《民国学术文化名著：日本全史》分为上下两卷，共二十四篇。第一篇至第六篇详细介绍了日本的地位、民族的由来以及社会之演变等内容。第七篇至第二十四篇分述日本从幕府，统治时期到明治维新之后，在政治、经济、军事、宗教等各方面的发展情况。此外，书中还胪列了一系列参考书目，以供读者进行研究参考之用。
目录：
贝德士原序
自序
附录参考书目
卷上
第一篇日本之位置与其地理上之影响
日本之位置
近年疆域变迁大势
山脉
耕地少而河流无屈折
气候
物产
朝鲜台湾境内米麦豆等之出产
渔农及工商等职业
地理与其国民性
日本民族发展问题贝德士原序
自序
附录参考书目
卷上
第一篇日本之位置与其地理上之影响
日本之位置
近年疆域变迁大势
山脉
耕地少而河流无屈折
气候
物产
朝鲜台湾境内米麦豆等之出产
渔农及工商等职业
地理与其国民性
日本民族发展问题第二篇佛教输入前之日本（？-552A.D．）
古代无文字记录
神武开国之传说
日本土著
日本民族
开国时之情势——神武不过一酋长之雄
天皇之威权
古代生活风俗
女子之地位
神道教之由来
古代日本与大陆之关系一——初与中国文化接触
古代日本与大陆之关系二——由韩人传来工艺
古代日本与大陆之关系三——中国女工至日第三篇佛教输入后之改革时期（552-857）
佛教初输入时与神道教之冲突——苏我物部两氏之争
物部氏亡
推古女皇时圣德太子之摄政
十七条宪法之效力
日人至中国求学
苏我氏之专横
中臣镰足谋诛苏我氏
大化改革之由来
收土地人民为国有
齐明天皇与唐高宗争朝鲜之失败
《大宝律令》之渊源与其效用
奈良奠都始革酋长帐幕之风
佛教之盛行——神佛为一之说
僧道镜谋皇位
求三韩工匠以大兴寺观
文学萌芽时期
改革所以不澈底之原因
因采邑免税而国用乏
贵族政治之形势益牢固
政权旁落而帝位不能变置
文臣武人任事之不当
养兵多而中央政权崩解
交通不便无从集权
强采唐律之不适用
日本中国化之优点第四篇藤原氏之专横及平源二氏之盛衰（857-1192）
藤原氏之势渐盛
藤原氏世为外戚
太政大臣握天皇之实权
关白之始
菅原道真之贬谪
藤原道长之专横
藤原时代风纪之坏
源氏平定海盗
僧徒一变为兵
武人拥有地盘之始
藤原氏之衰落
院政之始
关东武士皆附源氏
君臣父子相杀之局
源氏平氏入京
源氏被摈于平氏
平氏之贵盛
源赖政之举兵
源赖朝之崛起
赖朝定关东
赖朝
杀弟义仲
平氏败亡
赖朝杀叔行家弟义经第五篇中世纪之武人时代（1192-1606）
（一）镰仓幕府（1192-1333）
镰仓幕府之起源
征夷大将军
镰仓幕府之成因
才勇之士多归幕府
赖朝多猜忌而独信北条氏
源氏亡
北条氏之得势
《贞永式目》
北条氏利用幼年将军
唐中世以还与日本之关系
忽必烈欲通日本
镰仓对元之强硬
侦探蒙古兵力
北条氏上下一心以备元
蒙古兵多死于舟破
北条时宗斩蒙古使臣
日军四十万人死战
蒙古军舰受挫于飓风
蒙古兵败之原因
蒙古兵以一敌四
元水手总管等不听节制
残酷之反动
高丽之未诚服
战胜蒙古后北条氏之势渐衰
两统迭立之始
北条高时失政
后醍醐天皇讨北条氏
北条氏亡镰仓幕府告终
（二）战争时代（1333-1392）
……
卷下
后记平心而沦，陈恭禄先生是中国近代史学科草创时期重要的先驱者之一，他不仅培养了一批中国近代史学者，还撰写了好几部颇有影响的教材，这是他留给我们的一笔学术遗产，我们理应给以珍惜并从中吸取一些有益的治学经验，至少它们可以作为进一步完善中国近代史学科的参考。
——章开沅
（陈恭禄）潜心阅读中外史料，把近代中国置于世界史的宏观视野，在他看来，国人的历史知识比较浅陋，外来的社会科学理论又未必切合于中国，却急于运用，好书难找，就在毕业那年，即1926年，始萌撰述近世国史之念。鉴于当时国内还缺乏日本史的阅读书籍，他就先著《日本全史》与《印度通史大纲》。
——郭世佑
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