《〈哲学与文化〉丛书·范畴的世界：西方哲学范畴专题研究》是作者关于哲学与文化的研究文集。从文化的自觉到哲学的自觉，这体现了我们对自身文化的更深层理解，是我们对自身文化的负责态度。仅仅停留在文化自觉的层面，我们还只能从自身文化的特殊性上把握思想的力量，只能依靠我们对自身文化的理解体会不同文化之间的差别。而哲学的自觉则帮助我们从概念的层次上理解思想的构成和变化，从思想自身的发展中把握观念的历史作用。从更广泛的当今世界文化的视野看，能够做到哲学自觉，才会使我们的文化自觉变成具有普遍意义的行动，才会使我们自身的文化特征得到广泛的认同和理解。
作者简介：
严春友，男，1959年生于山东省莒县。先后获得历史学学士、哲学硕士（西方哲学）、哲学博士（中国哲学）学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院美学教授、价值与文化研究中心研究员。主要著作：《宇宙全息统一论》、《宇宙统-科学》、《文化金自论》、《精神之谜》、《西方哲学新论》、《庄子一日一讲》、《西方哲学名著导读》、《精美思想读本》。“大自然的智慧”一文入选“1998年中国散文排行榜”，并被收入中学语文课本（人民教育出版社初中《语文》课本和《高中语文读本》，广西教育出版社《新语文读本》）。
目录：
第一部分古希腊哲学范畴专题研究
一柏拉图《巴门尼德篇》中的范畴思想
1．谜中之谜
2．对早期相论的批判
(1)“少年苏格拉底”的相论及其问题
(2)“巴门尼德”的诘难
(3)哲学研究的方法
3．新相论
(1)从肯定角度论“一”的性质
(2)从肯定角度论“其他的”的性质
(3)从否定角度论“一”的性质
(4)从否定角度论“其他的”的性质
4．《巴门尼德篇》的意义
(1)拯救现象
(2)对话结构第一部分 古希腊哲学范畴专题研究 一 柏拉图《巴门尼德篇》中的范畴思想 1．谜中之谜 2．对早期相论的批判 (1)“少年苏格拉底”的相论及其问题 (2)“巴门尼德”的诘难 (3)哲学研究的方法 3．新相论 (1)从肯定角度论“一”的性质 (2)从肯定角度论“其他的”的性质 (3)从否定角度论“一”的性质 (4)从否定角度论“其他的”的性质 4．《巴门尼德篇》的意义 (1)拯救现象 (2)对话结构 (3)范畴思想 二 亚里士多德对于“人”的理解 1．作为生物的人 2．作为伦理个体的人 3．作为社会存在的人第二部分 中世纪哲学范畴专题研究 一 中世纪哲学范畴的特点 二 中世纪哲学的实体范畴 1．中世纪早期哲学家对实体的解释 2．作为最高实体的上帝 3．托马斯阿奎那的实体理论 4．晚期唯名论的实体观 三 中世纪哲学对共相的理解 1．共相问题争论的起因 2．早期经院哲学家的共相观 3．唯名论对共相的理解 4．唯实论理解的共相 5．共相与个别的统一 四 人文主义者所理解的人 1．理性 2．自然 五 文艺复兴时期自然哲学的本体论范畴 1．物质 2．无限 3．空间和时间第三部分 近代唯理论与经验论哲学范畴专题研究 一 近代哲学范畴的特点 二 本体论的主要范畴 1．物质 (1)物质是什么 (2)物质范畴的机械性 (3)物质的两种性质 2．实体 (1)二元论的实体观 (2)一元论的实体观 (3)实体不可知论 (4)多元论的实体观 3．运动 4．原因与结果 5．必然性与自由 6．空间与时间 三 认识论的主要范畴：观念 1．观念的来源 2．观念的本质 3．观念的结构第四部分 德国古典哲学范畴专题研究 一 黑格尔的启蒙概念 1．启蒙运动与纯粹识见 2．启蒙运动与宗教信仰 3．启蒙运动与功利世界 二 黑格尔论空间和时间 1．黑格尔所理解的时间和空间 2．黑格尔时空观的理论来源 三 黑格尔关于哲学“开端”的思想 四 黑格尔哲学的基本范畴：绝对理念 1．绝对理念并非基督教的上帝 2．绝对理念是逻辑在先的 3．概念是事物的灵魂 五 黑格尔的自由概念 1．自由是必然的真理 2．自由是权利与义务的统一 3．法律是自由的保障 4．国家是自由的实现 5．黑格尔自由观的历史地位参考文献后记
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