《品悟老子》以中华民族的传统文化为大背景，通过“品”和“悟“两个视角，对老子的经典著作《道德经》，进行了比较全面的解读。作者杨国庆解读这部经典的一个最根本的目的，就是要将其中所有积极的、正性的思想精髓，全部转化成能被现代人所吸收的养分，潜移默化地改变人们的思想观念，帮人们树立起正确的人生观、价值观，更积极地、更快乐地活在当下。《品悟老子》中对老子的“无为”、“小国寡民”、“愚民”等思想，都有比较独特的讲解。
作者简介：
杨国庆，江苏省溧阳人，法学本科，会计师，国家三级心理咨询师，江苏省溧阳监狱民警，中国红楼梦学会会员，江苏省红楼梦学会会员，江苏省监狱学会会员。出版个人专著：《品悟红楼》，南京大学出版社，2010年6月出版。
目录：
导论
第一章道可道
第二章天下皆知美之为美
第三章不尚贤
第四章道冲而用之
第五章天地不仁
第六章谷神不死
第七章天长地久
第八章上善若水
第九章持而盈之
第十章载营魄抱一
第十一章三十辐共一毂
第十二章五色令人目盲
第十三章宠辱若惊
第十四章视之不见导论
第一章道可道
第二章天下皆知美之为美
第三章不尚贤
第四章道冲而用之
第五章天地不仁
第六章谷神不死
第七章天长地久
第八章上善若水
第九章持而盈之
第十章载营魄抱一
第十一章三十辐共一毂
第十二章五色令人目盲
第十三章宠辱若惊
第十四章视之不见
第十五章古之善为道者
第十六章致虚极
第十七章太上
第十八章大道废
第十九章绝圣弃智
第二十章唯之与阿
第二十一章道之为物
第二十二章孔德之容
第二十三章希言自然
第二十四章企者不立
第二十五章有物混成
第二十六章重为轻根
第二十七章善行
第二十八章知其雄
第二十九章将欲取天下而为之
第三十章以道佐人主者
第三十一章兵者
第三十二章道常无名
第三十三章知人者智
第三十四章大道汜兮
第三十五章执大象
第三十六章将欲歙之
第三十七章道常无为
第三十八章上德不德
第三十九章昔之得一者
第四十章反者道之动
第四十一章上士闻道
第四十二章道生一
第四十三章天下之至柔
第四十四章名与身孰亲
第四十五章大成若缺
第四十六章天下有道
第四十七章不出户
第四十八章为学日益
第四十九章圣人常无心
第五十章出生入死
第五十一章道生之
第五十二章天下有始
第五十三章使我介然有知
第五十四章善建者不拔
第五十五章含德之厚
第五十六章知者不言
第五十七章以正治国
第五十八章其政闷闷
第五十九章治人事天
第六十章治大国
第六十一章大国者下流
第六十二章道者万物之奥
第六十三章为无为
第六十四章其安易持
第六十五章古之为道者
第六十六章江海之所以能为百谷王者
第六十七章天下皆谓我道大
第六十八章善为士者
第六十九章用兵有言
第七十章吾言甚易知
第七十一章知不知
第七十二章民不畏畏
第七十三章勇于敢则杀
第七十四章民不畏死
第七十五章民之饥
第七十六章人之生也柔弱
第七十七章天之道
第七十八章天下莫柔弱于水
第七十九章和大怨
第八十章小国寡民
第八十一章信言不美
参考文献我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应．我自己就是如此。
——林语堂
不读《道德经》一书，不知中国文化．不知人生真谛。
——鲁迅
老子是中国哲学的鼻祖．是中国哲学史上第一位真正的哲学家。
——胡适
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应．我自己就是如此。
——林语堂
不读《道德经》一书，不知中国文化．不知人生真谛。
——鲁迅
老子是中国哲学的鼻祖．是中国哲学史上第一位真正的哲学家。
——胡适
老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉．满载宝藏。放下汲桶，唾手可得。
——尼采
老子是在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。
——汤川秀树
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