李四龙编著的《指月者(净慧长老与生活禅学术研讨会论文集)》介绍了，净慧长老（1933-2013），俗姓黄，湖北新洲人，法名宗道，近代禅门泰斗虚云老和尚弟子。改革开放后，历任《法音》杂志主编，柏林禅寺、四祖寺和玉泉寺方丈，中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。长老倡导“生活禅”，以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨，主张“在生活中修行，在修行中生活”，连续举办“生活禅夏令营”，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。2013年4月20日凌晨，长老在湖北省黄梅县四祖寺圆寂，世寿81岁，戒腊63夏。
长老著述丰富，主要有：《入禅之门》、《坛经一滴》、《双峰禅话》、《中国佛教与生活禅》、《做人的佛法》、《心经禅解》、《禅堂夜话》、《生活禅话》等。
目录：
楼宇烈：重新振兴佛教文化的老和尚——“净慧长老与生活禅”学术研讨会开幕词
明海：亦机亦用的生活禅——“净慧长老与生活禅”学术研讨会答谢词
追思长老
黄心川：我与净慧长老的往事因缘
方立天：净慧法师的杰出贡献与历史地位
杨曾文：新一代禅门巨匠，创生活禅广传人间
陈兵：永怀净慧法师
洪修平：净慧长老与生活禅怀感
黄夏年：净慧长老与“三僧”形象
邓子美：培元植厚功在千秋——论净慧法师佛学思想与事业
陈星桥：深切怀念学者、长者与一代宗师净慧长老
徐文明：古佛家风禅者生涯——由净慧长老《自赞》论其对当代中国禅宗的贡献
生活禅
王雷泉：痛与通——生活禅冲破佛教发展瓶颈的进路
宋立道：寄寓现代，扎根传统——净慧长老生活禅的深厚宗教文化渊源楼宇烈：重新振兴佛教文化的老和尚——“净慧长老与生活禅”学术研讨会开幕词
明海：亦机亦用的生活禅——“净慧长老与生活禅”学术研讨会答谢词
追思长老
黄心川：我与净慧长老的往事因缘
方立天：净慧法师的杰出贡献与历史地位
杨曾文：新一代禅门巨匠，创生活禅广传人间
陈兵：永怀净慧法师
洪修平：净慧长老与生活禅怀感
黄夏年：净慧长老与“三僧”形象
邓子美：培元植厚功在千秋——论净慧法师佛学思想与事业
陈星桥：深切怀念学者、长者与一代宗师净慧长老
徐文明：古佛家风禅者生涯——由净慧长老《自赞》论其对当代中国禅宗的贡献
生活禅
王雷泉：痛与通——生活禅冲破佛教发展瓶颈的进路
宋立道：寄寓现代，扎根传统——净慧长老生活禅的深厚宗教文化渊源
李向平：生活禅与人间佛教“第四个传统”
侯坤宏：净慧法师倡导生活禅的当代意义
汲喆：人间佛教、生活禅与“化现代”公案
李利安：禅外宏观生活禅
学愚：契机契理生活禅
梁世和：灵性运动与生活禅
何小平：生活禅缘起及其与安祥禅的关联
明尧：关于生活禅的定位问题
刘畅覃含章：年轻人的生活禅
真照无边
王志远：创立宗派是佛教在当代复兴的迫切需要
何建明：中国现代佛教史上的净慧长老
麻天祥：禅与禅学——从净慧大和尚的“三化说”谈起
圣凯：禅宗现代转型之路剖析——以当今汉传佛教界所流行的禅法为中心
张雪松：净慧法师的办刊思想探析
附录马明博：行云流水八十年：净慧长老年谱简编
编后记《法音》作为中国佛教协会会刊，创刊于1981年，是改革开放后最先复办的宗教刊物，巨赞法师任主编，而净慧长老任责任编辑，实际上是执行主编。1983年巨赞法师圆寂后，净慧长老即接任主编。我1980年12月考入中国佛学院灵岩山分院，《法音》一创刊，我便成为其首批订户和读者；1983年佛学院毕业后留校任教，1985年初，我将自己的习作《佛经教学随想录》、《（维摩经）教学心得》投寄于法音编辑组，得蒙净慧长老垂青，很快便分别刊发于当年《法音》的第2期和第6期，习作首次化作铅字，自然兴奋不已；更为欣喜的是，当年6月，经苏州灵岩山寺监院净持法师的推荐，净慧长老上报会长赵朴老批准，我正式调入中国佛教协会研究部《法音》编辑组工作，从此得以更多地亲近净慧长老。
初见净慧长老，感到他十分平易近人，对年轻学子尤其呵护有加，令我有如沐春风之感。在平时的待人接物中，他对赵朴老、正果法师、观空法师、明真法师等佛门大德恭敬承事；对待党政领导不卑不亢，“听招呼，守范围”；对待学界的专家和同门师友总是虚怀若谷；对待年轻僧人，关心爱护包容，不时呈现一种赤子之态；在多年的编辑工作中，由于上世纪80年代乃至90年代，教内外的意识形态的解放和社会环境的转变须有一个过程，因此他总教导我们忍辱负重，默默耕耘；办刊坚持在教言教，八宗平等，信仰与学术并重，化解了外界对《法音》杂志一个又一个的质疑、挑剔风波。……
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