人气自媒体@时拾史事主编、资深插画家刘骁超刀设计，大量历史图片铺垫、28篇独立好文，给你丰富的阅读体验。
作者简介：
时拾史事，拿历史当八卦读的自媒体时拾史事，从2013年6月上线以来，得到了广大读者的认可，聚集了众多热爱历史和文化的精英。已在微信公众号、今日头条、腾讯新闻人文频道、网易云阅读历史频道、ZAKER人文频道等平台拥有30余万粉丝，发布了千余篇文章，内容涵盖了人物、绘画、饮食、地理等多方面的历史，其内容全部来自正规史料，没有野史。
目录：
话题?吃货的故事
赵普雪夜烧烤
公子宋食指大动
苏轼吃河豚
宋高宗的夜宴
一年两粒鹧鸪米
馒头真是诸葛亮发明的么？
养不起的厨娘
有钱人家的伙食
斋戒就是不吃肉吗？
时空旅行?城市历史地图
亲历者回忆：延安时代的私人生活
人物?袁世凯话题?吃货的故事
赵普雪夜烧烤
公子宋食指大动
苏轼吃河豚
宋高宗的夜宴
一年两粒鹧鸪米
馒头真是诸葛亮发明的么？
养不起的厨娘
有钱人家的伙食
斋戒就是不吃肉吗？
时空旅行?城市历史地图
亲历者回忆：延安时代的私人生活
人物?袁世凯
袁世凯巧用“P图”击倒齐名政敌
袁世凯为不签《二十一条》做过哪些努力？
近代往事
黑帮往事：一入江湖岁月催
历史上真实的斧头帮帮主
光绪，一个音乐天才不幸当了皇帝
张勋复辟，是被一群“大佬”耍了
张作霖忘词
徐志摩的朋友圈都是有钱人
潜伏在日军心脏的日籍红色间谍
老照片?关于林徽因
历史老师没告诉你的
你能称蒙昧和愚蠢的义和团为爱国吗？
上海的租界是福还是祸？
古代穿越指南
你不知道的宋朝
山外青山，楼外青楼——谈谈古代的色情行业
就算三宫六院，也有长情皇帝
回到古代去买房……你买得起吗？
重口味的大唐妆容
宋朝公务员待遇太好，大家闺秀打破头争当官夫人
前言“时拾史事”是一个历史爱好者的自媒体——这里面包含着两个意思：
——文章是历史爱好者写的，因此不是“学院派”，不是为了研究和考证，而是为了讲自己读历史过程中发现的、感受到的有趣、有用、有启发的内容；是为了把自己的知识分享给有同好的朋友。
——是写给历史爱好者看的，因此不是乱写，不是戏说，是真正的史料当中的发现；是写给历史爱好者看的，因此是讲故事，而不是上课。
历史其实一点也不像小时候的教科书，充斥的只是一堆朝代和事件名。历史是真实生活中，别人的亲身经历，只不过和我们没处在同一个时空而已。看这些经历，你会发现别人如何精彩地生活过，曾经体验过怎样惊心动魄、远比小说更好看的人生。
来跟我们一起发掘这些埋藏在岁月之中的闪光矿藏吧。
时拾史事（主编宋燕）从边角料中见大格局，宋燕用碎片化的段子构筑了一个别具一格的历史观。
——孟静，《看天下》杂志娱乐版主编
历史本来就是鲜活生动五味俱全，然而世人大多理解为年代人名和数字的死板组合。宋燕以新闻编辑的专业素质，辅以正确三观，以小见大，带着大家用小故事垒砌出大历史，算是抓住了历史本性
——陈峰，前网易总编辑，现盖范appCEO
“时拾史事”的历史随笔，得“互联网”的神韵，不做作，不为历史随笔而历史随笔，不滥拔高抒情。读着舒服，才是王道。
——徐来，网名拇姬，果壳网主编，青年小说家，小说《想象中的动物》
从边角料中见大格局，宋燕用碎片化的段子构筑了一个别具一格的历史观。
——孟静，《看天下》杂志娱乐版主编
历史本来就是鲜活生动五味俱全，然而世人大多理解为年代人名和数字的死板组合。宋燕以新闻编辑的专业素质，辅以正确三观，以小见大，带着大家用小故事垒砌出大历史，算是抓住了历史本性
——陈峰，前网易总编辑，现盖范appCEO
“时拾史事”的历史随笔，得“互联网”的神韵，不做作，不为历史随笔而历史随笔，不滥拔高抒情。读着舒服，才是王道。
