作品介绍

全本史记


作者:司马迁     整理日期:2016-01-26 16:24:15

读中国历史,不能不读《史记》。本书正是为了满足现代广大读者阅读这部巨著的需求推出的白文普及本,即没有注解的《史记》原文。同时,为了保证阅读的连贯性,书中略去了《史记》“十表”的内容。本书不仅具有较高的阅读欣赏价值,还可以收藏,或作为礼物馈赠亲朋好友,是一本能让读者从中获益良多的读物。《史记》是西汉时期著名历史学家、文学家司马迁所著,记载了上起黄帝下至汉武帝太初年间,共3000多年的历史变迁,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共130篇,52万余字。其中,“本纪”是全书提纲,除《秦本纪》外,记载了历代帝王的兴衰成败;“世家”讲述了历朝诸侯贵族的活动和事迹;“列传”为历代各阶层有影响人物的传记,有少数篇章记载了少数民族等的历史;“表”则为各个历史时期的大事记,是全书叙事的联络线和补充;“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。
  《史记》规模宏大、体制完备,涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了所述历史时期社会活动的全部内容,堪称一部百科全书式的鸿篇巨制,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,同时,其叙述语言朴素简练、通俗流畅,既疏缓从容、庄谐有致,又富于变化,历来被封为中国“古文”的最高成就,在中国文学史上占有重要地位。《史记》是了解中国历史和文化的必读书,研读该书,除了可以丰富史学知识,更主要的是可以以史为镜,探寻社会发展与国家兴亡的规律、经验和教训,寻找人生道路上的坐标。
  目录:
  史记卷一五帝本纪第一
  史记卷二夏本纪第二
  史记卷三殷本纪第三
  史记卷四周本纪第四
  史记卷五秦本纪第五
  史记卷六秦始皇本纪第六
  史记卷七项羽本纪第七
  史记卷八高祖本纪第八
  史记卷九吕太后本纪第九
  史记卷十孝文本纪第十
  史记卷十一孝景本纪第十一
  史记卷十二孝武本纪第十二
  史记卷十三三代世表第一
  史记卷十四十二诸侯年表第二
  史记卷十五六国年表第三史记卷一五帝本纪第一
  史记卷二夏本纪第二
  史记卷三殷本纪第三
  史记卷四周本纪第四
  史记卷五秦本纪第五
  史记卷六秦始皇本纪第六
  史记卷七项羽本纪第七
  史记卷八高祖本纪第八
  史记卷九吕太后本纪第九
  史记卷十孝文本纪第十
  史记卷十一孝景本纪第十一
  史记卷十二孝武本纪第十二
  史记卷十三三代世表第一
  史记卷十四十二诸侯年表第二
  史记卷十五六国年表第三
  史记卷十六秦楚之际月表第四
  史记卷十七汉兴以来诸侯王年表第五
  史记卷十八高祖功臣侯者年表第六
  史记卷十九惠景间侯者年表第七
  史记卷二十建元以来侯者年表第八
  史记卷二十一建元以来王子侯者年表第九
  史记卷二十二汉兴以来将相名臣年表第十
  史记卷二十三礼书第一
  史记卷二十四乐书第二
  史记卷二十五律书第三
  史记卷二十六历书第四
  史记卷二十七天官书第五
  史记卷二十八封禅书第六
  史记卷二十九河渠书第七
  史记卷三十平准书第八
  史记卷三十一吴太伯世家第一
  史记卷三十二齐太公世家第二
  史记卷三十三鲁周公世家第三
  史记卷三十四燕召公世家第四
  史记卷三十五管蔡世家第五
  史记卷三十六陈杞世家第六
  史记卷三十七卫康叔世家第七
  史记卷三十八宋微子世家第八
  史记卷三十九晋世家第九
  史记卷四十楚世家第十
  史记卷四十一越王句践世家第十一
  史记卷四十二郑世家第十二
  史记卷四十三赵世家第十三
  史记卷四十四魏世家第十四
  史记卷四十五韩世家第十五
  史记卷四十六田敬仲完世家第十六
  史记卷四十七孔子世家第十七
  史记卷四十八陈涉世家第十八
  史记卷四十九外戚世家第十九
  史记卷五十楚元王世家第二十
  史记卷五十一荆燕世家第二十一
  史记卷五十二齐悼惠王世家第二十二
  史记卷五十三萧相国世家第二十三
  史记卷五十四曹相国世家第二十四
  史记卷五十五留侯世家第二十五
  史记卷五十六陈丞相世家第二十六
  史记卷五十七绛侯周勃世家第二十七
  史记卷五十八梁孝王世家第二十八
  史记卷五十九五宗世家第二十九
  史记卷六十三王世家第三十
  史记卷六十一伯夷列传第一
  史记卷六十二管晏列传第二
  史记卷六十三老子韩非列传第三
  史记卷六十四司马穰苴列传第四
  史记卷六十五孙子吴起列传第五
  史记卷六十六伍子胥列传第六
  史记卷六十七仲尼弟子列传第七
  史记卷六十八商君列传第八
  史记卷六十九苏秦列传第九
  史记卷七十张仪列传第十
  史记卷七十一樗里子甘茂列传第十一
  史记卷七十二穰侯列传第十二
  史记卷七十三白起王翦列传第十三
  史记卷七十四孟子荀卿列传第十四
  史记卷七十五孟尝君列传第十五
  史记卷七十六平原君虞卿列传第十六
  史记卷七十七魏公子列传第十七
  史记卷七十八春申君列传第十八
  史记卷七十九范雎蔡泽列传第十九
  史记卷八十乐毅列传第二十
  史记卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一
  史记卷八十二田单列传第二十二
  史记卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三
  史记卷八十四屈原贾生列传第二十四
  史记卷八十五吕不韦列传第二十五
  史记卷八十六刺客列传第二十六
  史记卷八十七李斯列传第二十七
  史记卷八十八蒙恬列传第二十八
  史记卷八十九张耳陈馀列传第二十九
  史记卷九十魏豹彭越列传第三十
  史记卷九十一黥布列传第三十一
  史记卷九十二淮阴侯列传第三十二
  史记卷九十三韩信卢绾列传第三十三
  史记卷九十四田儋列传第三十四
  史记卷九十五樊郦滕灌列传第三十五
  史记卷九十六张丞相列传第三十六
  史记卷九十七郦生陆贾列传第三十七
  史记卷九十八傅靳蒯成列传第三十八
  史记卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九
  史记卷一百季布栾布列传第四十
  史记卷一百零一袁盎晁错列传第四十一
  史记卷一百零二张释之冯唐列传第四十二
  史记卷一百零三万石张叔列传第四十三
