大刀向鬼子们的头上砍去！风在吼，马在叫，黄河在咆哮……抗战歌曲创作内情深入揭秘歌声也是抗战武器让我们回到那个血性年代！中宣部指导、国家新闻出版广电总局组织“我喜爱的抗战歌曲”评选活动，书中歌曲入围。《松花江上》《大刀进行曲》《南泥湾》《歌唱二小放牛郎》等，这些广为传唱的抗战歌曲，也是种特殊的武器，鼓舞着无数民众与将士奔赴抗战战场。这些曾发挥“轻骑兵”作用的抗战歌曲创作有什么内情？传唱过程中有什么鲜为人知的故事？歌曲背后有一段段什么样的抗战史？歌曲创作者或首唱者有什么样的人生故事？这些抗战歌曲凭什么“走红”？有着什么样的艺术特点或审美亮点？
29军“大刀队”，真用大刀砍破日军胆？日军为防刀砍军服改装？
八百壮士固守四行仓库，真有八百人？冲出日军重围，退困守“孤军营”，又有怎样悲惨命运？……首部深入揭秘抗战歌曲背后故事之纪实作品。
作者简介：
余玮，中国作家协会会员，红色文献研究专家。出版有《法治中国的表情》《寻找雷锋》《快门下的红色瞬间》等畅销图书，并有作品被收入中学语文课本与小学语文课本。曾获“全国优秀畅销图书奖”等奖项，多部作品被确定为中国作协重点扶持作品或中宣部、新闻出版总署重点图书。
目录：
1《松花江上》悲怆的旋律“抵得上两个师的兵力”
2《露营之歌》转战白山黑水的真实写照
3《大刀进行曲》如大刀般的音乐“向鬼子们的头上砍去”
4《歌八百壮士》荡气回肠背后的浴血传奇
5《在太行山上》战歌传唱中华魂
6《延安颂》颂歌与战歌背后的精神
7《到敌人后方去》赵启海的名字与抗战名曲一样经典
8《黄河大合唱》华夏儿女的精神颂歌
9《中国人民解放军军歌》嘹亮金曲唱出豪迈雄壮的军威
10《歌唱二小放牛郎》军旅歌手重新演绎小英雄
11《南泥湾》陕北“小江南”的前世今生
12《没有共产党就没有新中国》诞生在山沟里的“颂党第一歌”《歌声里的抗战》书评
歌声也是抗战武器，拿起这武器，我们便回到那个血性年代！
“大刀向鬼子们的头上砍去！”——《大刀进行曲》首句，有居高临下的意味，勇猛、杀伐之气令敌人不寒而栗，是一种力量的爆发。全曲干脆利落，给人一挥而就、削瓜切菜的快感。让人们仿佛看到宋哲元将军率领第29军“大刀队”在喜峰口与日军展开白刃格斗，鬼子尸横遍野，第一次尝到了大刀的厉害。
“大刀队”的刀可不是一般的刀，把把钢刀七斤重，山西镔铁淬炼锻造，砍敌亦砍刀；而白刃格斗，也是军事训练融入中国传统刀术、拳术，再结合日军刺刀的特点，是为“大刀队”自创的“无极刀法”。士兵的大刀与日军短兵相接，日军虽有精良武器但不能有效发挥作用。迫使日军改装军服，为防刀砍，每名士兵曾一度装上了“铁护脖”。连日军《朝日新闻》也不得不承认：“明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。”
《大刀进行曲》在中国人民最需要的时候出现，激发了中华儿女爱国豪情，成千上万的青壮年唱着这支歌参军入伍；学生们走上了街头募捐，为“大刀队”赶制杀敌大刀；台儿《歌声里的抗战》书评《歌声里的抗战》，仅听名字，也许有人会说，对于抗战书籍来讲，不够热血，但事实上，它绝不是简单地罗列人们最耳熟能详的抗战歌曲，也非简单地揭秘抗战历史故事，更不是一味追求抗战纪实中的繁花一朵。
歌声也是抗战武器，拿起这武器，我们便回到那个血性年代！
