其实身体会病，但是我们的自我不会生病。给自己一点时间，想想自己，想想生活。多变的时局，变化的时代，烦恼或许正是顿悟的机缘。在平淡中，或者不平淡中，我们的心都是喜欢平安的，渴望平安的，需要平安的！《不操心(心安即是家园)》中，圣严法师为你开出清凉解方，用佛家的观点、禅学的智慧为读者提供了全方位的人生智慧。《不操心(心安即是家园)》愿我们都能拥有一个温馨的心灵单间，拥有一个洁净的精神家园，以善良，以宁静！
作者简介：
圣严法师，1930年出生于江苏省南通市，1943年出家修行，2009年2月3日圆寂著名佛教道场法鼓山的创办人，分支道场遍及欧、亚、美、澳各洲，门人弟子遍天下佛教界第一个博士学位获得者，1975年获日本立正大学文学博士学位历任中国文化大学教授，美国佛教会副会长及译经院院长，创办中华佛学研究所，为辅仁大学、政治大学、文化大学博士生导师举办多种杂志，在亚、美、欧各洲出版中、目、英文著作上百种。其中《正信的佛教》发行近四百万册，《信心铭》被译成十多种文字，在世界各地广为流传世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、教育家、慈善家、学者，长年在国内外为推动心灵环保、种族和谐及世界和平等工作不遗余力1998年被《天下杂志》评选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一，被誉为稳定台湾人心的力量
目录：
Part 1 健康，为什么生病第一章 为何会得古怪文明病 为何会得古怪文明病 压力不见了 保健之道 顺乎自然 不要牺牲健康第二章 如何一夜好眠 如何一夜Part1健康，为什么生病第一章为何会得古怪文明病为何会得古怪文明病压力不见了保健之道顺乎自然不要牺牲健康第二章如何一夜好眠如何一夜好眠最健康的睡姿忙到没有办法休息忙中有序变出更多的时间第三章你会吃饭吗你会吃饭吗“健康食品”健康吗吃出最好的味道做自己的营养师正确的健康观念第四章恢复再生的力量健康即是财富禅坐保健康最舒服的坐姿心力帮助体力恢复再生的力量第五章长生不老每天都有安静的时刻帮心解毒选择自己喜欢的生活长生不老Part2疾病，有什么好处第一章不生病的人求生不得，求死不得通身是病多病而又少病不生病的人没有病第二章照顾病人种福田一下台就病倒病人同情病人救苦者离苦照顾病人种福田无病无苦是最好第三章谢谢癌菩萨体验一下生病滋味有病不见得不好小扁担病苦是助道因缘谢谢癌菩萨第四章无债一身轻无债一身轻自己吓自己根本不必问随时都可以走别跟自己过不去第五章活一天等于活一万年痛死了痛而不苦心苦才是真正的苦活一天等于活一万年Part3平安，怎么样获得第一章平安符平安符特地来求平安安住于现在找不到心随时安心第二章怀疑让天堂变地狱怀疑让天堂变地狱心究竟在想什么盖不住的缺口自我愈大，不安愈大本身就不安全第三章最好的武装掌握住自己的安全不担心反而平安没事心得自在就平安安心是最好的保镖最好的武装第四章出离苦海保持心的速度还有一口呼吸帮忙保平安安心就是自求多福出离苦海第五章真正的平安样样不缺吗日日是好日无常中安心有信心就能安心真正的平安鬼神。是什么作怪Part4鬼神，是什么作怪第一章最可怕的魔鬼为什么要怕鬼愈怕愈可怕最可怕的魔鬼心中有鬼不要疑神疑鬼第二章不要还没死就变成鬼了鬼压床鬼的绝缘体不要养鬼不要还没死就变成鬼了从鬼道回到人道第三章住进鬼屋拿出你的智慧剑不要用阿弥陀佛来打鬼为鬼祝福邀鬼来打坐住进鬼屋拿出你的智慧剑念经给外国鬼有用吗第四章不执著灵异现象不执著灵异现象怕惯了怕鬼是好事有什么放不下的当成一种生活方式第五章菩萨来了化解冲煞业障病平安欢喜月人鬼都安心菩萨来了Part5紧张，如何不动心第一章逢凶化吉的方法吊桥克服上台的紧张知道紧张，就会放松临危不乱才能救命逢凶化吉的方法第二章还没发生，别穷紧张身心要松不要紧还没发生，别穷紧张要学斗牛士，别做斗牛兵来将挡，水来土掩冷静才能逃生第三章芒刺在背时芒刺在背时不放心就会紧张心思散漫容易紧张原来只是无聊而已和“我”没有关系第四章当做看表演提得起，放得下别怕慢半拍享受呼吸的感觉随时都在变当做看表演第五章火宅清凉不再躁郁有信心便能安心细水长流身心常放松，逢人面带笑火宅清凉Part6烦恼，何必要自找第一章别做愚痴的聪明人Iamsostupid别做愚痴的聪明人自认愚痴也是智慧要烦恼，还是要荣誉根本不需要丢掉烦恼第二章作茧自缚好心没好报吗保持旁观者的心境不要把自己放进去别自找烦恼作茧自缚第三