本书主要探讨了消费主义文化语境下的身体美学、生活美学等美学新形态的问题,讨论了“日常生活审美化”在中国的理论发展,并对当代审美泛化提出了批判性的思考。同时,在讨论新型公共艺术、分析艺术与日常生活界限消弭的基础上,对中国文化艺术在全球化/本土化的对抗与对话关系中的发展问题给予了个人化的思考。 作者简介: 李雷,1982年生于山东泰安,2010年毕业于首都师范大学文学院获文学博士学位,同年进入中国艺术研究院工作。现为中国艺术研究院《艺术评论》杂志社编辑,助理研究员,主要从事20世纪中国美学史和当代审美文化研究。近年来在《文艺理论研究》《文艺争鸣》《艺术评论》《文艺报》《中国艺术报》等报刊发表学术论文及评论文章数十篇,其中多篇被“人大复印资料”全文转载,并出版专著《审美现代性与都市唯美风——“海派唯美主义”思想研究》。 目录: 上编日常生活的美学思考 “日常生活审美化”在中国/003 一“日常生活审美化”命题还原/004 二“老上海”日常审美景观/009 三当代中国“审美泛化”表征/014 四“日常生活审美化”与“当代审美文化研究”/016 五日常生活与感性/020 六从“日常生活审美化”走向“日常生活美学”/026 “内外兼修”:消费主义时代的身体美学/029 一“身体美学”的提议/029 二身体:从工具到本体/031 三消费视像与身体美学悖论/034 颓废:一种现代审美范畴?/040 一回到“颓废”概念本身/041 二“世纪末”的精神产儿/043上编日常生活的美学思考 “日常生活审美化”在中国/003 一“日常生活审美化”命题还原/004 二“老上海”日常审美景观/009 三当代中国“审美泛化”表征/014 四“日常生活审美化”与“当代审美文化研究”/016 五日常生活与感性/020 六从“日常生活审美化”走向“日常生活美学”/026 “内外兼修”:消费主义时代的身体美学/029 一“身体美学”的提议/029 二身体:从工具到本体/031 三消费视像与身体美学悖论/034 颓废:一种现代审美范畴?/040 一回到“颓废”概念本身/041 二“世纪末”的精神产儿/043 三颓废文艺及其美学品格/047 四颓废作为一种审美范畴/051 唯美主义:“审美现代性的头一个产儿”/055 一唯美派的“缪斯情结”和“纨绔精神”/056 二唯美主义的矛盾品格/060 唯美主义艺术的非道德化解读/067 一唯美主义与资产阶级道德/067 二“所有的艺术都是非道德的”/069 三唯美主义歧途:从“非道德”到“反道德”/071 唯美主义与“日常生活审美化”/076 一唯美主义者的日常审美规划/077 二线性时间的断裂与审美的资本化/081 “慢慢走,欣赏啊!”——中国现代“人生艺术化”理念/086 一启蒙救亡语境下的人生选择/087 二宗白华之“艺术的人生观”/092 三朱光潜之“人生艺术化”/101 四现代“人生艺术化”之精神内核/111 五现代“人生艺术化”之价值批判与当下启示/116 是谁在撩动逝去青春的琴弦?——“80后”集体怀旧之文化解读/121 下编当代艺术的生活转向 公共艺术与城市文化构建——21世纪中国公共艺术生态考察/129 一城市化与“城市家具”/129 二多重权力话语支配下的中国公共艺术/133 三公共艺术≠公共空间中的艺术/139 四公共艺术与城市文化的契合/143 日常生活审美与21世纪中国公共艺术/147 一艺术与日常生活的分化/147 二艺术重返生活与审美回归感性/150 三公共艺术的出场/152 四艺术的公共性与审美的民主化/155 五审美民主化:任重而道远/157 从城市雕塑走向公共艺术——“2012全国十大丑陋雕塑”评选活动随想/161 跨界:艺术发展的未来趋向?/165 一艺术跨界:后现代去分化的产物/166 二艺术跨界的类型谱系/170 三艺术跨界并非无界/175 艺术的祛魅与世俗化——本雅明的艺术现代性理论/178 一“作为生产者的作家”/179 二“灵韵”艺术的终结/185 三“灵韵”在“震惊”体验中四散/202 四“灵韵”消逝后的挽歌轻唱/218 安迪?沃霍尔与当代艺术审美 ——从“安迪?沃霍尔:十五分钟的永恒”亚洲巡展谈起/224 波普艺术与政治造像 ——安迪?沃霍尔的多彩毛泽东肖像画/228 文艺应吹什么样的“中国风”? ——从纪录片《舌尖上的中国》谈起/233 索引/237 后记/243
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