《黑格尔精神现象学句读(第1卷)》是邓晓芒教授在武汉华中科技大学讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理,十卷本《黑格尔(精神现象学>句读》之第一卷。本卷主要是对“序言”的讲解,约50万字。 《精神现象学》出版于1807年。黑格尔在其中阐述了自己的哲学观点和方法论原则,自称此书是哲学体系的导言。其内容分为三部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。②精神:考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,相当于客观精神。③宗教和绝对知识:考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段,扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。 本句读沿袭了邓晓芒教授用十句话解读一句原文的做法,从头到尾每句必读。而且书中引用的每一句原文均是根据德文版本重新翻译。 作者简介: 邓晓芒:男,1948年4月生,湖南长沙人,1964年初中毕业后即下放农村插队,1974年返城,当过临时工、搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史的硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1987年任讲师,1988年任副教授,1989年任教授,1995年评为博士生导师。现为武大哲学系外国哲学学科带头人,中华外国哲学史学会常务理事、湖北省哲学史学会副会长,《德国哲学》主编。代表性成果有专著9部:《思辨的张力》(获国家教委首届全国高校人文社科奖二等奖)、《康德纯粹理性批判指要》(合著,获教育部第二届全国高校人文社科奖二等奖)、《黄与蓝的交响》(合著,获教育部第三届全国高校人文社科奖三等奖)、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》、《康德哲学诸问题》;译著7部:康德三大批判新译(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》,杨祖陶校,全套书获教育部第四届全国高校人文社科奖一等奖),康德《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,《康德三大批判精释》(合译),胡塞尔《经验与判断》(合译);发表论文(含译文)200余篇。主持教育部重点科研项目一项。 目录: 句读绪论 一《精神现象学》的读法 二《精神现象学》的结构 三《精神现象学》的s的 四阅读《精神现象学》的态度 序言论科学认识 [一、当代的科学任务J [1真理之为科学的体系] [2当代的教养] [3真理之为原则及其展开] [二、从意识到科学的发展过程] [1绝对即主体的概念] [2认知的生成过程1 [3个体的教养] [三、哲学的认识]句读绪论 一《精神现象学》的读法 二《精神现象学》的结构 三《精神现象学》的s的 四阅读《精神现象学》的态度 序言论科学认识 [一、当代的科学任务J [1真理之为科学的体系] [2当代的教养] [3真理之为原则及其展开] [二、从意识到科学的发展过程] [1绝对即主体的概念] [2认知的生成过程1 [3个体的教养] [三、哲学的认识] [1真实与虚假] [2历史的认识和数学的认识] [3概念的认识] [四、哲学研究中的要求] [1思辨的思维] [2天才的灵感与健全的知性] [3结语,作者与读者的关系] 德汉词汇索引 汉德词汇对照表 后记 这两个概念,直接性和直接的东西,它们的层次是不一样的,当然它们最终都是直接的。也就是说我想形成的那个东西,那直接就是我自己,但是我还不是,比如说我想当一个音乐家,我现在还不是一个音乐家,我想当的那个音乐家直接就是我自己的理想,我最后实现了这个理想,我才是我了,我就是这么个人了,这就是直接的东西了。这个音乐家、我想当音乐家这个目的就是直接的东西,但是现在它还在形成过程中,我还没有当成,它只是“形成着的直接性”;但是它“又是直接的东西自身”,就是我想当音乐家,我去做,这样一个纯粹的单纯的否定性就已经是直接的东西,从现在做起,从我做起。并不是说只有我当上了音乐家那一天我才是我,而是在这个过程中我就是我,在我追求当音乐家的这个过程中,我就是我,这个过程才是直接的东西自身,因为它具有单纯性,它不为任何外在的条件所阻挠,它不顾一切,他就是想当音乐家。那么这样一种纯粹性它就是直接的东西自身。所以在两层意义上我是直接的东西,一个是我最后追求的那个直接的目标,我想要成为我那个直接的目标,那个还没有追求到,还在过程之中,还没得到手,那么正在形成中的直接性,它是正在形成,还没有完成的;另外一个形成过程就是直接的东西,我们讲不以成败论英雄,我哪怕没有当成音乐家,或者我当成了一个三流的,我没有当成一流的,但是我要当音乐家,这股热情、这种能量、这种释放,它就是直接的东西自身。我没有当成,但是我奋斗过了,我这一辈子虽然没有最后实现我的目的,但是我也没有白过,我像一个人一样地活了自己的一生,活了自己应该有的一生。谁没有失败呢?有成功就有失败,也许在某种意义上我是失败的一生,我一生一事无成,但是我努力过了,我奋斗过了,我在努力和奋斗中我体验到了人生的百味,我认识了我自己,这就是直接的东西自身。所以不要小看这个过程,不要老是太功利化,好像那些没有成功的人都不值得一提,很多人没有成功,但是你从他的过程来看你可以看出来他是一个真正的人,他是一个失败的奠雄,就像海明威的《老人与海》里面说的,人生来不是为了被打败的。 ……
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