  史记卷一百零四田叔列传第四十四
  史记卷一百零五扁鹊仓公列传第四十五
  史记卷一百零六吴王濞列传第四十六
  史记卷一百零七魏其武安侯列传第四十七
  史记卷一百零八韩长孺列传第四十八
  史记卷一百零九李将军列传第四十九
  史记卷一百一十匈奴列传第五十
  史记卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一
  史记卷一百一十二平津侯主父列传第五十二
  史记卷一百一十三南越列传第五十三
  史记卷一百一十四东越列传第五十四
  史记卷一百一十五朝鲜列传第五十五
  史记卷一百一十六西南夷列传第五十六
  史记卷一百一十七司马相如列传第五十七
  史记卷一百一十八淮南衡山列传第五十八
  史记卷一百一十九循吏列传第五十九
  史记卷一百二十汲郑列传第六十
  史记卷一百二十一儒林列传第六十一
  史记卷一百二十二酷吏列传第六十二
  史记卷一百二十三大宛列传第六十三
  史记卷一百二十四游侠列传第六十四
  史记卷一百二十五佞幸列传第六十五
  史记卷一百二十六滑稽列传第六十六
  史记卷一百二十七日者列传第六十七
  史记卷一百二十八龟策列传第六十八
  史记卷一百二十九货殖列传第六十九
  史记卷一百三十太史公自序第七十舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,日可。于是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫汭,内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧乃赐舜缔衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦而下,去,得不死。后瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出,去。瞽叟、象喜,以舜为已死。象曰:“本谋者象。”象与其父母分,于是曰:“舜妻尧二女,与琴,象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,尔其庶矣!”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官,皆治。
  昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之“八恺”。高辛氏有才子八人,世谓之“八元”。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。
  昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。少嗥氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之祷杌。此三族世忧之。至于尧,尧未能去。缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。天下恶之,比之三凶。舜宾于四门,乃流四凶族,迁于四裔,以御螭魅。于是四门辟,言毋凶人也。
  舜入于大麓,烈风雷雨不迷,尧乃知舜之足授天下。尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。
  而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、棰、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸美尧之事者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。”舜曰:“嗟,然!禹,汝平水土,维是勉哉。”禹拜稽首,让于稷、契与皋陶。舜曰:“然,往矣。”舜曰:“弃,黎民始饥,汝后稷播时百谷。”舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,汝作士,五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:维明能信。”舜曰:“谁能驯予工?”皆日垂可。于是以垂为共工。舜曰:“准能驯予上下草木鸟兽?”皆日益可。于是以益为朕虞。益拜稽首,让于诸臣朱虎、熊罴。舜曰:“往矣,汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”皆日伯夷可。舜曰:“嗟!伯夷,以汝为秩宗,夙夜维敬,直哉维静絮。”伯夷让夔、龙。舜曰:“然。以夔为典乐,教稚子,直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲;诗言意,歌长言,声依永,律和声,八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”舜曰:“龙,朕畏忌谗说殄伪,振惊朕众,命汝为纳言,夙夜出入朕命,惟信。”舜曰:“嗟!女二十有二人,敬哉,惟时相天事。”三岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗。
  此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实。伯夷主礼,上下咸让。垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百谷时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客,远人至;十二牧行而九州莫敢辟违;唯禹之功为大,披九山,通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失厥宜。方五千里,至于荒服。南抚交耻、北发,西戎、析枝、渠度、氐、羌,北山戎、发、息慎、东长、鸟夷,四海之内咸戴帝舜之功。于是禹乃兴《九招》之乐,致异物,凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。
  舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬于江南九疑,是为零陵。P三-三
  ……





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