本书为陈嘉明教授讲解“现代西方哲学方法论”的授课精华，历时三年完成。作者将现代西方哲学史上具有代表性的几种方法论进行了详细的阐述，如分析哲学方法、精神分析法、现象学方法、结构主义与解构主义方法、解释学方法，并在解读中引导学生如何读懂和在人文社会科学研究上运用这些方法。
本书是一本难得的哲学方法论解读的普及和提高性读物，对有志于从事人文社科研究者大有裨益。
作者简介：
陈嘉明，1952年生于福建厦门。1989年于中国社科院研究生院获哲学博士学位。1994年起为厦门大学哲学系教授。现为西方哲学专业博士生导师，兼任《厦门大学学报》编委会主编。曾在德国马堡大学，英国圣一安德鲁斯大学，荷兰阿姆斯特丹大学，美国哈佛大学，纽约州立大学，加
目录：
第一讲引言
第一节“哲学方法论”的概念
第二节古代至近代中西哲学典型的方法论
第三节自然科学与人文社会科学方法论之争
第二讲分析哲学方法
第一节哲学的语言学转向
第二节逻辑经验主义的思想原则
第三节现代分析方法
第四节亨普尔的科学说明模型
第五节后期维特根斯坦的“理解”论与“描述”方法
第六节德莱、温茨的社会科学方法论
第三讲弗洛伊德的精神分析方法
第一节弗洛伊德精神分析方法的来源
第二节弗洛伊德思想产生的背景
第三节弗洛伊德精神分析的概念框架第一讲引言
第一节“哲学方法论”的概念
第二节古代至近代中西哲学典型的方法论
第三节自然科学与人文社会科学方法论之争
第二讲分析哲学方法
第一节哲学的语言学转向
第二节逻辑经验主义的思想原则
第三节现代分析方法
第四节亨普尔的科学说明模型
第五节后期维特根斯坦的“理解”论与“描述”方法
第六节德莱、温茨的社会科学方法论
第三讲弗洛伊德的精神分析方法
第一节弗洛伊德精神分析方法的来源
第二节弗洛伊德思想产生的背景
第三节弗洛伊德精神分析的概念框架
第四节弗洛伊德精神分析方法的运用及其影响
第五节弗洛伊德之后精神分析学派的情况与争议
第四讲胡塞尔的现象学方法
第一节胡塞尔的思想背景
第二节胡塞尔现象学的问题：“认识如何可能”
第三节解决问题的出发点：先验的还原
第四节把握本质的方法：本质直观
第五节意向性与意义建构的先验思想方法
第六节胡塞尔现象学方法论的影响
第五讲结构主义方法论
第一节索绪尔的结构语言学
第二节列维一斯特劳斯的结构主义方法
第六讲德里达的解构方法
第一节德里达的生平与学术背景
第二节德里达的语言模式
第三节解构的方法
第四节对语音中心主义、在场形而上学的解构
第七讲解释学方法
第一节解释学的历史发展
第二节狄尔泰的人文科学方法论
第三节海德格尔的存在论解释学方法
第四节伽达默尔哲学解释学的“理解”方法
附录
一、我的学问之路
二、主要著作简介
三、主要学术论文
后记第一讲引言
第一节“哲学方法论”的概念
我们要讲的这门课程，名称叫做“现代西方哲学方法论”。今天第一讲，叫“引言”或“导论”都可以。我们先把“哲学方法论”韵概念界说一下。哲学方法论，顾名思义就是教人一种方法。中国有句古话，叫做“授人以鱼，不如授人以渔”。意思是说，假如给你一条鱼的话，你享受一餐就没了，受益不过是一下子的事情，但如果给你“渔”，也就是教你渔猎的方法、工具，那么你可以受用很长的时间，甚至终生。即使像鲁滨孙那样漂泊在荒岛上没得吃，它也可以成为一个生存的手段。思想的方法可以类比为一种工具，它可以让你受用终生。方法论就是一种思想的方法，对于学习与研究来说，它是工具性的东西。
这一课程名称涉及两个概念，一个是“方法论”，另一个是“现代西方哲学”。第一个概念是有关认识方法、思想方法的一些理论。当然哲学方法论也可以是关于行为方面的，如老子的“反者道之动”，讲事物向相反方面的转化，“柔弱胜刚强”。老子的书在“文化大革命”中甚至被批判为“阴谋哲学”，说它讲权谋，在行为方面表面上示人以弱，实际上很刚强。这是一种手段。“辩证法”也是既有认识意义上的，也有行为方面的。如何抓主要矛盾，就不仅是认识上的，而且也可以是行为上的。但是，作为一种学术，我们的课程主要是从认识方面、思想方面来讲方法论的。
……
|
