★至今为止卖得*火热的一本唐太宗的传记！
★孟宪实，中国人民大学国学院教授，百家讲坛《玄武门之变》《贞观之治》《唐高宗德真相》主讲人。
★公务员等从政人员很好的政治读本。可以以史为鉴，受益良多。
★新观点、新视角、新文风。历史爱好者值得收藏的书。唐太宗的继位之谜，唐代繁荣鼎盛的奠基之谜，囚父杀兄的历史真相，作者拨开文字记录的重重迷雾，引领我们走近历史。公元627年到649年，是唐太宗李世民在位的二十三年，整个社会经济和文化都得到较好发展，出现了“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气。史学家们把这一段历史时期誉为“贞观之治”。贞观时期的中国，虽然不是尽善尽美，但在中国历史上，贞观时代是唯一的。这段时间虽然不长，地位却极其重要。贞观时代不仅创造了君主时代最文明的政治环境和最和谐的君臣关系，还奠定了唐朝三百年的制度基业，为此后一千多年的中国树立了楷模。李世民凭借什么创造出如此辉煌的业绩？为什么在这个时代，中国能够取得了如此重大的成就？天时？地利？人和？这成为唐朝以后历代政治家和史学家都十分关注的问题。
作者简介：
孟宪实，1962年生，黑龙江省讷河人。中国人民大学国学院副教授。研究领域为隋唐史、敦煌吐鲁番学。1983年本科毕业于南开大学历史系，毕业后奔赴新疆，在新疆师范大学历史系任教。2001年获得北京大学历史学博士学位。2003年南开大学中国社会史研究中心博士后出站。著有《敦煌百年》、《汉唐文化与高昌历史》等。2006年12月，在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄武门之变》，2007年5月主讲《贞观之治》。为电视剧《贞观之治》的编剧（与作家阿城合作）。
目录：
序
引子：贞观之治的前夜
第一讲政治世家
一、皇亲国戚家族显赫
二、政治家庭耳濡目染
三、纨绔少年玄鉴深远
第二讲晋阳起兵
一、马邑兵败谋划举兵
二、矫诏征兵巧妙布局
三、炀帝亲信刀下冤魂
四、炀帝亲信刀下冤魂
五、联合突厥忍辱称臣
六、晋阳起兵谁是首谋
七、乱世英豪各怀异志
第三讲李渊称帝序
引子：贞观之治的前夜
第一讲政治世家
一、皇亲国戚家族显赫
二、政治家庭耳濡目染
三、纨绔少年玄鉴深远
第二讲晋阳起兵
一、马邑兵败谋划举兵
二、矫诏征兵巧妙布局
三、炀帝亲信刀下冤魂
四、炀帝亲信刀下冤魂
五、联合突厥忍辱称臣
六、晋阳起兵谁是首谋
七、乱世英豪各怀异志
第三讲李渊称帝
一、处心积虑暂缓称帝
二、烽烟四起群雄逐鹿
三、江都事变杨广毙命
四、李渊登基大唐建立
第四讲刘文静案
一、小妾失宠诬告夫君
二、案情复杂愈演愈烈
三、功臣屈死敲山震虎
四、历史谜团众说纷纭
五、君臣父子皇权至上
第五讲秦王破阵
一、知子莫若父高祖激秦王
二、平定刘武周逼降尉迟恭
三、王世充称帝秦王攻洛阳
四、一举灭双雄中原得统一
五、立汗马功劳备帝王之资
第六讲太子之争
一、全面准备蓄积待发
二、功高不赏扶持太子
三、杨文幹事件李世民之谋？
四、太子险被废皇帝又反悔
第七讲兄弟阋墙
一、齐王元吉暗藏野心
二、政治联盟各怀心事
三、太子设局狠招迭出
第八讲玄武喋血
一、乌城战报疑云重重
二、秦王定计擒贼擒王
三、禁门喋血兄弟殒命
第九讲太宗即位
一、计中计谋中谋
二、回天乏术秦王夺权
三、敦煌文献透露真相
