这是一代文化巨匠弘一法师毕生体悟和学佛的心得之集大成。
在这部著作中，弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为，向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛、讲禅、解经的内容，很多是第一次整理出版。因此，本书堪称是迄今为止最全面的反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。
在这本著作中，除了弘一法师的著作之外，还有一部分他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。
弘一大师平生注重实践，本书可谓要言不烦，只要用心品读，定可见大师的慈悲心怀，并用以启迪我们的人生。
作者简介：
李叔同，法号弘一，祖籍浙江平湖，生于天津。李叔同在留学日本期间加入同盟会，还在东京创立春柳社，主演茶花女。回国后执教于浙江两级师范学校(后改浙江省立第一师范学校)，教授音乐、美术，1918年入杭州虎跑定慧寺出家。
目录：
序一：我在西湖出家的经过
序二：以出世的精神，做人世的事业
序三：弘一法师之出家
上篇
弘一法师说佛
改过实验谈
律学要略
青年佛徒应注意的四项
南闽十年之梦影
最后之口口
……
中篇弘一法师讲禅
下篇弘一法师解经
附录：李叔同(弘一大师)传改过实验谈
癸酉正月在厦门妙释寺讲
今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多着新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所谓新者何，亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎?日：不然。我等所谓新者，乃是改过自新也。但“改过自新”四字范围太广，若欲演讲，不知从何说起。今且就余五十年来修省改过所实验者，略举数端为诸君言之。
余于讲说之前，有须预陈者，即是以下所引诸书，虽多出于儒书，而实合于佛法。因谈玄说妙修证次第，自以佛书最为详尽。而我等初学之人，持躬敦品、处事接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽适于初学。故今多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。以下分为总论别示二门。
总论者即是说明改过之次第：
①学须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读《格言联璧》一部。余自儿时，即读此书。归信佛法以后，亦常常翻阅，甚觉其亲切而有味也。此书佛学书局有排印本甚精。
②省 既已学矣，即须常常自己省察，所有一言一动，为善欤，为恶欤?若为恶者，即当痛改。除时时注意改过之外，又于每日临睡时，再将一日所行之事，详细思之。能每日写录日记，尤善。
③改 省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云： “君子之过也，如日月之食焉；过也人皆见之，更也人皆仰之。”又古人云：“过而能知，可以谓明。知而能改，可以即圣。”诸君可不勉乎!
……
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