浮华与烦躁中，盲目行走的人们总会感叹，幸福快乐到底还有多远？尘世的烦扰，欲望，让我们都忘了心安，总是被欲望支配，为了实现欲望，为了获得利益，我们在不断地相互消耗中执迷不悟，只是欲望的实现并不能真正带我们脱离苦难，我们最需要的是心安。
无论何时，内心都该持有一份宁静。要想有幸福快乐的人生，先要有一颗安宁的心。本书以虚云大师的指引引领世人，让人们追随大师的脚步，在浮躁中寻得宁静，在心安处感受幸福。
作者简介：
虚云大师（1840-1959），祖籍湖南湘乡县。初名古岩，又名演彻，字德清，别号幻游。在现代佛教史上，虚云大师坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭。一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧唯有禅宗泰斗之誉的虚云。虚云大师，寿高百岁，圆寂时已120岁
目录：
1还内心一份自由，给生活一份快乐
让选择顺从内心
别被名缰利锁绑去了自由
不计琐事常开怀
重情，但不为情所累
生活原本无常，抱怨不如接纳
你可以不祝福，但最好别嫉妒
放下贪心得自在
学会怎样担当
做一只快乐的蝴蝶
自卑是自设的牢笼
2以待己心待人，以爱己心爱人
以貌取人不如诚心待人
切莫仗势欺人
先度自己，再度他人1还内心一份自由，给生活一份快乐
让选择顺从内心
别被名缰利锁绑去了自由
不计琐事常开怀
重情，但不为情所累
生活原本无常，抱怨不如接纳
你可以不祝福，但最好别嫉妒
放下贪心得自在
学会怎样担当
做一只快乐的蝴蝶
自卑是自设的牢笼2以待己心待人，以爱己心爱人
以貌取人不如诚心待人
切莫仗势欺人
先度自己，再度他人
辱人者是自取其辱
内心的镇静才是淡定
正确看待他人的选择
关爱每一个生命
众生皆有佛性，佛在人间3感恩是生命的灵魂
感谢生活的磨难
对一切帮助心存感激
感激生活带给我们的智慧
感恩生活的安排
感谢心底的虔诚
感恩心底的平和
感谢相遇的缘分
感谢生命的存在4内心清净处，自有莲花开
清净心是内在的定力
常为心灵除尘
心清如水即是佛
心头的纷扰都是杂草
有内涵方能泯然一笑
内心清净俯视一切繁杂
万念起于内心，无欲方得清净
心境澄澈智慧自生
清净心原来是本心
用清净心看世界5明自心者智慧无穷
6自助让生活鲜活多姿
7一颗圆满心，事事皆圆满
附虚云大9币经历摘要及嘉言录有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置了一张高大精致的座椅，希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。没多久，在前来应供的僧众中，有一位其貌不扬的跛脚老人，身上披挂着破破烂烂、长短不齐的衣服，他的衣着如此地邋遢不堪，脸看起来也很脏。这位跛脚老人正一拐一拐地走向前方的华贵座椅，准备就坐。迦罗越看到这个情形，觉得这个座位应该是文殊菩萨坐的，一个邋遢的乞丐不能坐上去，他就把老人从座椅上拉下来，要他到旁边的座位去吃饭。
不一会儿，老人又一拐一拐地上去坐。迦罗越再次上前把老人拉下来。可是不到一会儿，老人还是拐回到大座椅上去坐。就这样拉拉扯扯了七次，老人不再走回高座，找了一处角落席地而坐，迦罗越终于松了一口气。斋僧之后，迦罗越就到佛寺中恭恭敬敬地礼拜，并用今天供僧的功德，虔诚祈愿：愿以斋僧功德回向今世即能得见文殊菩萨现身加持，令自己得大智慧。
整整忙碌了一整天，疲惫的迦罗越从佛寺回家后，就倒头呼呼大睡了。在睡梦中，他见到了他早也祈求，晚也祈求的文殊菩萨。文殊菩萨对他说：“你不是从早到晚念着，希望亲眼见到我，希望我去应供吗？为了满你的愿，今天我亲自现身应供，可是你却每次都把我从椅子上拉下来，一共拉了七次，为了不让你起烦恼，我只好到角落边去用斋了。”
此刻，迦罗越猛然从梦中惊醒，坐了起来，想到斋僧时一直要坐上高座的跛脚老人。原来那就是文殊菩萨！
……
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