——徐来，网名拇姬，果壳网主编，青年小说家，小说《想象中的动物》
小说哪儿有真事有意思啊？虚构哪儿有历史有意思啊？时拾史事里的那些历史故事，都让人觉得，想象力再丰富的编剧，也编不出这么戏剧性的事来。
——大仙作家，诗人
唐宋明清诸朝，均有笔记小品行世，校史阅世论人，自成一格，而当代鲜有。掌故者，逸闻轶事也，而以新式媒体示人者，当今惟《掌故》耳，不可不读。
——贾葭，资深媒体人，专栏作家
北宋第一大V王安石
北宋第一大V王安石在出场之前，就已经很有名了，属于“哥不在江湖，江湖上有哥的传说”那种。他出名的原因，主要在于不混圈子——别人都绞尽脑汁进京当官，就他非要留在地方，不仅自己不努力进京，就连京城招他，他也百般推脱。不知是不是因为神秘感，反正他拒绝得越多，名气就越大。
王安石为什么要拒绝进京做官呢？史书里有两种说法，赞美他的说他是“恬退”，也就是看淡名利，批判他的说他是故意表现争取更大的名利。其实人家自己说的特简单直接：“我们家穷，人口多，祖母老，妹妹未嫁，我得留下照顾家人。”越简单的理由，大家越当借口，非得挖出个大阴谋来才肯信，这个不知道算不算中国特色。
王安石作为公知大V，评点时政是必须的。他给仁宗写过一封万言书，中心思想是国家已经千疮百孔了，不能再凑合了，该改革了。虽然仁宗没理他，但粉丝涨了一大堆，其中包括宋神宗的老师韩维。
韩维是这样介绍他的爱豆王安石的——每次他给还是颖王的神宗讲课时，讲到一些发人深省的思想，他都会无限骄傲地说：“这是我的朋友王安石说的。”由此给年轻的神宗种下了拉拢的种子。神宗上台之后，就把王安石招来了。
王安石是个不能用那个时代的标准理解的人，因为他几乎全无人生经验。长官让喝酒，不想喝就是不喝，长官的眼神都要杀死他，也不喝。皇上授官做，不想干就是不接旨，中官都把圣旨塞他怀里，他也要追上去塞回中官怀里。这就是当时大多数人认为他矫情、虚伪的原因——按人生经验推脱是必须的，但推得差不多就接受也是必须的，否则就是伪装圣贤了。
王安石对生活的要求低到发指，他不讲究吃不讲究穿，连基本的清洁都不讲究。多年不洗澡，不换衣服，身上虱子一抓一把，离老远就能闻到臭味儿。他的时间都用在读书和思考上了，跟古希腊某些哲学家倒是挺相像的。
王安石进京什么都还没干，就得罪了一堆人——就因为他什么都没干。他最初出名，是欧阳修听了曾巩的介绍，把他推荐给当时的仁宗，而名扬天下的。在欧阳修看来，自己是有提携之功的，而王安石眼看要发达了，却不来拜访自己，不是小人是什么？韩琦曾经当过王安石的老上级，王安石进京了，也不来看望汇报，这不是故意是什么？一众情商出众的老名人，王安石都给得罪光了。
日子过得好好的，神宗为什么非要改革呢？因为要养的人太多，缺钱。真宗时官员有1万多名，现在25000名，还有二三十万不在编的吏员；太祖时士兵是20多万人，现在140万人。这么多人都要领工资，钱从哪来？神宗继位之前，每年政府赤字达到1570万贯。大宋已经花样收税了，再加非得暴动不可。
司马光的财富观，是“世间财有定数，不在百姓手中，就在朝廷手中，理财就是与民争利”；王安石的财富观，是“生产少则民不富，民不富则国不强，要以天下之力，用以生天下之财，以供天下之费”。这俩之后互相斗争几十年，就为这点差别。
神宗信王安石的——因为只有他有办法啊，别人都不正经回答他问题，换你你信谁？自神宗继位第二年开始，各种改革措施陆续出台，史称“熙宁新法”，也称“王安石变法”。这事到底是好是坏，直到一千年后的今天，仍然在争论。
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