章别再射自己一箭麻烦就让它麻烦别再射自己一箭别卷入风暴烦恼就是智慧喜欢烦恼第四章从自己的内心下工夫每天忙不完无妄之灾微不足道从自己的内心下工夫把心量放大打开千年古厕第五章断尽八万四千个烦恼讲因缘，凡事不会强求不动心才能自在别自我封闭没有是非之心断尽八万四千个烦恼Part7安心，净土在哪里第一章八风吹不动八风吹不动好念头与坏念头平常心不会轻浮千年暗室，一灯即明什么是清明心第二章开发清明心打开十年的心结开发清明心清净，环境也清净胜不骄，败不馁保持心安就是修行第三章在日常生活中如何安心在日常生活中如何安心心和世界一样大调和理性与感性不论如何都要打坐吗旁观者清，当局者迷第四章无心可安如何安心无心可安烦恼是基础是迷恋，不是真心求神不如求己第五章人间净土在哪里心是最好的老师心随境转，境随心转心安定，世界就安定真正的快乐人间净土在哪里 为何会得古怪文明病会得古怪文明病的人，常常都是烦恼很重的人。因为当一个人烦恼重时，不只气浊，血液也会浊，身体的细胞就容易产生不正常的变化，所以容易得古怪的病。如果心常常被烦恼火烧灼着，即使身体练得像牛那么强壮，心还是一样地脆弱。很多人不知道，最容易消耗体力的就是“烦恼心”，像是贪欲心、愤怒心、怨恨心、嫉妒心、犹豫心，都是会消耗掉体力的烦恼火，也会将我们心中的智慧灯烧毁。所以我们要经常保持喜悦、安定的状态，让心情常得开朗。能够如此，即使身体不能健壮如牛，仍旧是一个心理健康的人。压力不见了现代人的文明病，常来自于各种压力。生活的压力，主要是由自我与社会、自然环境的对立所造成的：家庭生计的压力，是由收支不平衡所造成的；工作及课业的压力，是因个人智能禀赋以及缺乏安全感所造成的。其实，如能不受外在环境的影响，不论是正面的影响或负面的影响，心理的压力就会自然消失。如果能有乐天知命的修养，不论遇到顺境或逆境，都能淡化与美化。如果能有白知之明的修养，那些压力就会随着自知程度的深浅，而相对地减轻、减少，乃至没有压力。自知什么？包括自己的先天资质、学习能力、意志力、体能、财力以及社会资源，如果再加上所谓的命运福报，便能选定方向，尽其在我地充实自己。但求耕耘，不论收获，来自各方的压力感，就会渐渐消失。保健之道有人问我保健之道，请我就营养摄取与身心灵平衡，分享自己的经验。我说，就如佛教常说的，“食轮不动，法轮不转”，饮食是很重要的。所谓的法轮是指修行，食轮是指饮食，人如果不能饮食就活不下去了。虽然一般人认为吃的意义，就是要吃得好——味道要好，材料要好，吃到别人吃不到的就是好。可是我认为最健康的饮食态度，应该是食物新鲜、营养，选择自然的食物，而且要细细品尝；狼吞虎咽或食而不知其味，都不是好的吃法。但是，身体不完全靠食物来维持健康，运动和良好的生活习惯，也是非常重要的。如果心里能常保平静，也就是凡事都能平安地度过，不要有太大的得失心，再加上运动以及适当的饮食，身体自然就会健康。顺乎自然现代人不相信死后复生及炼丹长生的神效，重视“顺乎自然”，以健康食品、维生素、补品、运动等方法延年益寿。这些观点，原则上我是认同的，但若仔细推敲，其实很难给“顺乎自然”下一个妥当又合适的定义。如果人人像树一样生长于山野森林，看起来最是自然，同时却也把自己暴露于危险中。例如《祥林嫂》这部电影，剧中描述寡妇祥林嫂由于贫困，带着孩子住在山上讨生活，后来孩子竟被狼咬走了。人毕竟是人，需要一些适当的保护设施，无法与其他动物一样那么“自然”地在野外求生。所以，我个人认为，“自然”是中庸之道，它的内涵是纯朴、简单、整洁和心境的安宁，无论衣食住行都不要过度物质化，动静适时适地，这样对延长寿命一定会有帮助。不要牺牲健康想要保持健康，就不能老是为事烦心。无论遇到任何人生难关，都不能因此损伤到健康。平日的生活作息要正常，应该要做的事照常，应该处理的事照常。如果经常担忧，过不了多久就会头发发白、精神耗弱。为了一件小事，夜以继日地伤神，挖空心思设法突破，那是很痛苦的事。为了保持健康，不管是小关卡还是大关卡横在面前，都要先保持平稳的情绪。然后再面对它，接受它，处理它，放下它。因为没有健康的身体，不但无法全力开创事业，甚至可能危及生命。所以难关出现时，不要硬拼，不要做“宁为玉碎，不为瓦全”的傻事。能有“瓦全”的局面也不是什么坏事，如果“玉碎”就真的没有任何成功的机会了。所以遇到难关时，要平心静气地处理，不必紧张。P13-17
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