《王明居文集(第2卷):通俗美学?徽派建筑艺术》由王明居所著，在这书中，作者扼要地介绍了不少中外的美学理论知识，生动地描述了一些自己的审美体验，对争论中的某些美学问题，也坦率地发表了个人的意见。书的内容，是比较丰富而通俗的。
作者简介：
王明居，1930年生，安徽省天长市人。1957年毕业于北京师范大学中文系，长期从事美学教育、研究工作。先后任教于哈尔滨师范学院、合肥师范学院，曾任安徽省文学美学研究会会长及安徽师范大学硕士研究生导师，现为安徽师范大学中文系教授，中国文艺理论学会理事，中华全国美学学会会员。享受国务院政府特殊津贴。有文学美学论著多种，论文一百五十余篇。主要作品有：《通俗美学》（1987年获全国优秀畅销书奖，1988年获全国首届优秀教育图书奖）、《唐诗风格美新探》（1992年获首届安徽省高校优秀教材一等奖）、《模糊艺术论》（1992年获华东地区优秀教育图书一等奖）、《模糊美学》、《文学风格论》、《唐代美学》、《叩寂寞而求音——周易符号美学》、《先秦儒道美学》、《微派建筑艺术》、《国外旅游寻美记》等。
目录：
通俗美学
序
前言
一为什么要学习美学？——建设社会主义物质文明和精神文明
二美学研究什么？——从“美学之父”的解答说起
三怎样学习美学？——理论联系实际
第一章美是什么
一美是难的——苏格拉底和希庇阿斯的一场辩论
二美的客观论
三美的主观论——从运用休谟的观点品鉴《蒙娜丽莎》谈起
四美是主客观的统一论——朱光潜欣赏的一首诗、一个定义、一个公式
五美是关系论——荷拉士的名言：“让他死吧！”
第二章美的特征
一鲜明的形象性——从西湖风景谈起
二生活的肯定性——老鼠美不美？通俗美学
序
前言
一为什么要学习美学？——建设社会主义物质文明和精神文明
二美学研究什么？——从“美学之父”的解答说起
三怎样学习美学？——理论联系实际
第一章美是什么
一美是难的——苏格拉底和希庇阿斯的一场辩论
二美的客观论
三美的主观论——从运用休谟的观点品鉴《蒙娜丽莎》谈起
四美是主客观的统一论——朱光潜欣赏的一首诗、一个定义、一个公式
五美是关系论——荷拉士的名言：“让他死吧！”
第二章美的特征
一鲜明的形象性——从西湖风景谈起
二生活的肯定性——老鼠美不美？
三形态的诱惑性——从翩跹起舞的蝴蝶谈起
四高度的和谐性——从病房里的墙壁谈起
第三章美的相对性和绝对性
一美的相对性——从吉卜赛女郎的露脐谈起
二美的相对性的具体规定性——从服饰的多样化谈起
三美的相对性产生的原因——从老虎美不美谈起
四美的绝对性——从三寸金莲谈到上门牙
五美的绝对性产生的原因——从锦绣河山谈起
六美的相对性和绝对性的关系——从大海波涛谈起
第四章美的形态
一社会美
二自然美
三艺术美
第五章美的范畴
一优美
二崇高
三悲剧
四喜剧
第六章风格美
一风格的精髓
二纷披夺目的风格美
三风格辐射圈
四风格的时空结构
五风格和体裁
第七章美感
一美感和快感
二美感的本质
第八章审美的含义及其条件
一审美的含义——从“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”谈起
二审美的条件
第九章审美的心理过程、特点、规律
一审美的心理过程
二审美的特点
三审美的规律
第十章审美的差异性和共同性
一审美的差异性
二审美的共同性
附论康德的美学思想
一康德的审美鉴赏判断
二康德的崇高论
三康德的自然美论和艺术美论
四康德的艺术分类论
初版后记
修订本后记
徽派建筑艺术
绪论
一无梦到徽州
二徽商和徽派建筑
三徽派建筑的风格
四徽派建筑的分布
五徽派建筑的未来
第一章建筑流派与徽派建筑
一建筑流派
二徽派建筑
第二章徽派建筑风水之美
一风水与风水观念
二徽派建筑风水之美
第三章徼派建筑水口之美
一徽派建筑水口风光
二徽派建筑水口之美
第四章徽派建筑空间之美
一徽派建筑的内部空间美
二徽派建筑的外部空间美
三徽派建筑空间的互渗美
四徽派建筑空间哲学
第五章徽派建筑结构之美
一砖木结构体系
二斗拱之美
第六章徽派建筑天井之美
一天井的恍惚美
二天井的自然美
三天井的人情美
第七章徽派建筑马头墙之美
一马头墙的实用价值
二马头墙的审美价值
第八章徽塔之美
一徽塔之源
二哲学思想
三道德观念
四艺术造型
五审美情趣
第九章徽派园林建筑之美
一徽派园林与建筑
二徽派园林建筑的继承性
三徽派园林建筑的特点
四徽派园林建筑的要素
第十章徽派建筑雕刻之美
一徽派建筑与徽派雕刻
二徽派雕刻之美
三徽派雕刻的类型
后记
附：
徽派建筑木雕上的诗情画意
一绩溪县龙川胡氏宗祠木雕屏门隔扇
二黟县承志堂的“商”字
三承志堂“百子闹元宵”
四承志堂“唐玄宗宴官图”
五徽派建筑木雕上的《三国演义》
六徽派建筑木雕上的花鸟鱼虫
七徽派建筑木雕上的唐诗
徽州牌坊美不美？
一徽州牌坊城
二徽州牌坊美在哪里？
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