“大刀向鬼子们的头上砍去！”——《大刀进行曲》首句，有居高临下的意味，勇猛、杀伐之气令敌人不寒而栗，是一种力量的爆发。全曲干脆利落，给人一挥而就、削瓜切菜的快感。让人们仿佛看到宋哲元将军率领第29军“大刀队”在喜峰口与日军展开白刃格斗，鬼子尸横遍野，第一次尝到了大刀的厉害。
“大刀队”的刀可不是一般的刀，把把钢刀七斤重，山西镔铁淬炼锻造，砍敌亦砍刀；而白刃格斗，也是军事训练融入中国传统刀术、拳术，再结合日军刺刀的特点，是为“大刀队”自创的“无极刀法”。士兵的大刀与日军短兵相接，日军虽有精良武器但不能有效发挥作用。迫使日军改装军服，为防刀砍，每名士兵曾一度装上了“铁护脖”。连日军《朝日新闻》也不得不承认：“明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。”
《大刀进行曲》在中国人民最需要的时候出现，激发了中华儿女爱国豪情，成千上万的青壮年唱着这支歌参军入伍；学生们走上了街头募捐，为“大刀队”赶制杀敌大刀；台儿庄战役，硝烟弥漫的战场上也不时传来《大刀进行曲》雄壮的歌声……这歌声就如同一把抗日的钢刀。
“我的家在东北松花江上……”美丽的东北松花江，那里有森林煤矿，还有满山遍野的大豆高粱，可当日本侵略者的铁蹄踏上家乡的那一天，愁云便爬上了人们的心房，流离失所的人们心中漫上了悲伤。
这时，《松花江上》诞生了，唱出了“九一八”后东北民众乃至全国人民的悲伤情怀，唤醒了民族之魂，甚至是迷途的魂！八路军曾摸到敌人碉堡下面，向伪军宣传中国人不打中国人的道理，并唱起了《松花江上》。歌声响彻夜空，激起了士兵们对家乡的怀念。受感化而迷途知返的伪军放下了武器，回归了我们的队伍。
一只抗战歌曲，可深入人心，引人共鸣。毛泽东曾说，一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力。《松花江上》如一枚闪亮的照明弹，照亮人们的心房。
“中国不会亡，中国不会亡……”有血性的中国军人在，中国就不会亡。“八·一三”淞沪会战后，谢晋元率“八百壮士”为掩护大部队，苦守四行仓库，面对日军的四面包围，可谓一营“孤军”。更何况，“八百壮士”并非八百，实为四百余人。“八百壮士”以恶战之中千疮百孔的四行仓库为“碉堡”，誓死守住这一弹丸之地，绝不投降。这一消息迅速传遍上海，数以万计的群众箪食壶浆，群众还把日军的集结、行动情况用黑板字报告给了孤军。女童子军杨慧敏还将一面国旗裹在身上，冲过火炮，献给壮士。
《歌八百壮士》一经谱成，迅速传遍中国千上万水。歌曲表达了中国人民的坚持、毅力与必胜的信心。它就如一座坚固的堡垒，坚定抗战军民的心。
……
正所谓，歌声也可是热血的，也是一种有力的抗战武器。《大刀进行曲》：如大刀般的音乐“向鬼子们的头上砍去”“大刀向鬼子们的头上砍去！全国武装的弟兄们，抗战的一天来到了……”这首震撼人心的雄壮战歌，充分表达了中国军民同仇敌忾的坚强意志和必胜信心，在抗战中流传甚广，并成为经久不衰的经典。这首歌曲的词曲作者，就是牺牲在战场上的音乐家麦新。
站在麦新纪念馆前，仿佛那气势如虹的声音就在耳边，看着纪念馆中的一件件陈列，如同亲临那一场场战斗……
（一）传奇的二十九军大刀队
每一首抗战歌曲的背后都有着难以忘怀的深沉故事。当年，麦新上马拿枪，下马握笔，用文武两条战线去和敌人殊死战斗，去释放他生命的歌。刚劲的旋律、向上的歌词，《大刀进行曲》作为抗日救亡歌曲的典范，吹响了全民抗日的号角，深切鼓舞了全国军民奋勇抗战。