第十讲天下和解
第十一讲贞观路线
第十二讲皇帝纳谏
第十三讲良臣魏徵
第十四讲长孙皇后
第十五讲以人为本
第十六讲高昌风云
第十七讲太子危机
第十八讲太子废立
第十九讲未雨绸缪
第二十讲贞观之魂
参考文献
后记引子：贞观之治的前夜
公元626年，是唐朝第一位皇帝唐高祖李渊统治的第九年。这一年的六月四日，朝廷爆发了军事政变。秦王李世民设伏于玄武门，杀死了亲哥哥太子李建成和弟弟齐王李元吉，随后控制首都长安，控制了李渊和他的朝廷。两个月以后，李世民代替李渊成为唐朝的皇帝。他就是历史上的明君唐太宗。从此，一个围绕唐太宗的中央政府带领唐朝走向繁荣。因为李世民的年号叫做“贞观”，所以史称“贞观之治”。
唐太宗君臣创造了一个历史的政治奇迹，以后的中国历朝历代，常把贞观之治作为帝王学习的典范。在帝国体制下，唐太宗创造了一个历史的高度，在人们的思想深处始终难以逾越。但是，贞观之治的前夜，竟然就是血腥的玄武门之变。贞观之治绚丽的朝霞，是穿过玄武门之变的淋淋鲜血才普照大地的。
资源的有限性，是人类内部争夺的根源。所有资源集中的领域，无不引发斗争的旋涡。二桃杀三士，特别凸显人类在利益面前的矮小。帝制时代，人类斗争的最集中的领域当然就是政治，因为政治的核心是权力，权力是一切利益的集中体现。
在最高的权力面前，一切道德的底线都会面临挑战。兄弟手足，父子情深，一切道德的森严壁垒都会显得脆弱而低下。
权力形同祸水。
但是，权力和权力斗争并不能因此被打入丑恶的深渊。这如同战争，任何战争都携带毁灭，但并不是所有的战争都是丑恶的。烈火可以毁灭一切，但是凤凰却可以在烈火中诞生。政治斗争受人关注，并不仅仅因为它的戏剧性，是非善恶亦在其中。
这是历史的缺憾还是历史的辩证法？
贞观年号一共使用了二十三年，即公元627年到649年。贞观之治是一种历史评价，用来肯定贞观时期取得的历史成就。这类肯定已有先例，比如汉代的文景之治。但是，如果在中国古代挑选最典型的统治良好的时期，则只有贞观时期。虽然贞观时期的中国，也并非尽善尽美，但是在中国古代存有记录的漫漫两千多年的历史中，贞观时代是唯一的。
贞观时代，创造了君主时代最文明的政治环境，最融洽的君臣关系。唐太宗是历代皇帝中最圣明的君主，心胸开阔，大度能容，理性知性，聪明智慧。魏徵成为中国历史上最著名的贤臣，有胆有识，尽忠尽职，耻君不如尧舜，强调以民为本。
贞观时代，创造了君主时代最和谐的社会，路不拾遗、夜不闭户从此成为理想社会的写照。
贞观时代，中国具有崇高的国际地位，从唐太宗开始，唐代皇帝被周边民族推为“天可汗”。
贞观时代，制度建设卓有成效，法制观念突出，不仅奠定了唐朝三百年的制度基业，也为此后一千多年的中国树立了楷模。
为什么在这个时代，中国忽然取得了如此重大的成就？唐朝以后，这成了历代政治家和历史学家十分关注的问题。
天时？地利？人和？我们还是愿意从人的角度切入，展开我们的观察。很多朝代，最高当局的内部杀戮，往往引发更大更残酷的政治斗争，兵连祸结，此伏彼起。但是，玄武门之变的明天，却是贞观之治的辉煌灿烂。
让我们从核心人物李世民开始，了解玄武门之变的深远背景。
让我们从这场血腥的政治斗争中把握贞观之治的历史缘由，看贞观之治这只美丽的凤凰，是怎样从烈火中涅槃的。
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