推开回家的门
作者：慧勇 整理日期：2015-02-17 10:07:31
这是一本指导生活的书，我是谁？为什么生活中有那么多的烦恼？有摆脱烦恼的办法吗？是否存在一条通向完全没有烦恼痛苦的解脱之路?生命的意义究竟何在？带着这些疑问，一位身修实证的传统文化爱好者，不满足于信仰与传说，苦心寻觅佛陀的“真实教义”，在现实生活和工作中，以佛陀教言为指南针，终于明白佛陀究竟在讲什么。他把传统文化中寻觅到的智慧运用到当下的工作、生活中，以经为径，作为人生道路的指引。书中把自己走过来的路———人生的不解和生命的困惑以及解脱出来的步骤、方法一一记录下来，直面自己内心的最深处，不回避、不溢美、不做作、不迷信，以如实的态度开解生活问题，略去表面直击症结。深入浅出的手法，积极入世的态度，令人读来真实可信。这个读本是作者结合传统经典文化，在生活、工作中得到的切身悟解，剥除一切迷信的东西，非常结合实际。文字浅显，例子鲜活，指导当下。
作者简介：
慧勇，摄影师，上海某文化传播机构负责人。传统文化践行者和受益者，曾任《东方希望集团报》主编。
目录：
第一章结缘／001
第二章少年岁月／007
第三章他乡求学／012
第四章学成归来／020
第五章东赴上海／033
第六章我要回家／052
第七章结识禅宗师父／063
第八章学佛进阶篇／077第一章结缘／001第二章少年岁月／007第三章他乡求学／012第四章学成归来／020第五章东赴上海／033第六章我要回家／052第七章结识禅宗师父／063第八章学佛进阶篇／077第九章迈入解脱之门／100第十章明心见性／133第十一章关于念佛法门／158第十二章实修从观察开始／166第十三章实修学步／186第十四章走向解脱／231附录一《葛拉玛经》白话文／256附录二如何净化我们的心灵／258附录三梦醒时分／262后记／268有人说佛陀讲述了宇宙最高的智慧，如何才能检验是迷信还是真理？有人说人生如梦幻泡影，那什么是真呢？我是谁？真正的修行，是从观察自己的身体、情绪和念头开始的。佛陀当年的教授，主要是教大家如何深入观察身心，进一步观察到人是如何自我束缚的，最终而得解脱。在学习的过程中，我看到人们所教授的“佛法”，很多像和稀泥一般，怎么说都有道理，但就是解决不了问题，也难以考证。实在解释不了，就说这是业力或因缘。因缘是个筐，啥都往里装。难道智慧的佛教，真的是信则有，不信则无吗？我害怕上当、受骗，害怕自己迷失在意识形态里。学佛如果最终学到的却是阿Q式的自我催眠，岂不浪费一生！通过深入学习，我了解到原来学佛也可以像学科学一样，有一条可以实证的、反复检验的安全之路。传说中的“悟道”和“证果”，本身很朴素，只是被人们渲染得很神秘。目前人心太浮躁，喜欢花哨浮华的东西，实修实证的方法已被覆盖在岁月尘埃深处。我相信，还有很多人正如我过去那样，还在苦苦寻找这条通向解脱的大道，故将自己的成长和修行经历，作一记录，供有缘人参考。通过实修，我改变了自己的性格，家庭关系、人际关系越来越和谐，自己粗重的烦恼接近消失，对自己和人世间也看得更加清楚。我真实地感受到了修行带来的快乐。书中详细写了实修的步骤和观察方法，严格按方法精诚训练，相信你一年之内一定会有明显变化！实修的书需要一边学习，一边训练实践，一段时间再回来对照，如此反复，方才明白。如果你看了一遍，就以为全懂了，那只是你自以为懂了，因为实修本身是离开思维和道理的，就如一张地图，你看一遍就以为懂了，实际上你头脑中的图与实际的样子可能不一样。实修是一个长期观察、修正的过程。古人言：理可顿悟，事须渐修。悟道并非证道，看到并非走到。六祖惠能说：“口莫终日说空，心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。”实修这件事，远超过一般人的认知与理解，用道理评判是无益的。烦恼是因为实修见法而减少的，不是因为懂了道理而减少。实际修行一段时间后，回头可以检验。科学检验有两个要点：第一，此事可以呈现，可以检测；第二，此事可以重复地实验，它会得出同样的结果。这两条也完全适合学佛实修者，只是检测者是你自己。也许你曾看到有的人把迷信当成学佛，但佛陀本人致力于破除迷信和愚痴，开启智慧。修行过程中，如果看到自己的不足，不要焦虑，也不要责备自己。善待自己，不要自我折磨。看到问题本身就是进步。看到目标，迈开脚步，只管快乐前行！
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