麦新，原名孙培元，曾用名孙默心、铁克，祖籍江苏常熟，1914年12月5日出生于上海，1929年入上海美商开办的“美亚保险公司”当职员。九一八事变后开始参加抗日救亡运动。他爱好音乐，积极参加上海抗日救亡团体“民众歌咏会”的演唱活动和进步音乐组织，向群众教唱聂耳的《开路先锋》《义勇军进行曲》和冼星海的《救国军歌》《打回老家去》等歌曲。1936年8月，麦新创作的处女作《“九一八”纪念歌》经冼星海谱曲，很快传遍上海。
1931年，日本帝国主义发动九一八事变，侵占我国东三省，加紧了侵略华北的准备。1933年元旦，日军在京都门户的榆关制造事端，随即炮击临榆县城（今抚宁县）。驻临榆的东北军第九旅何柱国部官兵忍无可忍，奋起还击。1月3日，榆关失陷，城内商号、民房毁于日军炮火者500户以上，民众死伤1000余人。日军攻占榆关后，又向锦州、通辽、绥中等处集结兵力，企图三路进攻热河。
3月4日，日军服部旅团从凌源出发攻占冷口长城，并四处张贴布告，声称“此次本军承满洲国政府请托，来此痛剿……”为保卫长城，打击日寇的嚣张气焰，国民革命军第二十九军军长宋哲元，师长张自忠、冯治安、刘汝明，旅长赵登禹等奉命承担迁西至遵化一线150余公里长城各口阵地的防御任务，揭开了长城抗战的序幕。
抗战初期，提起二十九军的大刀队，在全国可谓如雷贯耳。二十九军的前身是冯玉祥创建的西北军。1930年中原大战，西北军溃败，各路残兵避居山西一隅。来自各派系的将领宋哲元、张维藩、冯治安、张自忠、赵登禹、李文田、何基沣、萧振瀛等8人，共议集合力量创办新军，推举原五虎上将宋哲元为军长，将士共4万余人，阎锡山每月拨16万晋钞。全体官兵生计艰难，萧振瀛见此决非长策，于是经各将领商议，投奔东北军的少帅张学良。
张学良久慕宋哲元的指挥才能，决定收编这支能征善战的队伍，并赠宋哲元一把将军指挥刀，刀柄上刻有“张学良赠”的铭文，刀鞘和刀柄上雕刻有花纹，十分精致，部队改称为东北边防军第三军。全军只有1.5万人的编制，却要维持4万人吃饭，所以无论官兵一律只管吃饭而不发军饷。全军下辖两个师，第一师师长冯治安，第二师师长张自忠。军官一律降级使用，如赵登禹原为师长，现编为冯治安手下的旅长。后来，刘汝明加入又增加为暂编第二师。
在张学良东北易帜后不久，全国军队统一编制，张学良为海陆空军副总司令，宋哲元所部被编为国民革命军第二十九军。蒋介石对二十九军是有所考虑的，他准备利用他们去江西剿共。而宋哲元却认为中国内战多年、国力衰竭、列强环视，为此他在《北平实报》上发表了自己的主张：“枪口不对内，中国人不打中国人”、“军人之天职是保卫国家”。于是，二十九军在由山西到察哈尔驻防的两年多的时间里，不仅积极练兵，而且还重点进行了爱国主义教育。
国民党军分为嫡系、旁系和杂牌三种部队。二十九军不是嫡系，备受歧视。粮饷不足，武器装备尤为低劣，有三分之一是原西北军遗留下来的老汉阳造、三分之一是当年淮军打太平天国时用的毛瑟枪、其余的是自制的土枪。不仅武器陈旧种类复杂，而且弹药补充困难。毛瑟枪就根本配不上子弹，只是背着做样子而已。西北军素有训练刻苦的传统，鉴于武器装备低劣，结合西北军官均有武术基础的特点，宋哲元提出自造大刀，全军习武。
