本书依据北传汉语系佛教资料来写佛陀的传记和言教。众所周知，我国是北传佛教的故乡。本书主要是宣扬大乘佛教，这对继承和发展中华民族文化传统，对尊重各族人民的信仰都有好处。佛教是佛陀和他弟子共同创造的。因此本书在佛传后面，详细介绍十大声闻、五大菩萨的生平事迹和修学法门。我们从这些圣贤应化事迹中，能学到许多宝贵的东西。特别对五大菩萨的系统介绍，在国内外读物中还是稀有的。如果五大菩萨的思想，能牢固地播种在读者的八识田中，可以预期，将来一定会鲜花簇簇，硕果累累，福慧具足，依正庄严。这对于世道人心、修身养性，都会起到一定的美好作用。
作者简介：
明旸法师（1916-2002），福建闽侯人。1927年在宁波七塔寺出家，先后住宁波天童寺、上海圆明讲堂、南洋槟城极乐寺，曾任圆明讲堂当家。抗日战争初期，随圆瑛法师到东南亚、香港等地讲经弘教，为抗日救亡筹款。建国后，历任上海市佛教协会常务理事，上海佛教协会副秘书长，
目录：
前言
第一章释迦牟尼佛的一生
第一节释迦牟尼佛名号的由来
第二节在岚毗尼园诞生的情况
1.诞生时的种种瑞相
2.阿私陀仙的预言
第三节文武超群
第四节出家
1.游四门所见
2.耶输陀罗的灾难
3.仙人求见
4.夜半逾城
5.深山断发
6.五年参访和六年苦修
第五节降魔与成道前言
第一章释迦牟尼佛的一生
第一节释迦牟尼佛名号的由来
第二节在岚毗尼园诞生的情况
1.诞生时的种种瑞相
2.阿私陀仙的预言
第三节文武超群
第四节出家
1.游四门所见
2.耶输陀罗的灾难
3.仙人求见
4.夜半逾城
5.深山断发
6.五年参访和六年苦修
第五节降魔与成道
1.接受牧女的供养
2.降魔
3.夜睹明星悟道成佛
4.成佛是怎么一回事
第六节一生教化
1.鹿野苑初转法轮
2.度耶舍等五十一人
3.度三迦叶等一千人
4.度舍利弗、目犍连等二百人
5.教化的地区
第七节般涅槃
1.最后应供和说法
2.遗嘱四件大事
3.摩耶夫人前来探视
第八节佛与佛身观
1.本觉始觉究竟觉
2.自觉觉他觉满
3.法身报身化身
第二章佛陀教导的修证法门
第一节声闻行果四谛法门
1.阿罗汉的概念
2.四谛法
第二节缘觉行果十二因缘法门
1.十二因缘
2.独觉所修的无生法门
第三节菩萨行的内容——六度法门
1.菩萨的概念
2.六度
3.四摄法门
4.菩萨行的思想
第四节佛法的核心——缘起与因果
1.缘起论
2.因果论
3.三法印
……
第三章常随佛学十大弟子
第四章五大菩萨
第五章佛灭后的印度佛笔东传中国
第六章禅宗史话
第七章净土法门在中国的流传
第八章律宗初探
第九章佛教各宗概况
结束语第一章释迦牟尼佛的一生
第一节释迦牟尼佛名号的由来
佛教自印度传入中国，已有二干多年的历史，为我国广大佛教徒信仰和尊崇。
佛教“诸恶莫作，众善奉行”的教义，对净化人间，解除人们的烦恼和痛苦，产生了无比威力。正如圆瑛大师所开示的“欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人”。
我们既是一个佛教信徒，首先对于释迦牟尼佛一生的简要历史和他所说的教法，就应该有一个概括的了解，从信仰佛教，进而理解佛教的道理，然后依教奉行。由修得证，最后达到了生脱死得道成佛的目的。这就是以发菩提心为因，成菩提道为果的一件大事因缘。现将释迦牟尼佛的历史介绍如下：
我们首先要知道，释迦牟尼是一位怎样的人和如何成佛的。因为十方世界有很多很多的佛，我们这个娑婆世界的教主，就叫做释迦牟尼佛。但是有了这个名字，那一定就有他的道理。为什么这尊佛叫做释迦牟尼呢?
“释迦”汉译能仁，即能以仁爱的心来悯念众生，也就是佛教所说的大慈大悲心。因为佛能够给众生以安乐，能够拔众生的痛苦，以大慈大悲心去救度众生，这就是佛所具足的悲德。“牟尼”汉译寂默，是指佛在因地修行的时候，以自己心中本具的智慧光明，回光返照，断除烦恼，智慧圆满，这就是佛所具足的智德。佛具足能仁寂默、自利利他的智德与悲德，所以他的名字就叫做释迦牟尼佛。
可是释迦牟尼佛，他智悲二德，福慧庄严的名字，究竟是从什么时候开始的呢？据说在过去无量劫以前，有一位古佛，名叫释迦牟尼佛。他有大神通妙力，能够观机施教，化度众生。
……
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