宋哲元给每位士兵配备了一把大刀。这刀与一般的单刀不同，它是由山西的镔铁打成，每把重7斤，全长7尺，刀面最宽处有4寸，刀沉力大，舞起来凛凛有风，很有杀伤力。宋哲元与副军长佟麟阁还特意聘请了一些身怀绝技的武术名家来担任教习，如当时享有盛名的、具有爱国思想的武术大师李尧臣。李尧臣是河北冀县李家庄人，曾拜神拳宋彩臣为师，先练三皇炮锤拳，后练六合刀、追魂剑等十八般兵刃，会使暗器，功夫过硬，在社会上颇有名声。民国以后，李尧臣靠在家授徒为生。当宋哲元聘请他到军中担任教习后，李尧臣根据大刀的特点及日军步枪上刺刀的情况，结合原来的六合刀法，创造出一套“无极刀法”。此刀法既可当刀劈，又可当剑刺，套路简单易学，实战性强，其中有一招叫“空手夺白刃”，虚实结合，以奇制胜。
为了将无极刀法传播开来，军部先由各连队抽选骨干组成大刀队，以简元杰为队长，由李尧臣直接传授刀法，再由他们返回连队传授给全军。
1933初，日本继“九一八”吞并我东三省后又挥兵南下，企图越过长城，再吞华北。为遏止日军的攻势，军事委员会北平军分会主任张学良将北方各派系的军队组成8个军团，在长城一线布防。二十九军与四十军组成第三军团，任命宋哲元为总指挥，秦德纯、庞炳勋为副总指挥，负责热河以东岭南一线防务。二十九军共辖3个师，宋哲元令三十七师冯治安部防守城岭子—喜峰口—潘家口一带；令三十八师张自忠部以遵化为中心，防守龙井关至马兰峪一带；令暂编第二师刘汝明部在玉田向安镇及东辛庄镇集结待命。
（二）鬼子在睡梦中成了刀下之鬼
面对日寇的疯狂侵略和烧杀抢掠的罪恶行径，二十九军全军将士怒发冲冠。二十九军后援会临时伤兵救济医院的门框上写着杀敌报国的豪言壮语：“壮志饥餐大和肉，笑谈渴饮倭寇血。”二十九军士兵基本来自北方各省，尤以冀、鲁、豫三省为多。他们体格强健，作风淳朴，吃苦耐劳，军纪严明。今天，临时伤兵救济医院墙上斑驳的字迹还可辨识出二十九军在1932年立下的誓言：“誓遵道德，切实履行，忠孝信义，仁爱和平；誓扶正气，强国固本；誓绝嗜好、誓守纪律、誓爱民众、誓御外侮……誓遵六誓，努力实行，同心同德，奋斗牺牲。”
喜峰口位于河北省迁西县与宽城县接壤处，是燕山山脉东段的隘口，古称卢龙塞。东汉末年曹操与辽西乌桓作战，东晋时前燕慕容进兵中原，都经由此要塞。关于喜峰口的来历，相传古时兵荒马乱的年代，有一戍边士卒远征多年未归，其父四处寻觅，父子相逢于山下，相拥狂笑，喜极而亡，后葬于此处，当地百姓称此地为“喜逢口”，后讹称为“喜峰口”。明景泰三年（1452）在此筑城置关，称喜峰口关。自此，这一名称沿用至今。
喜峰口长城在建筑上主要是基于军事上的考虑。该口分为关城和城堡两个部分，城堡坐落在群山包围的盆地里，四面用条石砌成，非常坚固，城墙有两丈多高；关城建在城堡北面，三面临山一面靠河，由三道套城组成，关与关之间由坚固的石基砌墙连成一体。城墙的六个接触点均设空心敌楼，西城墙又与长城主体相通。喜峰口呈“凹”字形。周围群山巍峨，河水萦洄，两峰对峙，一峪中开，苍凉雄劲的长城起伏在山脊，盘旋在谷底，左右皆高山对拱，地势十分险要，每相隔1000米左右便耸立着一座烽火台。
1933年3月9日，二十九军三十七师先头部队刚到喜峰口，发现喜峰口已被日军铃木、服部旅团占领。此阵地原是第四军团五十三军万福麟的防地，因连日作战将士过度疲劳而撤退。当天，刚接防的二十九军三埂七师一〇九旅二一七团在王长海团长率领下实施反击，毙伤日军百余人，夺回喜峰口。面对日军猛烈的火力反扑，中国官兵只能凭劣势装备依托长城顽强抗击。
当喜峰口再次被日军占领后，一〇九旅旅长赵登禹、副旅长何基沣仔细分析了敌我双方的形势，他们认为：在敌强我弱的情况下，只能智取，不能强攻，应以夜袭的方式，出其不意地反击日军。何基沣激励官兵道：“国家多难，民族多难。吾辈是受人民养育之军人，当以死报国！战死者光荣，偷生者耻辱！”
于是，3月11日夜从大刀队中组织起500人的精兵强将，分左右两翼突袭日军。左翼大刀队经松树胡同、走马哨，出潘家口至兰旗地、蔡子峪一带，袭击后杖子、喜峰口以北的日军步兵和骑兵宿营地；右翼大刀队出铁门关，经炮岭、闯王台至白台子、刺峪一带，袭击日军炮兵阵地。身背大刀的勇士们攀垣越墙，分头摸进各村敌营。骄狂的日寇都在呼呼大睡，大刀队的勇士们抡起大刀横砍直劈，杀得鬼子尸横遍野。
大刀队在与日军展开白刃格斗时，战士们高呼着：“大刀大刀，雪舞风飘。杀敌头颅，壮我英豪！”有个年仅19岁的战士名叫陈永，一人就砍死13个鬼子。一〇九旅旅长赵登禹受伤不下火线，亲自率领大刀队向日军炮兵阵地发起进攻，歼敌60余人，缴获大炮18门。
由于士兵手持大刀与日军短兵相接，使日军虽有优良的武器却不能发挥作用，此战双方伤亡惨重。二十九军将士坚守7天7夜，打退日军无数次强攻，共毙敌3000多人，迫使敌军后撤。500人的大刀敢死队仅生还23人。
这是九一八事变以来，中国军队抵抗侵略的首次胜利。喜峰口之战对骄横狂妄的日寇给予了沉重打击，鼓舞和坚定了全国人民的抗日决心。二十九军大刀队名震天下，成了抗战初期中华民族抵御外侮的英雄偶像。当年的日本《朝日新闻》也不得不承认：“明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。”
日本鬼子第一次尝到了中国大刀的厉害。有意思的是，为对付大刀砍头，日军发明了一种“铁围脖”，即用一块半月形的铁片，以铆钉铆在钢盔上护住脖子。后来嫌这物件太重，改用两片布，走路扇动，像个猪耳朵。这种愚蠢的做法被世界各国传为笑柄。他们照样逃脱不了掉脑袋的命运。
日军在喜峰口方面损失惨重，无力再战，一度只能派出小部队骚扰，反遭我军一击即溃。于是，日军改变进攻方向，喜峰口以西的罗文峪首当其冲。罗文峪是古都北平的门户，如果失守，那么古都危急！
3月中旬，侵华日军从承德方向调集早川、濑谷义的第三十一、第八两个联队，并附骑兵两个团，装甲车十余辆、飞机二十架，联合蒙、鲜伪军两个旅，总计兵力过万余人，向长城罗文峪口挺进。
3月15日夜，二十九军探知敌先头部队抵达兴隆半壁山时，设在遵化城的前线指挥所急命暂二师两个团防守罗文峪一带各口，同时将第三十七师一个旅、第三十八师两个团统归暂二师师长刘汝明指挥，总兵力约6000人，在遵化罗文峪一带的长城线上迎战来犯之敌。
16日至17日，日军先企图夺取三岔口高地，被击退后，又以飞机大炮作掩护，向罗文峪、山楂峪和沙宝峪进攻。守军诱敌深入，待敌临近阵前，战士们由战壕跃出，以大刀及手榴弹拼杀，战况极为激烈，日军不支被迫败退。18日，日军再次进攻，守军则依托城墙、碉楼顽强抗击。日军在猛烈炮火支援下，反复向守军冲击，战士们则待敌接近时，跃出阵地抽出大刀与敌肉搏，战至傍晚，日军又被击退。午夜，守军从左中右三面主动出击，战至天明，日军尸横遍野，罗文峪以北10里内已无敌踪。
罗文峪血战3天，二十九军官兵杀敌3000多人，自己伤亡1700余人，大大挫伤日伪军的元气。至此，日军在罗文峪方向再无进攻能力，不得不败兵撤退。
二十九军以落后的武器战胜了有先进武器之敌，运用近战、夜战，充分发挥了大刀的威力，有力地抗击了日本帝国主义的侵略。一时间，对喜峰口、罗文峪之战况不断在全国各大报纸被报道，鼓舞了全国人民的抗战信心。
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